成吉思汗铸造了什么钱币

A. 我有一个“伊国延长”，请问是什么东西值多少钱

这是一枚钱币。方孔圆钱，蒙古铸造，元朝统治时期的蒙古在欧亚大陆建立了四个国家。成吉思汗孙旭烈兀在西亚伊朗地区建立的伊利汗国所铸造的钱币，其形制和元朝政府铸造的“大元国宝”相似。可能是元朝政府所铸造的赏赐钱。不过目前存世仅有一枚，无定价，你这枚基本是赝品了，如果你觉得有概率是真品的话需要找博物馆的专业人员一起商讨鉴定。这种孤品没有哪个专家能够独自鉴定的，需要一起讨论做决定。

B. 蒙古币1000元上的头像是谁

蒙古币是图格里克，1000图格里克上的人物为元太祖成吉思汗（孛儿只斤·铁木真）。

孛儿只斤·铁木真（1162年5月31日—1227年8月25日），蒙古族乞颜部人。大蒙古国可汗，世界史上杰出的政治家、军事家。

绍兴三十二年（1162年），生于漠北斡难河上游地区（今蒙古国肯特省），取名铁木真。淳熙十一年（1184年）前后，成为蒙古乞颜部可汗，一步步统一蒙古诸部。开禧二年（1206年），建立大蒙古国，尊号“成吉思汗”（Genghis Khan），颁布了《成吉思汗法典》。多次发动对外战争，征服西达中亚、东欧的黑海海滨地区。宝庆三年（1227年），兴兵征伐西夏，途中去世，秘密安葬。

元世祖至元二年（1265年）十月，追尊为太祖。至元三年（1266年）十月，太庙建成后，追谥圣武皇帝。元武宗至大二年（1309年），追谥“法天启运圣武皇帝”，庙号太祖。

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人物经历：

宋开禧二年（1206年）春天，蒙古贵族们在斡难河（今鄂嫩河）源头召开大会，诸王和群臣为铁木真上尊号“成吉思汗”。

但晚清以前，元、明及清中前期的汉文史集中，并无上尊号”成吉思汗“的记载，《元史·太祖本纪》记载诸王群臣为上尊号“成吉思皇帝”。南宋学者彭大雅作为出使蒙古联络夹击金朝的使臣，编写的《黑鞑事略》记载也记载为成吉思皇帝（“其主初僣皇帝号者，小名曰忒没真，僣号曰成吉思皇帝”）。元代李志常《长春真人西游记·卷上》也记载为“诏曰成吉思皇帝敕眞人邱师”。1998年发现的元代银质鎏金文“盐山圣旨牌”亦书曰“天赐，成吉思皇帝圣旨，疾”。

西方的史集中则记载为成吉思汗，并传入中国，导致自晚清时期的汉文史集中（如《海国图志》、《蒙兀儿史记》、《蒙古纪事本末》，《新元史》等）出现两者并用或者独用成吉思汗的记载。正式登基成为大蒙古国皇帝（蒙古帝国大汗）这是蒙古帝国的开始。遂颁布了《成吉思汗法典》，是世界上第一套应用范围最广泛的成文法典，建立了一套以贵族民主为基础的蒙古贵族共和政体制度。

C. 成吉思汗时期有没有发行钱币不会一直都在打仗吧

回LZ，成吉思汗的时候没有发行过货币，或者说没有大量发行流通过。成吉思汗没有征服金国，蒙古国使用的主要是金国或宋朝的货币，而在中东和西亚一代也是同样，甚至还有很多的以物易物。LS说的那个东西我个人认为有可能是朝贡用币，未必是流通货币。蒙古直到占领了中原后才开始运用中原的经济体制管理经济，以前一直是掠夺经济，对货币需求量并不大，掠夺所得完全科技满足使用。

D. 花剌子模的一些问题

花剌子模旧译“回回国”或“火寻”，是一个位于今日中亚西部地区的古代国家，位于阿姆河下游、咸海南岸，今日乌兹别克斯坦及土库曼斯坦两国的土地上。花剌子模有时也被写作“花拉子模”。花剌子模国首都是撒马尔干.花剌子模国位于阿姆河下游，是当时中亚细亚的一个大国。它的领土，东北至锡尔河，东南至印度河，北至咸海、里海，西北至阿塞拜疆，西临巴格达，南滨印度洋，几乎占有中亚细亚的全部。（见地图）

花剌子模在12世纪末至13世纪初叶其领土广阔时期包括今日伊朗、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、伊拉克东部及以色列等地。花剌子模有时也被写作“花拉子模”。1231年亡于蒙古侵略者。

花剌子模中心城市为乌尔坚奇（旧译玉龙杰赤）。古代为波斯帝国的一省。约公元前四世纪中期，成为独立国。后受印度的贵霜帝国控制。3世纪时，波斯萨珊王朝重新控制花剌子模。公元700年前后被阿拉伯帝国征服。十一到十三世纪受塞尔柱突厥统治。领土扩至波斯、阿富汗一带。1218-1220年被成吉思汗的蒙古帝国征服。1388年又被帖木儿帝国征服，后又归波斯统治。

16世纪初，花剌子模南部地区出现了独立的布哈拉汗国。1512年，花剌子模绿洲居民起义，摆脱波斯统治，拥立乌兹别克汗国王族成员为汗，建立独立的国家，即希瓦汗国。1873年被沙俄吞并。1920年建立花剌子模苏维埃人民共和国，1924年解散，其领土并入乌兹别克和土库曼两个加盟共和国。

地理

花剌子模位于被东部的克孜勒库姆沙漠及南部的卡拉库姆沙漠包围的干燥地带。古代阿姆河丰富的水资源为其提供了灌溉的便利，花剌子模成为农业生产高度发达的地区。

被遗忘而充满神秘色彩的花剌子模科技文化

在许多世纪以前，一些不知名的工匠在花剌子模古国地域建起了众多难以攻克的要塞，直至今日这些宏大的建筑物仍让一些科学家和旅行者惊叹不已。花剌子模绿洲四周的克孜勒库姆沙漠是一片神奇的沙漠。在一个个新月形沙丘中间，在苏尔塔努伊兹山支脉的荒丘上，到处都可以看到一些人工活动的遗迹，有呈虚线向几十公里开外延伸开去的古代沟渠残痕，有不少大村落和城市的废墟。今天这里已经荒无人迹。一些乌鸦、蜥蜴和蛇如今成了昔日花剌子模废墟的主人。人们一来到这里，便有一种置身于妖魔鬼怪王国和物质化的海市蜃楼世界之中。

有人常把花剌子模古国地域称之为“中亚细亚的埃及”，应该说这个比喻还算恰当。因为在世界上还很难找到这么一个相对地域不大却集中了如此众多古建遗址的地方，这里仅古代要塞就不下几十座。它们像古埃及的金字塔，给第一次造访这里的人一种深深的震撼，他们不由得一下子产生好些问题：在缺乏应有建筑机械的情况下，古代工匠们是怎样建起如此高大的建筑物呢？它们又何以能保存至今？因为这些建筑绝大部分都已经有了两千年的历史。而据乌兹大蒙古花剌子模马斯乌德铜币别克斯坦共和国科学院历史、考古和民族学研究所对一度曾经非常强大的花剌子模古国防御工事有过一番研究的有关专家介绍，花剌子模在新世元初期曾经相当繁荣，多处都在大兴土木。

花剌子模所有要塞的建筑原理几千年来都保持不变。基座一定得用河沙，因为有防潮作用，而且碰到地震有减震的作用。墙是用大块砖坯砌的，这样的砖多少年来仍坚硬无比，就是现在也还可以用来盖房子。而且在每块砖坯上还能看到一种特殊记号。它们到底工匠留下的记号，还是皇族姓氏的标记，到今天也没有人能说清楚。砖坯之间的粘合剂用的是粘土，就是要塞内用梯形砖坯砌起来的拱式楼板也能把得牢牢实实。砖与砖之间用天然石头加楔。木料实际上不用，因为这一带地方不长树木，但古代的工匠看来是没木头也行。还有意思的是，新纪元初期的建筑师就已经考虑到用水管将邻近水渠里的水引进要塞。水管是用陶土烧制，直径有50～60公分粗，这样的水管可以用上很多年。

古代工匠的盖房速度还相当快，两三个月即能盖起一座要塞。建筑师还相当懂行，对各种建材的质量都很了解，反正是经他们盖的要塞已经经受了时间的考验。无论是风雨和摄氏零上50度的酷暑，还是公元712年曾率兵攻下花剌子模的阿拉伯统帅库捷伊巴和后来蒙古大军的进袭，不少要塞如今看上去仍像其主人刚刚扔下似的。可奇怪的是，尽管这些要塞如此高大雄伟，又保持得如此完好无损，可知道的仅限少数一些专家。也许是它们都盖在远离通衢要道很远的地方，没有当地历史学家当向导一般人还真去不了。

要塞的选址问题也是古代中亚地理学史上的一个奥秘之一，对此说法不一。按说人们都是千方百计尽量择泽而居，可这里的要塞所在地离水源都很远，阿姆河畔就找不到一处大型的防御工事。这可能是花剌子模的古代居民都想把要塞建在自然高地上，可阿姆河两岸很难找到这样的高地。于是花剌子模居民决定挖几十甚至几百公里的沟渠来解决供水问题。这可是非常浩大的工程，很可能有成千上万的民工在白天黑夜不停地挖。

另外，选址还兴这样的迷信：从相中的地块附近捉1只野兽来杀，如果医生发现该野兽有某种疾病的症状，就不能在这里盖房子，因为这种病有可能传染给人。

除此之外，建要塞需要大批如河沙和粘土这样的建材。至今也还弄不明白，那些古代工人是怎样解决建材供应问题的。反正是河沙和粘土被源源不断地从几十公里开外的地方运来，肯定当时沙漠里有不少驮运队起到了运输大队的作用。其结果是花剌子模留下了令世人无不震惊和叹服的工程。就举建于公元1世纪的托普拉克·卡拉(土城)为例，该城的城墙总长就有1公里还多，是一座完整的城市，历史学家在城内发现有不下10个街区。就因为城市是建在平原上，所以一定得筑高墙以防敌人来犯。墙高10米，在最高处还建了一座城堡。

另一座卡孜勒·卡拉要塞(红城)的宏伟程度也丝毫不比前者逊色，它曾于1～7世纪起到镇守边关的作用。尽管其规模不算太大(65х65米)，但曾经是一块使敌人感到难啃的骨头。城墙是双层的，宽8米，高15米。要塞本身2层，第一层有4米高的柱脚，好让敌人的攻城炮发挥不了作用。

要说选址得当，阿雅斯·卡拉(风城)可谓最理想。就是轻装爬上这块建有要塞的自然高地也很吃力。据历史学家推算，该要塞建于公元前4～3世纪，可奇怪的是像是没人用来抵御过敌人。还有一种意见，认为要塞不知何故没有竣工。考古学家没在里面发现有住过人的迹象，而且还找到不少已经备好却没用过的建材。更让人不得其解的是，这座已经风雨剥蚀了1千多年的古建筑就像是刚刚被人遗弃似的，其冷峻的红土墙和高耸的塔楼至今仍令人望而生畏。

这些规模不小的古要塞遗址有着不少传说和故事。民间还传说许多要塞下面都挖有由恶魔看守的地道，谁要想进去找宝，准得把命送掉。可考古学家们多年来在这里爬上爬下，也没一个送命的。至于说下面是否有宝，科学家并不排除这种可能。问题是古代花剌子模的许多类似建筑至少还有一半没有很好研究，比如卡孜勒-卡拉要塞就干脆没人光顾过。

花刺子模源远流长的文明史

花剌子模地区很早就有人类居住和活动。距今3000多年前，这个地区新石器文化已经具有很高的水准。由于位于阿姆河畔，适合以渔猎为生的原始人类居住。到公元前2000年，花剌子模地区的居民开始用原始的方式灌溉耕地，学会了饲养家畜。这里还是中亚最早使用铁器的地区，考古发现了公元前7世纪－公元5世纪的铁制镰刀。当时这里出现了早期的城邦国家，中亚古老的拜火教（琐罗亚斯德教，我国唐代称之为祆教）经典提到的古国赫瓦里泽姆就是指花剌子模。

公元前的数百年间，波斯很强大，花剌子模成为波斯帝国的行省。公元前5世纪波斯军队远征希腊失败后，波斯走向衰落，花剌子模逐渐获得了独立的地位，但在中亚频繁的战乱中，它的独立地位也很脆弱。公元前后，贵霜王朝强盛起来，统治了花剌子模地区。这个时期佛教从印度传入花剌子模地区，但是这里的居民长期保留着古老的宗教习惯，大部分人与伊朗一样，信奉祆教。3世纪，花剌子模脱离贵霜帝国获得独立，以后较长时间保持相对独立的地位，经济繁荣。7世纪时，阿拉伯帝国侵入中亚地区后，伊斯兰教传入，改变了当地的文化传统。

花剌子模的古代居民很早就掌握了灌溉技术，农业因此十分发达。考古发掘出的灌溉渠网遗迹纵横交错，有的长达几十甚至几百公里，多为公元前8世纪－公元7世纪间修建的。灌溉工程的修建成为当时经济水平的一个标志。

花剌子模文明的另外一个象征是城市建筑。特别是从公元前6世纪－公元6世纪的建筑，考古都有发掘发现。很多当时的建筑巧夺天工，匪夷所思，后来被沙漠吞没，得以保存到了今天，仅发现的城堡遗迹就有几十座。因此，有的历史学家把花剌子模古国称之为“中亚细亚的埃及”。在建筑方面的成就是令人叹为观止的。这些城堡的基座是河沙，可以防潮，遇到地震还有减震的作用。墙是用大块砖坯砌的，每块砖坯上还能看到一种特殊记号。砖坯之间用粘土粘牢，砖与砖之间还用天然石头加楔。与以中国为代表的古代东方建筑不同，花剌子模的古建筑基本上不用木料，因为绿洲上很少有树木。

除了灌溉和建筑以外，花剌子模还曾在东西方贸易当中扮演过重要角色。先是与叙利亚、埃及及黑海北岸的城市有贸易往来，后来又与波斯、印度交往密切。7世纪初，花剌子模成为贸易很发达的地区，手工业发展较快，曾遣使者朝贡中国，与中国建立了通商关系。

花剌子模的文化艺术海纳百川，独树一帜。波斯的史诗中收录了不少花剌子模的作品。公元前3世纪时，花剌子模居民使用阿拉美字母书写，后来发明了花剌子模文，写在羊皮或木片上，铸造的钱币上也刻有花剌子模文。可惜的是至今没有人能释读这种古老的文字。

总之，人们现在对古代花剌子模还知之甚少。这个古国的诸多古城直至今日都还处在沉睡之中，其编年史尚存在不少急需填补的空白。随着时间的推移，花剌子模古国迟早总会揭开自己神秘的面纱。

E. 钱币开元通宝中"开元"的意思是什么

“开元”指开国，开辟新纪元之意。至于“通宝”一词，则为欧阳询首创，意为流通中的宝物，故钱币在唐代始有“通宝”。

另外，许多人都认为开元通宝是年号钱，理由是唐玄宗李隆基有个年号是开元，这是错误的。开元通宝是非年号钱，在唐代初年就已经铸造，是由欧阳询亲自题字，欧阳询是初唐人物，而李隆基生于盛唐，二人生活年代相差百余年，从年代上讲，欧阳询就不可能给李隆基的铸钱题字。而李隆基将年号定为开元，纯属巧合。

F. 什么时侯的铜钱最值钱。要图片

对于铜钱古币来说，并不是年代越久就越值钱，也并不是某个年代或某个时间的古币最值钱。衡量一枚铜钱的价值，包括年代，品类，存世量，品相等都直接影响其价值。中国有很多铜钱，有的价值百万以上，有的仅值几块钱。

例如丙午清江浦"淮"户部大清铜币二十文。极罕，世上存世的只有两枚，一枚于上海博物馆，一枚于2018年被竞拍。当时的清江浦造币藏原订铸打拾文，所以需要额外的机器。准备就绪后开始试铸，却发现机器的压力只可铸拾文，机器被拆卸并送至南京造币厂。最终这枚竞拍品以504000美元成交。

(6)成吉思汗铸造了什么钱币扩展阅读：

清代铜元起初仍以“光绪元宝”为文，但各省铸币并无统一标准，成色样式均存在相当差异，铸造铜元的材质自然是铜，但是根据各种铜质合金成分的不同仍然能分出好多种。比较多见的是红铜与黄铜，有些所谓乌铜、橙色铜。

其实只是根据铜质颜色深浅而定的，实际上还应算作是红铜的一种，各种铜元中仍以红铜为多，有些省红铜和黄铜并铸。清代铜元里各种面值甚多，一般最常见的是五文、十文、二十文、五十文、一百文，但也不能一概而论。

参考资料来源：人民网-铜币收藏 可分为四个等级进行

G. 我想了解中国古代少数民族政权所发行的钱币!请高手赐教

鲜卑族赫连勃勃，大夏真兴钱。成汉李夀，汉兴钱。羯族首领石勒，丰货钱。前凉张轨造“凉造新泉”。北周铸造“北周三品”，分别为“永通万国”，“五行大布”，“货泉”。唐代高昌国铸有“高昌吉利”钱币，汉朝河西走廊少数民族铸有“和田马钱”。契丹铸造“天赞通宝”，“天禄通宝”，“巡贴之宝”，契丹文“天朝万顺”，西夏有西夏文“福圣宝钱”，“大安宝钱”，“贞观宝钱”，“乾佑宝钱”，“天庆宝钱”，大金国铸有“正隆元宝”，“大定通宝”，“泰和重宝”，“至宁元宝”，元朝蒙古族铸造有“大元国宝”，“中统元宝”，“至元通宝”，“至大通宝”，“大元通宝”。还有几枚孤品钱，如“伊国延长”考证为成吉思汗孙旭烈兀在伊朗的伊利汗国铸造。还有“南阳郡宝”。

以上这些是具有少数民族特色的钱币，这些民族进入中原和汉族同化后还铸造有一些汉族风格的钱币，数量太多，就不一一介绍了。

至于鉴定，这些少数民族的钱币为数都不多，比较值钱，伪品很多，你要多了解钱币的基本知识，熟悉这些钱币钱文的风格，一般假钱由于得不到真钱做模，其铸造风格一般比较幼稚，一眼就可以看破。

古代钱币都是先请能工巧匠精选优质铜材雕出雕母，也叫祖钱，然后用祖钱翻砂造母钱。在用母钱翻砂铸造出样钱。再把样钱和母钱一起颁发到各地，各地按照母钱翻砂，以样钱做参考，自己铸造流通货币。

看在你30分的份上就赐教一下，已经够你消化的了，不给我分也没办法。

H. 成吉思汗金币的介绍

成吉思汗纪念币为1/3盎司精制金币，直径23毫米，面额100元，成色91.6%，发行量为25000枚，由沈阳造币厂铸造。其正面图案为中华人民共和国国徽，并刊国名、年号；背面图案为成吉思汗造像，背景饰以战马及蒙古包，并刊成吉思汗及其生卒年份和面额。

I. 历史问题

1.C
2.C
3.没有A，其他三项都对，应该是选A
4.B
5.B
6.B
7.D
8.C
9.D
10.C
11.A

一.1.成吉思汗的历史贡献之一，是由于他的努力，在历史上形成了一个新的民族共同体——蒙古族。在他之前的数百年间，蒙古高原上部落林立，互不统属，没有形成一个统一的民族。

成吉思汗的第二个贡献，就是为建立大一统的元朝打下了坚实的基础。大军继续征讨，他削弱了金朝，灭掉了西夏。他死之后，他的子孙们又继续他未竟的事业。1234年，金朝灭亡。1279年，南宋灭亡。蒙古贵族建立了地域辽阔的元朝。从而，结束了唐朝末年分裂割据的混乱局面。

2. 这是《沁园春.雪》 表现了毛泽东的豪放，最主要的是表现他的自信，要完全理解还要联系上下词，成吉思汗当年统治的疆域辽阔，但是，只是马上夺天下，并且疆域不稳固。一句还看今朝，很好的证明了他的自信，并非鄙视成吉思汗。只是利用他来提高自己而已。

这首诗我们在学习的时候老师是这样解释的：毛主席认为他所在的当代才是英雄辈出的，其余的年代的英雄都是有局限性的。这句的意思就是说：就算成吉思汗被称为一代天骄，但他也是有局限性的。就是只懂得射弓，而不懂用计谋的意思。

3.是个暴君，屠城；伟大的民族首领，在历史上形成了一个新的民族共同体——蒙古族；伟大的帝王，统一全中国，疆域辽阔，是中国历史上最大的版图之一！

二.孝诚恭肃正惠安和淑懿恪敏俪天襄圣仁皇后
圣祖 孝诚仁皇后，赫舍里氏.孝诚恭肃正惠安和淑懿恪敏俪天襄圣仁皇后

三.有人说：一个成功的男人背后站着一个伟大的女性。唐太宗大治天下，盛极一时，除了依靠他手下的一大批谋臣武将外，也与他贤淑温良的妻子长孙皇后的辅佐是分不开的。

长孙皇后是隋朝骁卫将军长孙晟的女儿，长孙氏十三岁时便嫁给了当时太原留守李渊的次子、年方十七岁的李世民为妻，她年龄虽小，但已能尽行妇道，悉心事奉公婆，相夫教子，是一个非常称职的小媳妇，深得丈夫和公婆的欢心。

李世民少年有为，文武双全，二十一岁随父亲李渊在太原起兵，亲率大军攻下隋都长安，使李渊登上天子宝座，成为大唐王朝的开国之主——唐高祖。李渊称帝后，封李世民为秦王，负责节制关东兵马，数年之内，李世民就挥兵扫平了中原一带的割据势力，完成了大唐统一大业；唐高祖因之加封他为天策上将，位置在其他诸王公之上。在李世民征战南北期间，长孙王妃紧紧追随着丈夫四处奔波，为他照料生活起居，使李世民在繁忙的战事之余能得到一种清泉般温柔的抚慰，从而使他在作战中更加精神抖数，所向无敌。

唐高祖武德九年八月，李渊因年事已高而禅位给太子李世民，李世民就成了唐太宗。水涨船高，长孙王妃也随即立为母仪天下的长孙皇后，应验了卜卦先生说她“坤载万物”的预言。作了至高无上的皇后，长孙氏并不因之而骄矜自傲，她一如既往地保持着贤良恭俭的美德。对于年老赋闲的太上皇李渊，她十分恭敬而细致地侍奉，每日早晚必去请安，时时提醒太上皇身旁的宫女怎样调节他的生活起居，象一个普通的儿媳那样力尽着孝道。对后宫的妃嫔，长孙皇后也非常宽容和顺，她并不一心争得专宠，反而常规劝李世民要公平地对待每一位妃嫔，正因如此，唐太宗的后宫很少出现争风吃醋的韵事，这在历代都是极少有的。

因为长孙皇后的所作所为端直有道，唐太宗也就对她十分器重，回到后宫，常与她谈起一些军国大事及赏罚细节；长孙皇后虽然是一个很有见地的女人，但她不愿以自己特殊的身份干预国家大事，她有自己的一套处事原则，认为男女有别，应各司其职，因而她说：“母鸡司晨，终非正道，妇人预闻政事，亦为不祥。” 唐太宗却坚持要听她的看法，长孙皇后拗不过，说出了自己经过深思熟虑而得出的见解：“居安思危，任贤纳谏而已，其它妾就不了解了。”她提出的是原则，而不愿用细枝末节的建议来束缚皇夫，她十分相信李世民手下那批谋臣贤士的能力。

李世民牢牢地记住了贤妻的“居安思危’与“任贤纳谏”这两句话。当时天下已基本太平，很多武将渐渐开始疏于练武，唐太宗就时常在公务之暇，招集武官们演习射技，名为消遣，实际上是督促武官勤练武艺，并以演习成绩作为他们升迁及奖赏的重要参考。按历朝朝规，一般是除了皇宫守卫及个别功臣外其他人员不许带兵器上朝，以保证皇帝的安全，因此有人提醒唐太宗；“众人张弓挟箭在陛下座侧，万一有谁图谋不轨，伤害陛下，岂不是社稷之大难！”李世民却说：“朕以赤心待人，何必怀疑自己左右的人。”他任人唯贤，用人不疑的作风，深得手下文武诸臣的拥护，由此属下人人自励，不敢疏怠，就是在太平安定的时期也不放松警惕，国家长期兵精马壮，丝毫不怕有外来的侵犯。

长孙皇后与唐太宗的长子李承乾自幼便被立为太子，由他的乳母遂安夫人总管太子东宫的日常用度。当时宫中实行节俭开支的制度，太子宫中也不例外，费用十分紧凑。遂安夫人时常在长孙皇后面前滴咕，说什么“太子贵为未来君王，理应受天下之供养，然而现在用度捉襟见肘，一应器物都很寒酸。”因而屡次要求增加费用。但长孙皇后并不因为是自己的爱子就网开一面，她说：“身为储君，来日方长，所患者德不立而名不扬，何患器物之短缺与用度之不足啊！”她的公正与明智，深得宫中各类人物的敬佩，谁都愿意听从她的安排。

长孙无忌是长孙皇后的哥哥，文武双全，早年即与李世民是至交，并辅佐李世民赢取天下，立下了卓卓功勋，本应位居高官，但因为他的皇后妹妹，反而处处避嫌，以免给别人留下话柄。唐太宗原想让长孙无忌担任宰相，长孙皇后却奏称：“妾既然已托身皇宫，位极至尊，实在不愿意兄弟再布列朝廷，以成一家之象，汉代吕后之行可作前车之鉴。万望圣明，不要以妾兄为宰相！”唐太宗不想听从，他觉得让长孙无忌任宰相凭的是他的功勋与才干，完全可以“任人不避亲疏，唯才是用”。而长孙无忌也很顾忌妹妹的关系。不愿意位极人臣。万不得已，唐太宗只好让他作开府仪同三司，位置清高而不实际掌管政事，长孙无忌仍要推辞，理由是 “臣为外戚，任臣为高官，恐天下人说陛下为私。”唐太宗正色道：“朕为官择人。唯才是用，如果无才，虽亲不用，襄邑王神符是例子；如果有才，虽仇不避，魏征是例子。今日之举，并非私亲也。”长孙无忌这才答应下来，这兄妹两人都是那种清廉无私的高洁之人。

长乐公主是唐太宗与长孙皇后的掌上明珠；从小养尊处优，是一个娇贵的金技玉叶。将出嫁时，她向父母撒娇提出，所配嫁妆要比永嘉公主加倍。永嘉公主是唐太宗的姐姐，正逢唐初百业待兴之际出嫁，嫁妆因而比较简朴；长乐公主出嫁时已值贞观盛世，国力强盛，要求增添些嫁妆本不过份。但魏征听说了此事，上朝时谏道：“长乐公主之礼若过于永嘉公主，于情于理皆不合，长幼有序。规制有定，还望陛下不要授人话柄！”唐太宗本来对这番话不以为然。时代不同，情况有变，未必就非要死守陈规。回宫后，唐太宗随口把魏征的话告诉了长孙皇后，长孙皇后却对此十分重视，她称赞道：“常闻陛下礼重魏征，殊未知其故；今闻其谏言，实乃引礼义抑人主之私情，乃知真社稷之臣也。妾与陛下结发为夫妇，情深意重，仍恐陛下高位，每言必先察陛下颜色，不敢轻易冒犯；魏征以人臣之疏远，能抗言如此，实为难得，陛下不可不从啊。”于是，在长孙皇后的操持下，长乐公主带着不甚丰厚的嫁妆出嫁了。

长孙皇后不仅是口头上称赞魏征，而且还派中使赐给魏征绢四百匹、钱四百缗，并传口讯说：“闻公正直，如今见之，故以相赏；公宜常秉此心，不要转移。”魏征得到长孙皇后的支持和鼓励，更加尽忠尽力，经常在朝廷上犯颜直谏，丝毫不怕得罪皇帝和重臣。也正因为有他这样一位赤胆忠心的谏臣，才使唐太宗避免了许多过失，成为一位圣明君王，说到底，这中间实际上还有长孙皇后的一份功劳.

贞观八年，长孙皇后随唐太宗巡幸九成宫，回来路上受了风寒，又引动了旧日痼疾，病情日渐加重。太子承乾请求以大赦囚徒并将他们送入道观来为母后祈福祛疾，群臣感念皇后盛德都随声附和，就连耿直的魏征也没有提出异议；但长孙皇后自己坚决反对，她说：“死生有命，富贵在天，非人力所能左右。若修福可以延寿，吾向来不做恶事；若行善无效，那么求福何用？赦免囚徒是国家大事，道观也是清静之地，不必因为我而搅扰，何必因我一妇人，而乱天下之法度！”她深明大义，终生不为自己而影响国事，众人听了都感动得落下了眼泪。唐太宗也只好依照她的意思而作罢。

长孙皇后的病拖了两年时间，终于在贞观十年盛暑中崩逝于立政殿，享年仅三十六岁。弥留之际尚殷殷嘱咐唐太宗善待贤臣，不要让外戚位居显要；并请求死后薄葬，一切从简。

唐太宗并没有完全遵照长孙皇后的意思办理后事，他下令建筑了昭陵，气势十分雄伟宏大，并在墓园中特意修了一座楼台，以便皇后的英魂随时凭高远眺。这位圣明的皇帝想以这种方式来表达自己对贤妻的敬慕和怀念。

长孙皇后以她的贤淑的品性和无私的行为，不仅赢得了唐太宗及宫内外知情人士的敬仰，而且为后世树立了贤妻良后的典范，到了高宗时，尊号她为“文心顺圣皇后。”

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四.「夜坐阶生冷，思君方断肠，宁同千万死，岂忍两分张。孰意君至此，悲愁断若忘，洗盏相畅饮，欢罢愿连床。」

J. 中国历史上出现过哪些通行货币

贝币

商前中期

1.制作。最早的贝币多用天然齿贝，一牙一牙的纹路十分好看，还能相互摩擦。当时人们规定约二十枚为一「朋」，方便计算。

2.时期。传说起源于夏王国末期，确定的是盛行于商王国前中期。局部地区坚持用到春秋战国末。另据不靠谱传说，明末清初仍有偏远地区坚持使用贝币。

3.使用。当时贝币主要作为零钱使用，大宗贸易不用贝壳，改用玉石、玉器，或直接物物交换。贝壳大概买一笼包子吧（好吧包子也要到汉朝出现宋朝光大），买马车买城池买帅哥美女还是得上玉器。

骨贝（绝对考验匠人耐心）

商中期

1.制作。一种用骨头手工制成的仿制贝币，与天然贝币混用。这一时期出现了陶贝、石贝、蚌贝、绿松贝、角贝、玉贝（真·豪）等仿贝币。内陆缺少海贝，大量出现仿制贝币。或许之前的天然贝壳货币源自沿海。

2.时期。商王国中期因贸易量增加，天然贝壳不够用了，人们开始用各种材料仿制贝币。商末周初时期，这种仿制贝币盛行。春秋时期开始，骨贝逐渐被青铜币取代。

3.使用。和天然贝币一样，人们还是把骨贝当零钱花。

玉贝（最早的土豪货币）

商

1.时期。一种兼具玉器与仿贝功能的财宝。通行于商周时期的大额货币。春秋时期，玉贝的货币功能开始被铜贝/金包铜贝取代。到了布币刀币时期，玉贝干脆退出流通，变成装饰品与收藏财宝。

2.使用。人们或许把之前的玉器与贝币结合了起来，发明了玉贝。成色较好的玉贝属于玉器，是高价值货币，常被贵族用于赏赐臣子。成色一般的玉贝价值约等于骨贝。

石贝

不如骨币流行

铜贝系列

无文·铜贝

商末期

1.制作。一种金属仿贝，形状源自天然贝币。名称无文意思是没有纹路，区别于春秋时期的有文铜贝。

2.时期。商代末期出现，盛行于西周。春秋战国时期演变为包金铜贝、金银铜贝、蚁鼻钱等升级版贝币。

3.使用。周孝王时期，五个灭邦奴隶约值一百寽铜贝。一寽近似今天的300克。一百寽近似三十公斤。考虑到当时人均遗留下的铜贝不足1个（含0个），二十个人的全部家当换一个奴隶……嗯，看来干活倒茶给猫铲屎跪搓衣板的奴隶还是挺贵的。

铜块、铜饼

西周

1.制作。一种称量货币，取代了之前的玉器作为昂贵货币使用。

2.西周出现，春秋战国时期盛行。汉代逐渐变成收藏品。

ps.尽管铜饼已经出现了，不过金银饼要到春秋战国时期才能大量出现。

3.一般作为高价值货币，买卖牲畜、土地、兵器时使用。

图-出土于湖北大冶湖的铜饼

包金铜贝

西周

1.制作。铜币外面裹金制成。

2.时期。最早出现于西周。盛行于春秋战国之交的中原地区，战国之后被小金饼（小金片）替代了。

3.使用。它华贵耐磨，不像玉贝容易钙化老化，逐渐成为顶级保值货币。

有文·铜贝

楚战国

1.时期。俗称蚁鼻钱。通行于战国时期的楚国，时间约在楚殊布币之前。在此之前的春秋，楚国仍用无文铜贝。

空首布

西周末期

1.制作。铜布币的一种。形状起源于农具铲。

2.时期。西周末期开始出现，春秋末期开始盛行。主要通行于北方周、晋、郑、卫等早期农业国。

3.使用。或许可以1:1等量交换相应农具或源自农具贸易（没出处，我猜的）。

尖足布

晋春秋

1.制作。铜布币的一种。形状同样是农具。

2.时期。通行于春秋时期的晋国。晋文公时期，伴随着他的霸业（维护周天子），使用范围扩大到整个北方。

3.使用。刚发行时，由于晋国老贵族在东周时期囤积下了大量贝币，所以刚开始反而在新富群体中流行。

方足布

郑、卫、宋春秋

1.制作。铜布币的一种。当时货币发行尚未被国王垄断。诸侯、大夫与民间商人都可以自行铸币。

2.时期。通行于春秋时期中原地区的郑、卫、宋诸国。

圆足布

晋战国

铜布币的一种，圆圆的略萌。疑似为尖足布发展而来，磨圆之后扎不到人。通行于战国早期的晋国地区。

桥足布

魏战国

又称釿布。铜布币的一种。通行于战国时期魏国。相传魏文侯曾下令铸造大量此钱。赵国都城仍在晋阳时，仿照魏国式样铸造的釿布也是这种。

三孔布

赵战国

铜布币的一种。通行于战国时期赵国。

锐角布

韩、魏战国

铜布币的一种。通行于战国时期的韩国、魏国地区。

楚殊布币

楚战国

楚国铜布币的一种。主要出土于楚国晚期遗址，东南地区。

铜钱牌

楚战国

战国时期，楚国地区零星出现过一种“视金一铢”的铜钱牌作为货币。这种铜钱牌本身并不重一铢，而是用文字规定为一铢。或许能按比例兑换一铢重量的铜。

铜钱牌实际上并不是春秋战国通行的货币，只是零星出现。秦汉之后才正式出现，南宋初期与辽金两朝才成规模发行了一批。

刀币系列

齐刀币

田齐战国

1.制作。铜刀币的一种。

2.时期。田氏代齐后大力推行。之前，在姜氏执政的齐国早期，曾通行刀币、布币、圜钱多种铸币。

尖首刀

燕中山战国

铜刀币的一种。通行于战国时期燕国、中山国。这两国可能受齐国影响而开始铸造刀币。

针首刀

西周

一种特殊的尖首刀。又称锐锋刀。形状源自武器。西周时期诞生雏形。战国时期在燕国重新出现并广泛使用。

明字刀

燕战国

铜刀币的一种。又叫明刀。有多种不同变体。通行于战国时期燕国。通行时间约在尖首刀之后。

成白刀

中山战国

铜刀币的一种。战国时期中山国所铸。形状受燕国影响很深。

赵刀

赵战国

铜刀币的一种。有多种不同变体。赵国迁都至邯郸后开始铸造，铸造时间晚于齐国、燕国。

圜钱系列

圆孔圜钱

魏战国

铜圜钱的一种。比刀币更容易携带。

周朝已有雏形。正式起源并盛行于战国时期的魏国。后被赵国、秦国，齐国、燕国仿制，并逐渐开始流行。秦国半两钱便是一种圆孔圜钱。

方孔钱系列

方孔圆钱

秦战国

铜圜钱的一种。较圆孔圜钱更容易被绳索固定，且不容易打滑滚动，减少了相互摩擦磨损。

正式起源于秦国。秦半两钱是最早的方孔圆钱之一。秦惠王商鞅变法时开始铸造。后来受秦国影响，魏国等国也开始铸造方孔圆钱。

秦统一六国后，下令一概废除其他货币。秦半两成为通行的钱币。

战国时期出现“爰金”，可看做早期的金饼。秦国把金饼金镒定为大额货币，与秦半两铜钱搭配使用。到了汉朝时期，金饼依然盛行。汉武帝大量铸造小片金饼，俗称为马蹄金、麟趾金。

麟趾金约250克，即汉代的一斤。

榆荚半两

西汉

一种铜质半两钱。西汉初期沿用秦朝货币铸造。因重量不足、薄如榆荚而被称为榆荚半两。该种货币允许各地自由铸造，因而五花八门。相对富庶发达的关中与东方沿海地区中间的孔较小铜多，反之中间孔大铜少。

三铢钱

汉武帝

武帝铸造的一种铜质铸币。首次以铢为名。它是日后五铢钱的雏形。

五铢钱

汉武帝

一种铜铸货币。个别时期个别地区也用铁进行铸造。

公元前118年，武帝下令铸造五铢钱，以后历代或多或少均有铸造。该货币直到公元621年唐高祖李渊时期才被废除。

五铢最初由郡国铸造，成色不一。后来武帝发行赤仄五铢，兑换郡国五铢钱。最终武帝收回铸币权，令三官铸造武帝三官五铢，通行至西汉末年。

东汉光武帝时期、东汉晚期、董卓时期、三国魏蜀、西晋东晋、南北朝存续较长政权、隋代等均铸造过形式各异的五铢钱。每一次铸造都可以看作缺钱了，增发强行从民间买东西。

白鹿皮币

汉武帝

武帝的白鹿皮币一般作为财宝收藏，不进行流通，相当于纪念币。

剪轮五铢钱

东汉末

一种剪轮钱。

东汉晚期因金属不够发行了一种边缘粗糙、方孔很大的五铢钱，是为剪轮五铢钱。董卓五铢、沈充五铢、梁代公式女钱等都属于这种劣质钱。

就历史时期来看，东汉末至群雄时期，铸钱成色较差。三国鼎立与西晋时期好转。其中，蜀五铢厚重，魏五铢制作精美。南北朝初期，北方政权铸币精美，南方东晋宋齐梁铸币成色较差，除宋前废帝刘子业时期偶有佳作。南朝梁武帝更是发行了十分廉价的小铁钱。直到南北朝末期，北周北齐与南方陈朝对立，双方铸币日趋精美。到了隋朝，五铢钱终于达到了工艺高峰。

一刀平五千

王莽新

王莽时期发行的大额虚值铸币，看似制作精美，但规定一枚当作五千5000枚五铢钱使用。本意可能是省去人们携带大量货币的麻烦，但与金属脱钩导致可能滥发，进而引发了严重的通货膨胀。

栔刀五百

王莽新

同为王莽时期铸造。规定一枚当做五百500枚五铢钱使用。

蜀·直百五铢

蜀

刘备入蜀后铸造的虚值货币。规定一枚等于一百枚五铢钱的价值。与定平一百类似。

意思是用文字规定价值，并不是假币，刘皇叔才不造假币呢，尽管日后打仗烧钱真的贬值成狗了。

大泉当千

吴

吴国孙权末期发行的虚值货币。一枚等于一千枚五铢钱。也有大泉两千，大泉五千。

开元通宝、各式元宝

唐

唐太祖李渊时期废除隋五铢钱，铸造开元通宝。开元通宝不再以‘铢’这种重量单位为名，而是冠以‘宝’。开元通宝设计精美，正面书法流畅，背面装饰以月纹、云纹等。

开元通宝主要为铜质，也有一些金银质地的。

唐代历帝、安史政权、唐末节度使、五代十国、两宋辽金、元、明、大顺、清等均发行过类似通宝、元宝。与铜质开元通宝兑换比例不一。

此类通宝一般正面书法精美，李煜时期更是发行了对钱，成双配对，用于欣赏。

永隆通宝

闽五代十国

闽国领主王延义铸造。分为铜、铁、铅几种。其中铁钱最多。显然，铁是相对便宜的材料。

宋元通宝

宋

宋太祖赵匡胤开国时铸造，分为铜铁两种。十枚铁钱等于一枚铜钱。

宋仁宗时期逐步出现了折二、折三、折五等面值钱。相对地，基础的铜钱称为小平钱。明代洪武与永历年间出现了当十五钱。

大朝通宝

元

成吉思汗时期的蒙古汗国自称大朝。此即为当时铸造。此后元朝的铸币上有蒙汉两文。

崇祯通宝

明

崇祯通宝形制极杂，品种极多，有精有粗。

此时期出现了折十四钱。

光绪通宝

清

光绪年间发行。后引进西洋铸币机铸造。书法多样，语言有满汉回各种。

元宝锭

大明银元宝

明

明代的法定货币始终是纸钞、铜钱，尽管多数时候大宗交易仍然使用金银，但金银元宝从未被正式规定过价值。所以明代银元宝一般为民间铸造。

明太祖禁止用金银进行交易。英宗之后解除禁令，开始用银收税，并以银两对钱粮金属定价。

大清银元宝

清

大清国规定一两银子等价于一千文铜钱，同时铸造纹银元宝作为法定货币。其中户部库平十足纹银。各地官府与民间也能铸造元宝，但需以户部纹银为标准，进行成色鉴定后兑换。

纹银元宝作为货币之后，纹银中的‘两’脱离了重量意义，而带有了虚银单位的色彩。各地同样“两数”的元宝，因与户部纹银成色有别，形成了不同的兑换比例。

银元

清

清末，清朝因对外贸易大量流入国际银元，道光年间（初年）正式承认了银元。

早期的银元如墨西哥鹰洋、荷兰银币、西班牙银币、法国法郎金银币。其中墨西哥鹰洋约占三分之一。晚清上海各大银行发行纸币，均以鹰洋为基础，比清的货币体系更能实现币值稳定。

龙洋

张之洞

因上有龙图案得名。张之洞以抵制外国钱币为由，奏请朝廷自铸钱币。一时间各省纷纷效仿，未曾想各省成色不一，还不如采用之前的银元。

袁大头

袁世凯

因上有袁世凯头像图案得名。袁世凯时期发行。

北洋银元

北洋

北洋政府颁布《国币条例》，发行银元作为银两符号，逐步统一各地银元。但是出于担心引发通胀、兑换成本过高等多方面考虑，北洋政府并未废除银两制度。银两、银元宝仍可以作为货币使用。

船洋

民国·蒋

民国政府于三十年代发行的银元。起初可以按面值兑换银两。但是不久世界进入经济危机，各国有意与金本位脱钩，使货币贬值刺激出口与经济。银本位的民国担心贵金属外流，随即宣布银元停止兑换银，并且禁止使用银两货币。从明朝延续下来的元宝金银宣告终止。

纸币

飞钱

唐

唐宪宗时期出现了一种票据，可异地存取款，但尚不具备货币功能。

交子

四川

北宋四川地区商人发明，有时称为钱引。他们先是各自印发记账票据，然后十余家大商人联合发行这种交子。他们互相约定，可以按上面写的金额自由兑换回铜钱。

北宋政府觉得有利可图，于是借口商家滥发交子，收回交子发行权官办。但是北宋在四川之外推行交子的努力均宣告失败，四川之外的居民并不认可这种纸币。

南宋

南宋时期，政府继续发行交子，但是兑换年限一再延长，直到永不兑换。

南宋中期，政府因战事频发滥发交子补贴财政，引发通胀。

两淮

有趣的是，南宋一度禁止两淮使用铜钱，推行交子，理由是防止铜钱流向金国。但是后来遇到阻力而作罢。交子铜钱通行于两淮之间，引发了两淮货币混乱。

中统元宝交钞

元

忽必烈废除了银两通行，统一使用这种交钞，但是忽必烈允许用交钞兑换相应数额的银两。

交钞一直延续到元末。元末可能滥发了交钞，造成通胀。可见纸币这种新发明，如果没有配套担保，有时反而阻碍扰乱经济。

大明通行宝钞

明

明洪武时期开始发行，同时下令禁用金银货币，将宝钞作为唯一货币。不过因明初国库空虚，不用等额银钱作为担保，也不能兑换银钱。

经过几代皇帝之后，终于发生贬值。到了英宗、孝宗时期，宝钞基本失去信用而无人使用。英宗、孝宗不得不一定程度上默许铸造元宝。

大清宝钞

清

清代早期很少发行纸币。直到咸丰时期，为剿灭太平天国，海量发行大清宝钞以筹措军费。当然，不久因宝钞滥发而扰乱经济。同治时期宣布停止使用。

花票

晚清

晚清时期，尤其在洋务运动鼎盛的光绪时期，南方商业极度发达，钱庄商号财力丰富，各自发行花票作为货币。该货币可以到指定钱庄兑换银钱。

通商银行银行券

上海·盛宣怀

中国最早的新式银行——中国通商银行发行的银行券，能够兑换银钱，同时具有货币功能。

大清银行兑换券

清

大清户部银行改编为大清银行以后，发行这种银钱兑换券。可以作为货币使用。

法币

民国·蒋

世界经济危机时期，凯申同志下令停止银元兑换的举措，并未从根本上扭转货币外流。于是，1935年，民国政府统一发行法币，回收银元。不久法币先后与英镑、美元挂钩，终于保持稳定。可见法币在当初是有利于稳定经济的。

不过，到了抗战爆发前夕，英镑、美元等相继与黄金脱钩，导致与之挂钩的法币币值陷入不稳。在一些地区零星出现了重返银元的现象。

金圆券

民国·蒋

内战期间，因筹措战费需要，凯申同志大量发行法币，导致物价飞涨。后匪谍顾问向凯申同志提出建议：发行金圆券，准能回流金银外汇稳定物价。凯申采纳。不料此举酿成更大规模的通胀。

解放区银行币

解放区

抗日战争与解放战争期间，各解放区相互孤立，货币发行相对独立。各解放区成立了多家银行与贸易公司，各自独立地发行货币与贸易券。

内战后期，为了应对国统区滥发法币，各解放区同样超发货币以筹措战费。虽然此举在解放区同样引发物价暴涨，但解放区多为自然经济为主导的乡村，打击不大。同时因法币名声已臭，大家仍以为是法币干的。

为了消除滥发通胀，中央决定收回各解放区货币发行权。中国人民银行于1949年初成立，负责发行人民币，并按比例回收各解放区银行货。

最初，人民币对冀南银行币、北海银行币、华中银行币和中州农民银行币比价为1：100；人民币对晋察冀边区银行币、东北银行币、热河省银行币和长城银行币比价为1：1000；人民币对西北农民银行币和陕甘宁边区商业流通券比价为1：2000。北平附近最低，华北东北次之，西北最高。各地通胀水平可见一斑。

文章来源：http://news.baotounews.com.cn/baotounews/sh/2015/0801/470402.shtml