維吾爾音樂器材有哪些

㈠ 維吾爾族民族樂器有哪些

維吾爾傳統樂器品種多、製作美、著色好、音質悅耳。在民間較為廣泛使用的樂器主要有：
彈布爾，彈弦樂器，其聲鏗鏘、悅耳，十分獨特。彈布爾常用作獨奏樂器，在家慶宴樂中與熱瓦甫、手鼓等樂器組台，為歌舞伴奏。
都塔爾，維吾爾族唯一的指彈彈弦樂器。這種樂器音色柔美，可獨奏，也可與手鼓一起為歌舞伴奏。
熱瓦甫，維吾爾和烏孜別克等少數民族所喜愛的彈弦樂器，比較普及。彈奏時左手握頸斜滑走弦，右手持牛角片或竹片彈撥演奏。
達卜，漢語稱手鼓，是維吾爾族廣泛使用的古老的打擊樂器。為合奏和伴奏不可缺少的樂器，它聲音脆亮，在樂隊中起著統一節奏和速度的作用。它是波斯阿拉伯文化東傳的產物之一。
納格拉，以木槌敲擊演奏的樂器，漢語稱鐵鼓。主要用於盛大節日和婚禮。它與嗩吶相配合，創造出一種歡快喜悅的氣氛，令人情不自禁地手舞足蹈起來。
卡龍琴，維吾爾樂器裡弦最多的古老民間彈撥樂器，代史籍中稱七十二弦琵琶、「喀爾奈」，形狀酷似揚琴，發出的聲音清脆悅耳，近似古箏，但比古箏的音色更明亮，是演奏古典音樂《十二木卡姆》中不可缺少的樂器。它盛行於新疆的麥蓋提、喀什、和田、莎車一帶和哈密等地。
艾捷克，哈爾扎克，起源於古代的波斯。因流行於新疆的麥蓋提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎車和庫車等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的維吾爾族、烏孜別克族和塔吉克族的弓弦樂器，現盛行於新疆的南疆一帶，主要用於演奏民間歌曲和古典音樂木卡姆的曲調。
薩它爾，又稱「薩塔爾」，波斯語「薩」為「三」、「它爾」是「弦」，意思是3根弦的樂器。薩它爾的外形與彈撥爾相似，因音色明亮，常常用於獨奏、合奏或做為演唱「十二木卡姆」的伴奏樂器。據毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜撰寫的《樂師史》(古維文手抄本)中記載，早在十四、十五世紀，維吾爾族民間就有了這種樂器，到20世紀50年代，薩它爾已遍布全疆各地，並成為維吾爾族人民喜愛的拉弦樂器。
胡西它爾，原名「艾西它爾」，是維吾爾族的弓拉弦鳴樂器。「胡西」維吾爾語是「歡樂」或「非常悅耳好聽」的意思，「它爾」的譯文是琴弦，合起來的意思就是「悅耳的弦樂器」。久已失傳，音色脆亮，可用於獨奏、合奏或伴奏。

㈡ 維吾爾族傳統的樂器都有啥

維吾爾族的樂器豐富多彩，共有十幾種，分為彈撥、拉弦、吹管和打擊四類，其中彈撥樂器佔多數。彈撥樂器主要有彈撥爾、熱瓦甫、獨塔爾、卡龍琴;拉弦樂器主要有艾介克、胡西塔爾、薩塔爾;吹管樂器主要有蘇爾奈(嗩吶)、乃依(笛子);打擊樂器主要有達甫、納合拉、塔西(石頭)、木勺等。

在民間較為廣泛使用的樂器主要有：

彈撥爾：為彈弦樂器，其聲鏗鏘、悅耳，十分獨特。彈布爾常用作獨奏樂器，在家慶宴樂中與熱瓦甫、手鼓等樂器組台，為歌舞伴奏。

都塔爾：是維吾爾族唯一的指彈彈弦樂器。這種樂器音色柔美，可獨奏，也可與手鼓一起為歌舞伴奏。

熱瓦甫：是維吾爾和烏孜別克等少數民族所喜愛的彈弦樂器，比較普及。彈奏時左手握頸斜滑走弦，右手持牛角片或竹片彈撥演奏。

達卜：漢語稱手鼓，是維吾爾族廣泛使用的古老的打擊樂器。為合奏和伴奏不可缺少的樂器，它聲音脆亮，在樂隊中起著統一節奏和速度的作用。它是波斯阿拉伯文化東傳的產物之一。

納格拉：是以木槌敲擊演奏的樂器，漢語稱鐵鼓。主要用於盛大節日和婚禮。它與嗩吶相配合，創造出一種歡快喜悅的氣氛，令人情不自禁地手舞足蹈起來。

維吾爾族樂器歷史悠久，音色委婉動聽，據說每種樂器的來歷，都有一段美麗動人的傳說。據傳在很久以前，維吾爾人的祥神黑孜爾用羊腸子搓成弦，創制了彈撥爾這個樂器。同時，他還教導人們用獸皮做衣服，把鹽放在食物里。這說明在很古的時候，維吾爾就有彈撥爾這個樂器。

㈢ 維吾爾族樂器有哪些

維吾爾族傳統音樂中，有著品種繁多的樂器，如：木笛、葦笛、嗩吶、薩塔爾、艾捷克、彈布爾、都塔爾、熱瓦甫、卡龍、手鼓等，可以說是吹、拉、彈、打，應有盡有。有些樂器在日常生活中，在農民舉行的「麥西熱甫」里，在盛大的節日集會上，甚至精彩的雜技表演時都是必不可少的。這些樂器伴隨著維吾爾族人民的精神生活，經歷了漫長的發展道路，較為廣泛使用的樂器主要有：
1，熱瓦普
2，都塔爾
3，彈布爾
4，卡龍
5，艾捷克
6，薩塔爾
7，胡西塔爾
8，嗩吶
9，達甫
10，納格拉

㈣ 新疆的樂器有哪些

新疆音樂以維吾爾族民間音樂最負盛名，傳統的音樂有木卡姆、庫夏克、埃提西希、賣達等。其中維吾爾古典樂曲《十二木卡姆》，由大乃格曼、達斯但、麥西來甫等三大部分組成，集音樂、舞蹈、演唱、文學、生活習俗為一體，包括互不相同的36個曲調，要連續24小時方可演奏完畢。

維吾爾族民間樂器主要有獨它爾、彈撥爾、揚琴、熱瓦甫、嗩吶、笛子、手鼓、薩巴依、納合拉、艾傑克、卡龍、薩他爾、達甫等。哈薩克族的民族樂器主要有冬不拉、闊布茲、斯不茲厄等。

㈤ 新疆民族樂器有哪些

1、獨他爾

獨他爾用桑木製成，音箱背面用薄木條接合成瓢狀，用平江板作面板，柄與音箱背面，鑲著骨飾花紋。獨他爾有大、小兩種，一般大的長125厘米上下，柄上用絲弦纏有十七個品位。

2、熱瓦普

熱瓦普，又稱熱瓦甫、拉瓦波、喇巴卜。維吾爾族，烏孜別克族彈弦樂器。流行於新疆維吾爾自治區。相傳創制於十四世紀。毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜《樂師史》中記載，熱瓦普起源於南疆喀什。 民間流傳的喀什熱瓦普，全長130厘米。

3、達甫

達甫也叫手鼓，是中國維吾爾族擊樂器。由木框、一面蒙羊皮或蟒皮，框內環列小銅圈或小鐵環製作而成。

4、彈布爾

彈布爾是維吾爾族、烏茲別克族彈弦樂器。歷史悠久，形制古樸，音色優美，富有獨特的地方風格，常用於獨奏。漢文史籍中，有「丹不爾」、「彈撥爾」和「丹布爾」等譯名。琴身木製，音箱較小，成瓢形。琴身修長，以絲弦纏成16至20餘品位。

5、都塔爾

「都塔爾」的琴聲渾厚、悠揚，是新疆維吾爾族鍾情的傳統彈弦樂器。它的名字來源於波斯語「tar」，「都」意為「二」，「塔爾」是「琴弦」之意，即兩條弦的樂器。

漢語譯音也寫為「都他爾、都塔爾、獨塔爾」等。新疆的民族樂器都具有兩重性，不但可作伴奏的樂器彈奏音樂，還可做為一件精美華麗的工藝品來展示，樂器經過主人的手工製作和裝飾，顯得簡單古樸，高貴典雅。

㈥ 維吾爾樂器有幾種。主要的是那些

維吾爾民間樂器品種多、製作美、著色好、音質悅耳。在民間較為廣泛使用的樂器主要有：
彈布爾：其聲鏗鏘、悅耳，十分獨特。彈布爾常用作獨奏樂器，在家慶宴樂中與熱瓦甫、手鼓等樂器組台，為歌舞伴奏。
都塔爾：是維吾爾族民間唯一的指彈弦樂器—。這種樂器音色柔美，可獨奏，也可與手鼓一起為歌舞伴奏。
熱瓦甫：是維吾爾、塔吉克和烏孜別克等少數民族所喜愛的彈撥樂器，比較普及。彈奏時左手握頸斜滑走弦，右手持牛角片或竹片彈撥演奏。
達卜：漢語稱手鼓，是維吾爾族民間廣泛使用的古老的打擊樂。為合奏和伴奏不可缺少的樂器，它聲音脆亮，在樂隊中起著統一節奏和速度的作用。它是波斯阿拉伯文化東傳的產物之一。
納格拉：是以木槌敲擊演奏的樂器，漢語稱鐵鼓。主要用於盛大節日和婚禮。它與嗩吶相配合，創造出一種歡快喜悅的氣氛，令人情不自禁地手舞足蹈起來。
紅銅器：是喀什重要的民間工藝品之一。它歷史悠久，別具特色。
其主要種類有：盛水用的阿卜吐勒（手壺）、接水用的其拉布其（盆）、盛飯用的里干（盤）等等。喀什紅銅器製做工藝高超，造型美觀大方，圖案紋飾秀麗，具有顯著的民族風格和地方特色，不僅是良好的生活用品，而且具有較高的觀賞價值。

㈦ 維吾爾族的代表樂器

木卡姆
十二木卡姆

㈧ 新疆維吾爾族舞曲 木卡姆 樂器有哪些

在新疆的少數民族中，樂器最多的要數維吾爾族了。維吾爾族的舞曲、木卡姆都能幹歌舞形式演奏的樂器豐富多彩，共有十幾種，分為彈撥、拉弦、吹管和打擊四類，其中彈撥樂器佔多數。彈撥樂器主要有彈撥爾、熱瓦甫、獨塔爾、卡龍琴；拉弦樂器主要有艾介克、胡西塔爾、薩塔爾；吹管樂器主要有蘇爾奈 ( 嗩吶 ) 、乃依 ( 笛子 ) ；打擊樂器主要有達甫（手鼓）、納合拉、塔西 ( 石頭 ) 、木勺等。另外在一些明見還保留著一些比較原始的樂器，如：刀郎熱瓦普、單手手鼓等。

㈨ 維吾爾族樂器的介紹

種類多、製作美、著色好、音質悅耳。遍及農民、小手工業者、其他勞動者，以及城鄉各個階層，如牧人牧放畜群在草原；牽駝人跟駝隊跋涉在瀚海戈壁上，常常用乃依吹奏《放牧人》、《商隊》等悠揚的樂曲。