国王为什么要尽杀百姓铸造剑

① 中国历史上的最伟大的皇帝。 有几个呀哪昏君呢

这个伟大指的是哪些方面？秦始皇统一六国，实行统一货币等一系列机制，为后世所沿用。政绩最好的就是唐太宗和康熙，在位时政治比较开明！昏君有这些，历史上算够昏的了！10晋惠帝司马衷 昏君指数6

晋惠帝司马衷是中国历史上鼎鼎大名的白痴皇帝，更加不能让人容忍得是再他当皇帝的时候发生了八王之乱，直接导致了晋王朝的灭亡。晋惠帝司马衷本是愚痴之人，并不能治理国家，以至于朝中大权尽落于皇后贾氏之手。司马氏诸王不满于朝中贾氏专权，纷纷想杀贾氏而独掌大权，于是便发生了晋朝历史上有名的“八王之乱”。历时五年的“八王之乱”方为结束。此次发生在晋朝后期的“八王之乱”使晋朝原本就衰弱的统治进一步恶化，百姓流离失所，社会生产力遭到严重破坏，至西晋末年，不仅国内人民纷纷起义反抗暴政，而且域外的匈奴、鲜卑诸族也对西晋的统治虎视眈眈。而晋惠帝司马衷的白痴也是中国历史上有名的，天下闹旱灾，大臣告诉晋惠帝司马衷闹旱灾了百姓由于旱灾没有粮食吃饿死了很多人，晋惠帝司马衷居然说，百姓没有米吃，为什么不吃肉羹？，可见晋惠帝司马衷的白痴程度！！

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9 宋徽宗赵佶 昏君指数6.5

宋徽宗诗书词画均为一代宗师，但是对治国却一窍不通，在宋徽宗统治时代,轻佻治国,大兴土木,以满足他的享受,倦于政事,加上官僚集团趁机大发横财。任用蔡京，童贯等人主政，导致朝政大乱。又对国际形势判断错误，导致金兵南下。到了最后关头居然相信神棍郭京的鬼话，让他率领所谓的“六丁六甲”守卫开封，结果一败涂地，自己被俘虏不说，连带大宋的半壁江山一起断送。

8姬宫涅 （周幽王）昏君指数7

周幽王什么国家大事都不管，光知道吃喝玩乐，沉湎酒色，不理国事，在位时，各种社会矛盾急剧尖锐化，政局不稳，地震、旱灾屡次发生。幽王变本加厉地加重剥削，任用贪财好利善于逢迎的虢石父主持朝政，引起国人怨愤。又听信宠妃褒姒的谗言，废掉王后申后及太子宜臼（申后之子），立褒姒为后，立褒姒之子伯服为太子。更为荒唐的是为搏美人褒姒一笑居然烽火戏诸侯，最后导致了周王朝的灭亡。

7商纣王 昏君指数7.5

商纣王力大如牛，可以拖著九条牛倒过来走；他聪慧过人；但他荒淫无度，淫虐无比，奢侈无度，醉生梦死，以酒为池，悬肉为林，建鹿台耗费人力财力，宠信奸妃妲己，而且他在位期间剥削百姓，税金级重，百姓苦不堪言，民不聊生，他为人凶残成性，创立炮烙、虿盆等多种酷刑；残害百姓，验骨髓，杀害孕妇等，他杀害忠臣义士，如其叔父比干；他囚禁异己，如西伯侯姬昌。是商纣王导致了商王朝的灭亡。

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6夏桀 昏君指数7.5

夏桀是中国历史上记载的第一个昏君，夏桀荒淫无度，暴虐无道，他继承王位后,觉得宫室过于简陋,就下令在洛阳 建造一座倾宫。这座倾宫异常豪华，耗费大量人力财力，为了满足自己的享乐和荒淫，夏桀加重了对百姓的剥削，民不聊生，由于夏桀的荒淫无度，暴虐无道最终导致了夏王朝的灭亡！！

5明武宗 朱厚照 昏君指数8

明武宗 朱厚照即位之初宠信宦官刘瑾等人，使刘瑾掌 司礼监，丘聚、谷大用提督东、西厂，张永督十二团营兼神 机营 ，各居要职， 擅权跋扈。排斥正直大臣刘健、谢迁等。 明武宗 朱厚照淫乐嬉游 ，建豹房，纵情声色。 明武宗 朱厚照精力十分旺盛，天天在豹房玩乐，最后居然死在了豹房， 明武宗 朱厚照大兴土木，因扩建皇庄，掠夺人民土地，激起反抗。多次出 行，沿路骚扰，人民逃匿山谷。正德十四年，因群臣谏阻南 巡，廷杖大臣100余人，死11人。在位期间，社会矛盾激化， 爆发了刘六、刘七农民起义，统治集团内部，安化王朱、宁 王朱宸濠起兵反叛，加速了明王朝的衰落。

4明神宗朱翊钧 昏君指数8.5

明神宗在位初,任用张居正等大臣辅政,采用张居正的改革,令经济有所发展,但张死后,明神宗朱翊钧逐步废止其改革措施。他晏处深 宫，不常视朝，声色犬马，荒废政事；又大肆兼并土地，溺 志于财货 。万历二十四年起 ，派遣大批宦官充任矿监税使， 到全国各地开矿征商，疯狂掠夺，不断激起农民起义和城市 市民阶层的反抗。万历中期以后，封建统治集团内部的危机 日益加深，党争与宫闱之争相互纠结。后期，神宗荒怠益甚， 朝中齐楚浙党鼎立，职守尽弛，上下解体。最荒唐的是神宗竟三十年不上朝,荒废朝政,并广搜民脂民膏,派宦官到处搜索珠宝,以勘矿,开矿为名,广搜民财,导致民愤纷起,怨声载道,史书道:「明之亡,亡于神宗」。

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3隋炀帝杨广 昏君指数9

隋炀帝杨广骄奢淫逸，是历史上有名的昏君。荒淫无度，吃喝玩乐，不理政事，即位后几乎每年征发重役 。 他为营建东都洛阳 、 开发运河、修筑长城，10余年间调发扰动不下1000万人次，造成天下死于役的惨象。隋炀帝年年远出巡游，每次出游都大肆营造离宫，扰掠地方，浪掷人力物力财力，社会生产受到严重破坏。炀帝亲征吐谷浑后，又下诏征天下兵进攻高句丽（位于今朝鲜半岛）。大业八年至十年 ，曾3次向高句丽出兵 ，由于当时农民起义已遍及全国，隋王朝岌岌可危，最后只好议和收兵。大业七年，王薄率领民众在长白山（今山东邹平南）起义，隋末农民战争终于爆发。隋炀帝杨广而且为了得到皇位居然还弑父杀兄，大不逆也，隋炀帝杨广在位期间宠信余文化及等奸臣，而且隋炀帝杨广还很荒淫，经常征选民女入宫，其后宫佳丽不计其数，隋炀帝杨广得到皇位好象就是为了享受的，隋炀帝杨广导致了隋王朝的灭亡

2石敬搪 昏君指数9.5

别的不说，但是石敬搪 为了做皇帝居然认契丹人做父，并且把幽云十六洲给了契丹人，导致后唐领土被分裂，而且也导致了后来北宋王朝和辽王朝长达几百年的对峙局面，并且北宋和辽之间战火不断，光凭这点石敬搪就是一个超级大昏君，真是无耻之级！！！

② “达摩克利斯之剑”的典故

达摩克利斯之剑对应的英文是TheSwordofDamocles（希腊文：Δαμόκλειοςσπάθη），用来表示时刻存在的危险。源自古希腊传说：迪奥尼修斯国王请他的大臣达摩克利斯赴宴，命其坐在用一根马鬃悬挂的一把寒光闪闪的利剑下，由此而产生的这个外国成语，意指令人处于一种危机状态，“临绝地而不衰”。或者随时有危机意识，心中敲起警钟等。

从前有个国王名叫狄奥尼西奥斯，他统治着西西里最富庶的城市，他住在一座美丽的宫殿里，里面有无数美丽绝伦、价值连城的宝贝，一大群侍从恭候两旁，随时等候吩咐。国王有个朋友名叫达摩克利斯，他常对国王说：“你多幸运啊，你拥有人们想要的一切，你一定是世界上最幸福的人。”有一天，国王听腻了这样的话，对达摩克利斯说：“你真的认为我比别人幸福吗？那么我愿意跟你换换位置。”于是达摩克利斯穿上了王袍，戴上金制的王冠，坐在宴会厅的桌边，桌上摆满了美味佳肴。鲜花、美酒、稀有的香水，动人的乐曲，应有尽有，他觉得自己是世界上最幸福的人。当他举起酒杯，突然发现天花板上倒悬着一把锋利的宝剑，尖端差点触到了自己的头，达摩克利斯身体僵住了，笑容也消失了，脸色煞白，双手颤抖，不想吃也不想喝了，只想逃出王宫，越远越好。国王说：“怎么了朋友？你怕那把随时可能掉下来的剑吗？我天天看见，它一直悬在我的头上，说不定什么时候什么人或物就会斩断那根细线。或许哪个大臣垂涎我的权力想杀死我；或许有人散布谣言让百姓反对我；或许邻国的国王会派兵夺取我的王位；或许我的决策失误使我不得不退位。如果你想做统治者，你就必须冒各种风险，风险永远是与权力同在的。”达摩克利斯说：“是的，我知道了，除了财富和荣誉之外，你还有很多忧虑。请您回到您的宝座上去吧，我回我的家。”从此，达摩克利斯非常珍惜自己的生活。

③ 巴霍巴利王中希瓦伽米为什么掌权

巴霍巴利因为爱上了提婆犀那放弃了王位，并且被巴拉德瓦，也就是国王解除了将军的职务，被赶出王宫，在隐居，并且教百姓武义，让巴拉德瓦看到后很不安，于是设计让提婆犀那的表哥，什么名儿我忘了，只记得叫沃尔玛，拿着巴霍巴利给过的剑去刺杀巴拉德瓦，刺杀国王对摩喜施末底帝国来说是最大逆不道的事情，于是虽然只是太后但是却掌有实权的太后希瓦伽米对忠实于她的老奴卡塔帕下达了一定要杀死巴霍巴利的命令，卡塔帕很不情愿地执行了命令。但是巴拉德瓦怎能让小巴霍巴利为父报仇？不知道巴霍巴利已死的提婆犀那抱着孩子来到了王宫，得知巴霍巴利死讯的太后希瓦伽米看到小巴霍巴利，做出决定，由小巴霍巴利继任国王，巴拉德瓦要杀掉小巴霍巴利，这就有了开端先头的那一幕。我再补充一点，你的问题，卡塔帕为什么杀死国王？他没杀国王，国王是巴拉德瓦，前面我说的巴霍巴利，只是王位继承人，并没有当上国王。老奴只是帮助小巴霍巴利推翻了巴拉德瓦的统治。

④ 国王和百姓的故事家长读后感.

虽然这是一个很短的故事,但是对我以后做什么事,都会有深刻的启发,读《国王的故事》有感作文. 故事当中讲国王去打猎,后来觉得口渴,就在饥饿难奈的时候,发现了泉水,但是是一滴一滴的,没办法只好去耐心的接,刚接满就被心爱的猎鹰打翻了.后来猎鹰一而再,再而三的打翻水,国王一气之下杀了它.之后国王又向前走,这才发现泉上游,有一条毒蛇,正把毒液吐进了泉里.国王这才知道了真相,但也无力挽救自己的过错,自己还非常的内疚,小学六年级作文《读《国王的故事》有感作文》. 看了这个故事,我明白了,假如在我身边也发生这类似的事情,我们应但想想那个人为什么要这样做?是什么原因,不要向国王一样马上决定,否则会铸成大错.而且国王也做了一件以怨报德的错事.因此我们也不能向国王一样做这种类似的事!我们也要注意没有搞清真相之前,一定不能意气用事,要么一定会后悔莫急!

⑤ 谁知道达摩克利斯之剑的典故由来

原文"达摩克利斯（头上）的剑"的意译，表示时刻存在的危险或到来的杀身之祸。此典出于古希腊的一个历史故事(故事出自西塞罗的文章<图斯库拉谈话录>)。公元前四世纪西西里东部的叙拉古王迪奥尼修斯Dionysius（公元前430－367）打击了贵族势力，建立了雅典式的民主政权，但遭到了贵族的不满和反对，这使他感到虽然权力很大，但地位却不可靠。廷臣达摩克利斯Damocles讨好国王狄奥尼修斯一世，经常大肆吹捧国王财势双全洪福齐天是世界上最幸福的人，明显有篡位的野心。国王于是用形象的方式向他表示警告并告诉他国王的忧虑。

迪奥尼修斯Dionysius有意布置了一次宴会，让达摩克利斯在宴会上做到国王的宝座上。于是达摩克利斯穿上了王袍，戴上金制的王冠，坐到国王的宝座上。当他举起酒杯，突然抬头看到在自己的坐位上方天花板下，沉甸甸地倒悬着一把锋利的长剑，剑柄只有一根马鬃系着，眼看就要掉在头上，吓得达摩克利斯脸色煞白双手颤抖，只想离席而逃。这时迪奥尼修斯王走出来说道：（达摩克利斯头上）这把利剑就是每天都在威胁我的危险象征。这把剑我天天看见，它一直悬在我的头上，说不定什么时侯什么人或物就会斩断那根细线。或许哪个大臣垂涎我的权力想杀死我，或许有人散布谣言让百姓反对我，或许临国的国王会派兵夺取我的王位，或许我的决策失误使我不得不退位，如果你想做统治者，你就必须冒各种风险，杀身之险与权力同在。从此达摩克利斯不敢再有造次之想。

⑥ <<哈姆雷特>>中的主要的戏剧冲突及其意义

当四处无人的时候，鬼魂打破了沉默，说它正是哈姆雷特父亲的鬼魂。鬼魂说他是被人害死的，凶手就是他的亲弟弟克劳狄斯，目的是为篡夺王位、霸占王嫂。当老国王照老习惯午后在花园里睡觉的时候，歹毒的克劳狄斯趁他熟睡的时候，偷偷溜进花园，把毒草汁灌进国王的耳朵和眼睛里。那致命的毒汁像水银泻地一样流进了他全身的血管里，烧干了血液，并使皮肤到处长起硬壳似的疮。这样，卑鄙的弟弟夺去了他王兄的生命，篡夺了王位，霸占了王嫂。鬼魂请求哈姆雷特说，要是他确实崇拜和挚爱他父亲的话，那他一定要向那卑鄙的凶手复仇。鬼魂又喟叹说没想到恩爱多年的妻子居然如此寡廉鲜耻，轻易地就投入谋杀她丈夫的凶手的怀抱。但鬼魂又嘱咐哈姆雷特在复仇时千万不可伤害到他的母亲，让上帝去裁决她，让她不安的良心时时刺痛她自己就够了。 哈姆雷特含泪听完了鬼魂的控诉，答应鬼魂一切都按它的吩咐去办，鬼魂这才放心地消逝了。
哈姆雷特立誓要把他所记得的所有事情，包括他从书本及阅历里学到的东西统统忘掉，只剩下鬼魂告诉他的话和要他做的事来支配他的脑子和身体。这个秘密，哈姆雷特只谨慎地告诉了密友霍拉旭一个人。他吩咐马西勒斯等人对那晚上所看到的一切都要绝对地保守秘密。
在得知这个宫廷阴谋之前，精神的痛苦就使哈姆雷特的身体虚弱，精神颓唐，鬼魂揭开秘密又在他心灵上增加了极其沉重的负担。哈姆雷特生怕这样下去会引起克劳狄斯的注意，认为哈姆雷特知道许多内情而要对付他，因此存起什么戒心来。于是王子就作出了一个奇特而大胆的决定：假装发疯。这样一来，克劳狄斯可能就不会认为他有什么图谋，也不会有什么猜忌了。而且，假装发疯不但可以巧妙地掩盖他内心中的真实的不安，也可以给他机会冷眼窥视克劳狄斯的一举一动。
自此，哈姆雷特在言语、服饰及各种行动上都装得疯癫怪诞。他装疯十分肖似，以至国王和王后都被他哄骗了过去。他们压根儿不知道鬼魂揭秘的事，所以认为哈姆雷特的发疯除悲悼他父亲的逝世外，一定还有爱情的折磨，而且，国王和王后还自作聪明地看出来王子爱上了哪一位姑娘。在所有的变故发生之前，哈姆雷特确实爱上了一个叫做奥菲利娅的美丽姑娘，她是御前大臣波洛涅斯的女儿。哈姆雷特曾经给她写过情书、送过礼物，有过许多热辣辣的爱情表白，正大光明地向这位纯洁美丽的少女求过爱，她也肯相信所有王子的海誓山盟都是真挚的。自从哈姆雷特定下装疯的计策，他就故意显出一副对可爱的姑娘非常冷酷无情的样子来。好心的奥菲利娅倒并没有怎样怪他，只是觉得王子的冷漠决非他的本意，而完完全全是因为他的疯病。她认为王子以前的高贵和睿智仿佛是一串美妙的铃铛能奏出非常动听的音乐，可是现在悲痛和忧郁损毁了他的心灵和理智，所以铃铛只能发出一片刺耳的怪响。
尽管哈姆雷特的复仇大事充斥了血腥味道，和求爱的罗曼蒂克很不相称，同时在他看来爱情这种悠闲的感情和他的责任也是格格不入的，可是他有时仍情不自禁地思念起可爱的奥菲利娅。有一次哈姆雷特突然觉自己的冷酷好没道理，就写了一封满篇狂热夸张词藻的信给奥菲利娅，什么可以怀疑星星不是一团火，怀疑太阳不会动，怀疑真理是谎言，可是永远不要怀疑他的爱情……等等。这狂躁的表现很符合他的疯癫的外表，但字里行间倒也不免稍稍露出一些儿柔情，好让这位好姑娘不能不承认哈姆雷特在心里是深深爱着她的。奥菲利娅把这封信拿给她的老父亲看了，于是国王和王后也清清楚楚地知道了什么才使聪明的王子发疯的。母后乔特鲁德倒真心希望哈姆雷特是为了奥菲利娅的美貌才发起疯来的，那么，姑娘的温柔是很可以叫哈姆雷特恢复到原样的。
可是哈姆雷特的心病是远非他母亲所能想象的。丹麦王子的脑海里旦旦夕夕想的都是他父亲的鬼魂，是为父亲复仇的神圣命令。每天每时的拖宕在他看来都是罪恶的，都会破坏命令的神圣。但那国王整天有卫兵保护，而且总是和乔特鲁德在一起，想要杀了国王不是那么容易的。另外，篡位者恰好是他母亲现在的丈夫，这使他分外痛心，要真动起手来就更犹豫不决了。天性温柔敦厚的哈姆雷特本来就认为把一个同类活活杀死，是讨厌而且可怕的。再加上他长时期的忧郁和颓唐也使他摇摆不定、无所适从，所以一直没能采取果断的行动。再说他听说魔鬼是摇身百变的，或许它变成了他父亲的样子来叫他去杀人也未可知，于是他决定不能单凭幻象或幽灵的指使去行事，一定要有真实的根据才行。
正当哈姆雷特心意闪烁不定的时候，宫里来了个戏班子，这便给了王子一个试探的机会。哈姆雷特以前就很喜欢看他们演的戏，特别是里头有个演员表演特洛伊老王普里阿摩斯的被杀和王后赫卡柏的悲痛这样一段悲剧的台词，常令哈姆雷特感动不已。哈姆雷特亲自去向戏班子表示欢迎，说是过去听了那段台词是多么地难以忘怀，并要求那个演员再表演一次。那个演员果然又活灵活现地演了一遍，演那个老国王如何被人残忍地谋害，城池和百姓如何遭灾，王后如何疯子般光着脚在宫里跑来跑去，本该戴王冠的头上蒙了一块破布，本该披着王袍的腰里却裹了一条毯子。这场戏演得非常逼真生动，不仅流出了眼泪，观看的人也都以为他们看到的是真的事情而感动得流下了眼泪。
哈姆雷特心里有些别扭，他想到那个演员仅仅说了一段编造的台词，居然便动起情来，为千年前的古人赫卡帕流下同情的泪，那么他哈姆雷特该有多么迟钝，因为他有真正该恸哭的原因——一个真正的国王，一个慈爱的父亲给谋杀了，——然而他居然如此无动于衷，好像他已经忘了要复仇似的。不过，这件事还是给了哈姆雷特一个启发，他想一出演得逼真的好戏对观众的影响是巨大的，有些奸诈的凶手往往会在观看表演时，由于场面和情节的相似，良心发现，居然会当场招供自己所犯的罪行。那么，克劳狄斯是否也会这样呢？于是，哈姆雷特决定叫这个戏班子在他叔叔面前表演鬼魂所说的谋杀场面，然后仔细观察克劳狄斯的神情反应来确定他究竟是不是凶手。
照王子吩咐准备的一出戏是讲发生在维也纳的一件谋杀公爵的案件的。被害的公爵叫贡扎古，他的妻子叫白普蒂丝姐。说是公爵的近亲琉西安纳斯为了霸占贡扎古的家产，便在花园里毒死了公爵，并骗取了公爵夫人的委身。国王和王后都应邀前来看戏。国王压根儿不知道他上了哈姆雷特的当，当他和大臣们坐下来看戏时，哈姆雷特便坐在他旁边，好仔细地察看他的神情。那出戏的开头便是贡扎古和白普蒂丝姐的谈话。那妻子再三向丈夫表白她至死不渝的爱，说是假如贡扎古先死了，她决不会再嫁，如果哪一天她再嫁了，便会招致报应。还说是除了那些谋杀亲夫的毒妇，没有哪个女人会再嫁的。哈姆雷特发现国王和王后听到这段话时脸色顿时就变了。而当剧情发展到琉西安纳斯把毒药灌进在花园里熟睡的贡扎古的耳里时，哈姆雷特发现那个篡位的小人再也看不下去了，他忽然大喊点起火炬回宫，装作身体不舒服的样子，匆匆离开了剧场。现在哈姆雷特终于能断定鬼魂说的全是实话，绝非是他的什么幻象。在这个一直困扰着他的疑问霍然得到解决后，哈姆雷特感到很畅快。他对霍拉旭说，如今他的的确确知道他敬爱的父王是被克劳狄斯谋害了的。
正当哈姆雷特盘算着该如何去报仇时，王后却派人叫他去后宫谈话。乔特鲁德是奉克劳狄斯之命去叫哈姆雷特的，克劳狄斯让王后向哈姆雷特表示，他俩都很不高兴他刚才的举止。篡位的国王生怕出自母亲的天性乔特鲁德会偏袒儿子，可能会隐匿起一些他很想知道的话来，所以就吩咐御前大臣波洛涅斯躲在王后内宫的帷幕后面。这个安排非常适合老波洛涅斯的心意，他在多年的勾心斗角的宫廷生活中平稳地混到了御前大臣的位置，深知用诡计来刺探内幕的诀窍。
当哈姆雷特来到后宫时，王后先是很温婉地责备了他的举止行为，说王子已经开罪于他的“父亲”了，当然，她指的是新国王克劳狄斯。哈姆雷特听到她把“父亲”这样一个听起来令人肃然起敬的称呼用在一个卑污之徒身上时非常吃惊和生气，毫不客气地冲着乔特鲁德说：“母亲，我想是你大大地得罪了我的父亲。”王后胀红着脸说他在胡说。哈姆雷特反驳道：“既然你那样问法，我就应该这样回答。”王后恼怒地说：“你莫非忘了在和谁说话？”哈姆雷特一声冷笑，“我但愿能忘记，但我又不能忘记，你确确实实是王后，你丈夫的弟弟的妻子兼我的母亲。”王后勃然大怒：“你竟敢对我如此无礼。我只好去找那些会说话的人来了。”她的意思是要去找克劳狄斯或波洛涅斯。
哈姆雷特想，既然好不容易有个机会单独跟王后在一起，总得想办法叫她意识到自己的堕落来，于是就抓住王后的手腕不让她走，按住她让她坐下来了。哈姆雷特的这种强横态度叫王后十分害怕，担心他由于疯狂会做出伤害她的事来，于是就大声嚷了起来。而此时躲在帷幕后面的波洛涅斯惊恐万状地大喊道：“救命啊！快来人救王后啊！”哈姆雷特以为是国王藏在那里，心想机会来了，于是拔出佩剑向幕布后刺去。喊叫声嘎然而止，哈姆雷特以为国王克劳狄斯一定死了。当他把尸体拖出来一看却是御前大臣波洛涅斯。
“瞧瞧！”王后大声嚷着，“你干了一件多么残忍的事啊！”
“是的，母亲，确实很残忍，”哈姆雷特回答说，“但不比杀了一个国王又嫁了他弟弟的行为更残忍！”
哈姆雷特想打开天窗说亮话，所以就坦白地说了出来。他认为对于父母的过错，作儿女的应尽量宽容，但这种过错如严重到一定地步，那么连儿子也是可以严厉地责备母亲的。他责备王后不该水性杨花很快就忘记先王，投入凶手的怀抱；不该轻易就忘记对先王的誓言。如果这样的话，那足以让人怀疑女人的一切誓言，一切所谓的美德也会变得虚伪，婚约还比不上赌徒的诺言，宗教也只是玩笑的空话。悲愤的王子指出王后的行为上愧于天下愧于地。为了让颤抖的王后更好地悔悟，哈姆雷特拿出两幅肖像，一幅是先王，王后的第一个丈夫，一幅是新王，王后的第二个丈夫。哈姆雷特说：“瞧，我的父王，他的额头有多么慈祥，气概有多么非凡！他的卷发像太阳神，前额像天神，眼睛像战神，他的姿势像刚降落在吻着苍天的山峰上的传信神。你再来看这一个，多像是害虫和霉菌，因为他居然戕残了他强健的兄长。”
正当哈姆雷特正在问王后乔特鲁德她怎么还能跟那个谋害了先王、窃取王位的凶手继续生活下去时，他父亲的鬼魂出现了，只有哈姆雷特一个人能够看到，无论哈姆雷特怎么指出鬼魂所站的地方，王后都不能看见，她很害怕地看着哈姆雷特对着空中说话，以为哈姆雷特仍旧在发疯。哈姆雷特问鬼魂来干什么，鬼魂说他是来提醒哈姆雷特不要忘记替他报仇的诺言的。鬼魂又说，要去和他母亲说话，不然她会因为悲伤和恐惧而死掉的。鬼魂走后，哈姆雷特恳求王后不要以为他疯了而把鬼魂引到人间，真正使鬼魂出现的原因恰恰是她自己的罪过。他恳求王后对上帝承认过去的罪孽，离开国王。要是王后以真正的母亲的样子来对待他，那他也会以真正的儿子的态度来祈求上苍保佑她。王后终于感动了，答应照他说的去做。
和王后的谈话结束后，哈姆雷特的心情平静了一些。他看到不幸被他莽撞地杀死的老波洛涅斯的尸体时，王子伤心地哭了，因为这是他心爱的姑娘奥菲利娅的父亲啊！
波洛涅斯的死给了克劳狄斯对付哈姆雷特的借口。按照国王的本意是要把他视为隐患的哈姆雷特杀死，但又怕拥戴哈姆雷特的百姓不答应，况且也怕毕竟是爱儿子的王后的阻挠，所以，波洛涅斯的身亡使国王可以借口把王子驱逐出境。狡诈的克劳狄斯要哈姆雷特由两个大臣陪同坐船到英国去，以避免所谓的处分。当时的英国是向北欧强国丹麦纳贡的属国，所以克劳狄斯给英国朝廷写了封信，编造了一些理由，要他们把哈姆雷特处死。聪明的哈姆雷特怀疑这里面肯定有名堂，于是在夜里偷偷从那两个大臣处拿到那封信，巧妙地把自己的名字擦掉，而换上那两个大臣的名字。不久，座船受到海盗的袭击，哈姆雷特勇敢地拿着剑杀上了敌人的船，不料他自己的座船却怯懦地溜之大吉了。那两个大臣把他丢下，带着改过的信件急急忙忙跑到英国去接受应得的惩罚了。
海盗俘虏了王子以后，倒对这个高贵的敌人十分客气，不久就把他放了，希望王子在朝中替他们说些好话。当哈姆雷特返回王城后，见到的却是一片悲惨的景象，那便是哈姆雷特曾经挚爱过的美丽姑娘奥菲利娅的葬礼。自从可怜的老波洛涅斯死了过后，这个未知世事的年轻姑娘受了很大刺激，神经也变得不正常起来，因为她没想到可怜的老父亲居然惨死在她所爱恋的王子手里。她到处疯疯癫癫地跑来跑去，把一束束鲜花撒给宫里的女人们，说是在给她父亲举行葬礼；又时常唱一些爱情和死亡的歌儿，仿佛以前发生的事情全都给忘记了。她喜欢痴痴地坐在一条小河边，那条小河的边上斜斜地长着柳树，叶子倒映在水面上。有一天，她趁人不备又偷偷溜了出来，来到小河旁，用雏菊、荨麻、野花和杂草编结了一只小小的花圈，然后爬上一棵柳树，想把花圈挂到伸向河中的柳条上，可是树枝一下折断了；美丽纯洁的奥菲利娅便带着她编的花圈掉进了水里。开始她还靠柔软的衣衫托着在水里浮了一阵，还断断续续哼唱几句不知是什么的曲儿，仿佛一点儿也没在意自己遭受的灭顶之灾，或者仿佛她本来就是生活在水里的精灵一样。可是没多久，她的衣服就给河水浸泡得沉重了起来，她还没来得及唱完那支婉转的歌儿，就沉入水里，一缕芳魂悠悠地上了天堂。
当哈姆雷特回到王城时，奥菲利娅的哥哥、从法国回来的雷欧提斯正在为不幸的夭亡的美丽姑娘举行葬礼，国王克劳狄斯、王后乔特鲁德和所有重要的朝臣都到了。一开始哈姆雷特不知道他们在举行什么丧葬仪式，只是默默地站在一旁，不想去惊动大家。他看见他们按照处女葬礼的规矩，在奥菲利娅坟上洒满了芬芳的鲜花。花是由王后乔特鲁德亲自撒的，她边撒边说道：“唉，鲜花本应是撒在美丽的姑娘身上的！奥菲利娅，我本来满心希望用鲜花来铺满你的婚床的，可爱的姑娘啊，没想到却是撒到了你的坟墓上了。你本来应该做我儿哈姆雷特的妻子的。”接着，一向挚爱妹妹的雷欧提斯又喃喃地说，希望奥菲利娅的坟头上长出紫罗兰来，然后雷欧提斯又发疯似地跳进了奥菲利娅的坟坑，悲恸得死去活来，并且吩咐侍从拿土来堆在他身上，让他和亲爱的妹妹奥菲利娅埋葬在一起。看着这一切，哈姆雷特对奥菲利娅的炽爱又从心头涌起，他不能容忍一个仅仅作为哥哥的人悲哀到这个程度，因为骄傲的王子觉得他自己对奥菲利娅的爱远远比四万个哥哥的爱加起来还要深。所以，处于感情煎熬中的哈姆雷特不顾一切地跳了出来，比雷欧提斯更为疯狂地跳进了奥菲利娅的坟坑。冲动的雷欧提斯认出这便是他全家的仇人哈姆雷特，因为他的老父和幼妹都是因为这个该死的哈姆雷特而死掉的，于是就冲上前去，死命地掐住哈姆雷特的脖子，众侍众赶紧上前才算把他们拉开。葬礼之后，哈姆雷特向大家道歉说，他刚才的举止太鲁莽了，叫人以为他竟然要和雷欧提斯大动干戈而跳进了坟坑；他解释说他不能容忍竟然还有谁为了美丽的奥菲利娅的死而显得比他哈姆雷特更悲伤。这样一来，两个高贵而又都高傲的青年似乎暂时讲了和。
可是歹毒的国王却不想放过哈姆雷特，于是他就利用雷欧提斯对其父亲妹妹惨死所感到的内心忿愤，设奸计来谋害哈姆雷特。奸王唆使雷欧提斯假装言归于好而向哈姆雷特作出貌似友好的比剑挑战。哈姆雷特当然毫不犹豫地接受了这个看上去并无恶意的挑战，并且约定了比赛的日子。比剑的那天，宫中所有重要人物都在场，因为大家都知道哈姆雷特和雷欧提斯两人都精擅剑术，所以朝臣们都各自为两位剑客下了为数不小的赌注。照一般的规矩，这种友好的比剑应该用圆头不开刃的钝剑，但毒辣的国王却操纵了被仇恨所支配的雷欧提斯，让他使用一把涂了致命毒药的开刃尖头剑。所以当哈姆雷特挑了一把钝剑时，他已堕入国王的奸计，他一点儿也没怀疑雷欧提斯有什么不良企图，也没有检查雷欧提斯的剑。比剑开始了，起初，雷欧提斯没拿出真实本领来，故意让哈姆雷特占些上风，好趁他掉以轻心之时全力一击；而这时国王克劳狄斯也故意称赞哈姆雷特的胜利，大声喝着彩，频频为哈姆雷特的胜利干杯，还下了很大的赌注，赌并不占多少上风的哈姆雷特一定能赢。这一切都是为了分散哈姆雷特的心神，以便雷欧提斯能发起犀利的一击。果然，几个回合过后，哈姆雷特剑势就有些松弛，这时，雷欧提斯凶狠地拿出了看家本领，用毒剑一下刺中了哈姆雷特。哈姆雷特虽然还不知道全部阴谋，但这一击也激起了他的怒火和勇气。激烈的拼斗中，哈姆雷特终于夺过那把毒剑并用它回敬了雷欧提斯一下，这下，雷欧提斯便成了国王奸计和自己的愚蠢的双重牺牲品。正在这紧张的时刻，王后的惨叫又增添了几分不祥色彩。原来，奸王特地给哈姆雷特准备下一杯有毒的饮料，以便哈姆雷特比剑时喝下去毒死他。这是一个多重的毒计，即便雷欧提斯的毒剑没能刺死哈姆雷特，这杯下了烈性毒药的饮料也足以要了哈姆雷特的性命。但国王忘了事先关照王后，所以当王后喝下那杯饮料时，刚来得及说她中了毒就倒地身亡了。
哈姆雷特顿时意识到这是又一个谋杀阴谋。于是他喝令把门关起来谁也不准外出，他要查出究竟是谁干的。这时垂死的雷欧提斯觉得自己已深深地挨了哈姆雷特一剑，肯定是无救了，于是尚未泯灭的良心促使他招认了一切。他叫哈姆雷特不用查谁是凶手了，元凶是克劳狄斯，他自己也给克劳狄斯的奸计给害了。雷欧提斯请求哈姆雷特原谅他这个出卖朋友的人，告诉哈姆雷特说剑头上涂了国王的毒药，哈姆雷特已经活不过半个小时了，什么灵丹妙药都已救不了他了。说完这一切，雷欧提斯便死去了。哈姆雷特眼看自己快要死了，就拼起残存的力量猛地向奸诈的国王扑去，把毒剑插进了奸王的胸膛，当即杀死了这个谋害他全家的凶手。哈姆雷特实现了他答应鬼魂的诺言，让这个卑污的凶手遭到了报应。
奄奄一息的哈姆雷特用最后一口气要求亲眼目睹这场悲剧的好朋友霍拉旭一定要坚强地活下去，重义气轻生死的霍拉旭想跟王子一快死。他告诉霍拉旭要把全部秘密公诸于众。当霍拉旭含着眼泪答应他一定忠实地这样做时，高贵的王子哈姆雷特便与世长辞了。霍拉旭和其余人都流着泪祈祷天使保佑王子的灵魂。大家都觉得，要是哈姆雷特没死的话，他一定会成为一个最尊贵、最得人心、最仁慈、宽厚的丹麦国王。
[ [编辑本段]经典台词
（中英文）
Hamlet
SCENE I. Elsinore. The Castle
[Enter Hamlet.]
Hamlet:To be, or not to be- that is the question:
Whether 'tis nobler in the mind to suffer
The slings and arrows of outrageous fortune
Or to take arms against a sea of troubles
And by opposing end them. To die- to sleep-
No more; and by a sleep to say we end
The heartache and the thousand natural shocks
That flesh is heir to. 'Tis a consummation
Devoutly to be wish'd. To die- to sleep.
To sleep- perchance to dream: ay, there's the rub!
For in that sleep of death what dreams may come
When we have shuffled off this mortal coil,
Must give us pause. There's the respect
That makes calamity of so long life.
For who would bear the whips and scorns of time,
Th' oppressor's wrong, the proud man's contumely,
The pangs of despis'd love, the law's delay,
The insolence of office, and the spurns
That patient merit of th' unworthy takes,
When he himself might his quietus make
With a bare bodkin? Who would these fardels bear,
To grunt and sweat under a weary life,
But that the dread of something after death-
The undiscover'd country, from whose bourn
No traveller returns- puzzles the will,
And makes us rather bear those ills we have
Than fly to others that we know not of?
Thus conscience does make cowards of us all,
And thus the native hue of resolution
Is sicklied o'er with the pale cast of thought,
And enterprises of great pith and moment
With this regard their currents turn awry
And lose the name of action.
生存或毁灭, 这是个必答之问题：
是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击，
还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌，
并将其克服。
此二抉择, 究竟是哪个较崇高？
死即睡眠，它不过如此！
倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患，
那么，此结局是可盼的！
死去，睡去……
但在睡眠中可能有梦，啊，这就是个阻碍：
当我们摆脱了此垂死之皮囊，
在死之长眠中会有何梦来临？
它令我们踌躇，
使我们心甘情愿的承受长年之灾，
否则谁肯容忍人间之百般折磨，
如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、贪官之侮、或庸民之辱，
假如他能简单的一刃了之？
还有谁会肯去做牛做马，终生疲於操劳，
默默的忍受其苦其难，而不远走高飞，飘於渺茫之境，
倘若他不是因恐惧身后之事而使他犹豫不前？
此境乃无人知晓之邦，自古无返者。

⑦ 一千零一夜，国王每天杀一个姑娘的事，变成了桑鲁卓所讲的故事中的一个。请问这个故事在一个啊

传说在很古的时候，中国和印度之间有个岛国。 那里的

国王名叫山鲁亚尔。有一次，他偶然发现自己的王后和宫女

奴仆们背着他嬉戏玩乐，就怀疑王后有不贞的行为，把她杀

了。从此，他厌恶妇女，要对所有的妇女进行报复。他决定

每天娶一个女子，过了夜马上杀掉她。老百姓受到这种威胁，

惊恐异常，纷纷带着女儿逃走。可是国王还是命令宰相每天

送一个女子进宫。宰相找遍全城，没有见到女子，生怕被国

王问罪，忧心忡忡地在家里。他的女儿山鲁佐德得知了事情

的真相，为了拯救所有的女子，自愿嫁给国王。进宫的当天

晚上，她讲了情节十分曲折动人的故事，引起了国王级大的

兴趣，因此第二天被杀。此后，她每夜讲述故事，一个接着

一个，故事里又套有故事，每个都十分奇特，一直讲到一千

零一夜。最后，国王终于幡然悔悟，不再虐杀妇女，同山鲁

佐德白头偕老。

下面，是山鲁佐德讲给国王听的许多故事里的一个：

从前有个与问渔翁，他和老伴生有女儿和一个儿子，一

家五口靠打鱼为生。这个渔翁有个习惯，每天只打四网鱼，

从来不肯多打。一天，他在海边打鱼，第一 网是一头死驴，

第二网是一个破瓮，第三网是许多玻璃和骨片。他急得没法，

仰起了头，哭着对天空说：“真主啊，求你把衣食赏赐给我

吧！”说罢，向大海撒下了第四网。可是，当他打上来一看

原来是一个用锡封口的铜瓶，份量倒很沉重。

“这瓶子里装的是什么呢？”渔翁十分好奇得把锡盖打开。

瓶里冒出了一股青烟，一直升到高空。烟雾逐渐凝聚，最后

变成了一个又高又大、披头散发的魔鬼。魔鬼伸出铁叉似的

手臂，龇牙咧嘴地对渔翁说：“你听着，我要杀你！你说，

你希望怎样死法？”

渔翁吓得面如土色，战战兢兢地说：“我把你从瓶里放

了出来，你为什么要杀我？”

“我是一个魔鬼，无恶不作，被苏里曼大身圣抓住关在这

瓶子里。我在海中过第一个世纪的时候，心想，谁要是把我

解放出来，我一定报答他，使他终身荣华富贵。可是一百年

过去了，没有人来救我。当第二个世纪来临的时候，我立下

了替解救我的人开发地下宝贵的誓言，但是仍然没有人来救

我。到了第三个世纪，我决心更好地报答恩人，满足他他提

出的任何三种愿望。四百年过去了，还是没有人来救我。我

非常生气，决定要杀死解救我的任何人，不过，可以让他自

己选择怎样死法。现在你说，你希望怎样死法？”

“魔爷，饶了我吧！我好心地解救了你，你怎么一怨报德

呢？“渔翁又是恐惧、又是愤懑地说。

“别多说啦，反正你非死不可！”

渔翁心想，我是一个人，难道就斗不过一个魔鬼吗？于

是他对魔鬼说：“能不能让我弄清了事实以后再死呢？”

你说？”

这瓶子小得很，根本容纳不下你的手臂，怎么能容纳你

魔爷这么大的身体呢？”

“你不相信？”

“不相信。”

魔鬼一摇身子，变成了青烟，逐渐缩成一缕，慢慢地钻

进了瓶子。渔翁等到青烟全部进去之后，马上把锡盖盖紧，

大声地说：“魔鬼！你希望这怎样把你永远抛在大海里！”

瓶子里嗡嗡作响，魔鬼正在苦苦哀求：“好心的渔翁，

原谅我，刚才我是跟你开玩笑的。你放我出来，我一定会重

重地报答你的恩情！”

“卑鄙无耻的魔鬼，你净是说谎！”

“我不敢说谎。放了我吧，我一定好好报答你。”

“我好心地救了你，你还要杀我，我再能放你这个魔鬼出来

吗？”

“渔翁，我向真主起誓，我决不敢伤害你，因为你是善

良的人哪。放我出来吧，古人说得好，以德报怨的人啊....”

好心的渔翁果真打开了锡盖，一股青烟冒了出来，魔鬼又

在渔翁面前，一脚把铜瓶踢进海里。

渔翁见了，感到这回自己死定了，担心地说：“魔爷，你不

能违背自己的诺言啊！”

“哈哈！哈哈！”魔鬼大笑了一阵。他迈开大步，对渔翁说：

“跟我来！”渔翁心惊胆站地背了渔网，跟在魔鬼的背后。他们

穿过郊区，越过山岭，来到一个水清澈的大湖旁。渔翁低头一

看，只见白、红、蓝、黄四种颜色的鱼在湖里游着。他捕了几

十年的鱼，从来没有见过这四种鱼，不觉大吃一惊。

“张网打鱼！”魔鬼又对渔翁说。渔翁一网打起了四条不同颜

色的鱼。魔鬼又对渔翁说：“你把鱼献给国王，他会使你发财致

富的。”说着，双脚一蹬，地面裂开，魔鬼陷进去就不见了。

渔翁回城后，把四条鱼送进王宫。国王非常高兴，赏给他四

十个金币。但是，当厨房里正要烹调这些鱼的时候，鱼在锅里都

变成了焦碳。于是，他叫渔翁带路，国王决定亲自去弄清到大湖

的旁边。大家一看见这个大湖都惊奇起来，因为住在这个国家的

人从来没有见过这个地方。

“依山扎营！”国王吩呼道。

营帐扎好后，宰相小心翼翼地守卫在国王的帐外。但国王

却卸掉了朝服，佩上了宝剑，悄悄地离开营帐外。连夜上上山

查问去了。

国王在山里走了整整两天两夜，到第三天黎明的时候，来

到了一座黑石建成的宫殿前面。国王心想，这下子可以去问清

那湖和鱼的来历了。他一连敲了三次门，没有人答应。他推门

进去高声呼喊，仍然没有人答应。

“看来这是一座空宫！”国王自忖着。他走过饰有锈花追帷幕

和闪光地毯的大厅，穿过装有红漆石狮和喷水池的花园，进入了

寝宫。国王伸手掀起漂亮的帘幕，只见一个眉清目秀的青年坐在

床上。

国王向青年问好。青年彬彬有礼地说。“我有经久难以治疗的

疾病，不能起身迎接，请原谅。”说时面带愁容，不断唉声叹气。

国王向他湖、鱼和宫殿的来历，青年伤心的得哭泣起来。他撩

起衣服，从腰到脚已经化为石头。国王大惊失色，问道：“这是

怎么回事？”于是，青年是一个王子，父王死后他继位为国君，

娶了个美丽的王后。王后表面上待他很好，每天晚上要请他喝酒，

一直喝得烂醉如泥。一天晚上，青年国君暗暗地把酒倒掉，装作

睡着了。只听见王后地说：“我讨厌你，让真主叫你快快死去吧！”

青年国君睁眼一看，王后正在涂脂抹粉，接着就穿上最华丽的外

衣出去了。

青年国君拿了宝剑，暗暗跟在她背后。只见她出了宫殿，悄悄

地溜出城门，进了郊外的一座堡垒。青年国君爬到屋顶一看，只

见她跪在一个黑人面前。黑人凶狠地训斥她为什么来的得这么晚。

她哭着说：“我的主人，饶恕我，请不要抛弃我。除了你，世上还

有人能收容我呢！给我吃点东西。”黑人她叫她去啃铜盆里的老鼠

骨头，她高兴得去了。

青年国君火冒三丈，跳下去一剑向黑人砍去。黑人倒在地上，

他迅速回到王宫。

第二天，王后穿了一身丧衣，对青年国君说：“我家里父母兄

都死了，请拔我一间哀悼室守丧。”青年国君装做不知道，给她

造了一间圆顶屋，她就把受伤的黑人放在里面养病。

三年后的一天，青年国君走进哀悼室，看见王后对躺着的黑人

哭得双泪直流，就说：“唉！你要悲哀哭泣到什么日子呀？”王后

忽然掉过头来，恶狠狠地说：“原来是你干的坏事！”她口中喃喃念

咒，指着大喝一声：“变！”顿时，青年国君的下半身变成了石头，

再也不能走路和躺下。接着，这狠心的女人施展魔法，把整个城市

都变成了鱼：伊斯兰教徒变成白鱼。拜火教徒变成红鱼，基督教徒

变成蓝鱼，犹太教徒变成黄鱼。原来的四个岛屿，着了魔以后，都

变成了山岭围绕着湖泊。从那天起，这女人每天抽打青年国君一百

鞭子、、、、、、

“青年人，不要伤心。我一定替你们报仇！”国王听罢青年国君

的叙述，气愤地说。他拿着宝剑，冲进哀悼室，一剑刺死了黑人，

把尸体仍入井里。然后，穿上了黑人的衣服，躺在被窝了里。

女人进来了，她以为躺着的还是那个黑人，低声下气地说：“我

的主人，你有什么吩呼？”国王压低声音说：“你每天拷打丈夫，他

的惨叫使我不得安宁。”女人一听黑人会说话了，以外身体已经复原，

高心得不得了，赶紧去拿了一碗水，念了咒语，洒在青年国君的身上。

顿时，青年国君恢复了健康。那女人对他说：“快滚出去！”等青年国

君走远了，又跑进哀悼室，轻声说：“我的主人，你还有什么吩咐吗？”

国王又压低声音说：“岛国里的居民都变成了鱼，他们每天夜里都在

咒骂我们，我能恢复健康吗?”女人听了，赶紧说：“遵命！”奔出去

对着湖念咒，捧着一掬水洒了下去。湖水立即变成城市，鱼都变成

人，一切恢复了正常。她迅速赶回哀悼室，只听见被窝里的人低声

地说：“靠近我些！”妖妇马上靠了过去，国王一剑刺进了她的胸膛，

结束了她罪恶的一生。

从此，这两个国家成了友好的盟邦。国王决定把青年国君作为

自己的继承人，而把青年国君的领土归宰相治理。为了感谢老渔翁

的带路，这两个国王分别娶了他两个女儿做王后，老渔翁的儿子做

了司库大臣。这一家过着荣华富贵的生活，乐享天年。

、、、、、、、

一千零一夜的故事，多数来源于古代波斯、埃及和伊拉克民间

的传说。虽然带有色彩，但它的核心内容，则是对善良人民的

歌颂，对邪恶罪行的评击，因而具有强烈的人民性，千百年来

深受世界人民的欢迎。至于《一千零一夜》这部巨著，是在民

间艺人长期加工的基础上，到十六世纪才汇编而成的，前后经

历了七、八年。它的成书，主要是阿拉伯人民作出的卓越贡献，

所以带有浓郁的伊斯兰宗教风格，是穆斯林文化的结晶。

在我国古代，把伊斯兰教的圣地麦加一带称为“天方”。

所以，《一千零一夜》还有一个译名，叫做《天方一谈》

⑧ 解释一下 达摩克里斯之剑

从前西西里国王、希腊殖民者狄奥尼索斯一世（狄奥尼西奥斯），他统治着西西里最富庶的城市——叙拉古。他住在一座美丽的宫殿里，里面有无数美丽绝伦、价值连城的宝物，一大群侍从恭候两旁，随时等候吩咐。国王有个朋友名叫达摩克利斯，他常对国王说：“你多幸运啊，你拥有人们想要的一切，你一定是世界上最幸福的人。”有一天，国王听腻了这样的话，对达摩克利斯说：“你真的认为我比别人幸福吗？那么我愿意跟你换换位置。”于是达摩克利斯穿上了王袍，戴上金制的王冠，坐在宴会厅的桌边，桌上摆满了美味佳肴。鲜花、美酒、稀有的香水，动人的乐曲，应有尽有，他觉得自己是世界上最幸福的人。当他举起酒杯，突然发现天花板上用马鬃倒悬着一把锋利的宝剑，尖端差点触到了自己的头，达摩克利斯身体僵住了，笑容也消失了，脸色煞白，双手颤抖，不想吃也不想喝了，只想逃出王宫，越远越好。国王说：“怎么了朋友？你怕那把随时可能掉下来的剑吗？我天天看见，它一直悬在我的头上，说不定什么时候什么人或物就会斩断那根细线。或许哪个大臣垂涎我的权力想杀死我；或许有人散布谣言让百姓反对我；或许邻国的国王会派兵夺取我的王位；或许我的决策失误使我不得不退位。如果你想做统治者，你就必须冒各种风险，风险永远是与权力同在的。”达摩克利斯说：“是的，我知道了，除了财富和荣誉之外，你还有很多忧虑。请您回到您的宝座上去吧，我回我的家。”从此，达摩克利斯非常珍惜自己的生活。

出处二
此典出于古希腊的一个历史故事：公元前四世纪西西里东部的叙拉古王迪奥尼修斯（公元前430－367年）打击了贵族势力，建立了雅典式的民主政权，但遭到了贵族的不满和反对，这使他感到虽然权力很大，但地位却不可靠。有一次他向宠臣达摩克利斯谈了这个问题，并且用形象的办法向他表明自己的看法。他为了满足一下宠臣达摩克利斯的贪欲，把宫殿交托给他，并赋予他有完全的权力来实现自己的任何欲望。这个追求虚荣、热衷势利的达摩克利斯在大庆宴会时，抬头看到在自己的坐位上方天花板下，悬着一把沉甸甸的锋利的长剑，剑柄只有一根马鬃系着，眼看就要掉在头上，吓得他离席而逃。这时迪奥尼修斯王便走出来说道：“这把利剑就是每分钟都在威胁国王的危险象征，至于国王的幸福和安乐，只不过是外表的现象而已。”

⑨ 想问一个春秋时代的故事，说是一个人出使他国，路过一个小国，那里的国王很喜欢他的佩剑，结果

季札挂剑

周代的季札，是吴国国君的公子。有一次，季札出使鲁国时经过了徐国，于是就去拜会徐君。徐君一见到季札，就被他的气质涵养所打动，内心感到非常地亲切。徐君默视着季札端庄得体的仪容与着装，突然，被他腰间的一把祥光闪动的佩剑，深深地吸引住了。在古时候，剑是一种装饰，也代表着一种礼仪。无论是士臣还是将相，身上通常都会佩戴着一把宝剑。

季札的这柄剑铸造得很有气魄，它的构思精审，造型温厚，几颗宝石镶嵌其中，典丽而又不失庄重。只有像延陵季子这般气质的人，才配得上这把剑。徐君虽然喜欢在心里，却不好意思表达出来，只是目光奕奕，不住地朝它观望。季札看在眼里，内心暗暗想道:等我办完事情之后，一定要回来将这把佩剑送给徐君。为了完成出使的使命，季札暂时还无法送他。

怎料世事无常，等到季札出使返回的时候，徐君却已经过世了。季子来到徐君的墓旁，内心有说不出的悲戚与感伤。他望着苍凉的天空，把那把长长的剑，挂在了树上，心中默默地祝祷着：「您虽然已经走了，我内心那曾有的许诺却常在。希望您的在天之灵，在向着这棵树遥遥而望之时，还会记得我佩着这把长长的剑，向你道别的那个时候。」他默默地对着墓碑躬身而拜，然后返身离去。

季札的随从非常疑惑地问他：徐君已经过世了，您将这把剑悬在这里，又有什么用呢？季子说：虽然他已经走了，但我的内心对他曾经有过承诺。徐君非常地喜欢这把剑，我心里想，回来之后，一定要将剑送给他。君子讲求的是诚信与道义，怎么能够因为他的过世，而背弃为人应有的信与义，违弃原本的初衷呢？

自古以来，圣贤一再地教诲我们，高迈的志节往往是表现于内心之中。就像季札，他并没有因为徐君的过世，而违背做人应有的诚信，何况他的允诺只是生发于内心之中。这种「信」到极处的行为，令后人无比地崇敬与感动。

一个人成败的根源，源于我们内心的诚与敬。如果连讲话应有的信用都做不到，那很难想象，还有什么样的事情，能够成就得了。孔子说：「人而无信，不知其可也。」没有信用，就好像车子无法走动一样。《中庸》说:「不诚无物。」如果缺乏真诚的心，与应有的信义，那任何的事业都很难成就。

语言是心灵的外在表现，关系重大，影响深远。曾子曾经提到：「动容貌，斯远暴慢矣。」我们在讲话的时候，容貌予人什么样的感觉，至关重要。也正是因为它代表着我们的心，从我们的行为容止与言语意涵，对方就能够透析说话之人的内心世界，所以我们的言语一定要谨慎。

言为心声，言语是内心至情的表白，要明晰地洞视、了知为人真实的品操，就要关注人的内心世界。心善，行为就善，心恶，行为自然偏颇。在这个耐人寻味的故事中，虽然季札内心想要将剑送给徐君，但是他并没有言语上的承诺，更何况当时徐君已经过世了。然而他仍然信守着内心的诺言，不惜舍去千斤难买的宝刀，将它挂在树上，怅然而去。并且说道：我的心中有过对徐君的许诺，怎么能够因为朋友的离去，而背弃曾有的诚信呢？在这落落而言、掷地有声的三言两语中，信义的精神，确已传扬万古而不朽。

原文：

季札之初使，北过徐君。(1)徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，(2)未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。(3)从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”

译文：
季札第一次出使，去造访北方的徐国的君主。徐君十分喜欢季札（身上所佩）的剑，但是却不说出来。季札心里也知道（徐君喜欢自己的剑），但是他还要出使到别的国，所以没有送给他。（后来他出使完后）再回到徐国，徐君已经死了，于是解下宝剑，挂在徐君墓前的树上。他的随从说：“徐君已经死了，这是要送给谁呢？” 季札说：“不是这样的，我当初心里已经要把这剑送给他了，怎么能因为徐君死了而违背自己的诺言呢！