司母戊鼎鑄造方法是什麼

A. 司母戊鼎的製作方法

鑄造前，先用陶土塑模，然後翻范，范分腹范、頂范、底范和洗口范。范制好後，組合成鑄型。司母戊鼎的鼎足是與整個鑄型連為一體的。其中3個鼎足作為澆鑄時的澆鑄口，一個鼎足作為排氣口。 鑄造時，將大型熔爐置於鑄型鼎足的外側，當熔爐中的青銅熔化之後，將銅汁從3個鼎足口的洗口范上慢慢往鑄型里灌注，待鼎身鑄好後，再在上面安模、翻范，澆注鼎耳。

B. 後母戊鼎怎麼鍛造的

古代的時候，科技不發達，在當時的情況下，建造大工程，肯定是不易的。舉個例子來說，隋朝的大運河是盡人皆知的，但是在修建大運河的過程中，無數人付出了生命的代價，甚至是隋朝的滅亡都與大運河有很大的關系。這一點間接的導致了隋朝的滅亡。

現如今看來，隋朝大運河的出現，讓隋朝的國力大大下降。古代的時候，沒有高科技的輔佐，想要建立一個大型的工程肯定是不易的。其次在鑄造各種器械以及工具方面，也都是不易的。現如今建造一個工具，肯定是非常方便的，但是古代可不是如此。

第一就是用泥土捏出造型，也就是捏出青銅器所需的外觀。之後就是燒成定型。得到的這個器物就是“模範法”中所說的“模”。這就相當於一個模板，而且可以反復使用。之後就是用泥土將這些“模”的外面裹一層“緊身衣”。

在這樣的情況下，“模”就可以進行固定，之後大火燒，這就是類似瓷器的製作方式了。這個“緊身衣”就是“模範法”中所說的“范”。最後一步就是將這些外殼高溫燒過之後，將它拼接起來固定好。之後塗上青銅液就行了。

值得一提的是，在製作的過程中，需要工匠非常謹慎，否則就會前功盡棄。根據對後母戊鼎的化驗結果來看，後母戊鼎中有三種金屬物志，分別是銅、錫、鉛三種金屬，用現在的話說，後母戊鼎屬於一種合金。通過對“模範法”的考察來看，商朝有成熟的製造工藝。

現如今看來，古人的聰明智慧是後人無法想像的。三千多年之前的商朝就是例子。沒有大型設備以及科技的支持，能夠製造後母戊鼎這樣的龐然大物，絕對是不易的。後母戊鼎也證明了有一套完整的生產體系，有極高的鑄造和冶金水平。

C. 當時民眾是用什麼方法鑄造司母戊鼎這種大型器物的

世界上最大的青銅器後母戊鼎是1939年3月在河南安陽武官村北的農田中，被當地農民吳希增探尋到的。自從安陽小屯村發現甲骨文之後，質朴的當地農民逐漸意識到殷墟文物的價值，於是積極參加了探尋文物的活動。 1939年3月的一天上午，吳希增在吳培文的田地上用探桿探找文物，當探桿鑽到地下十多米深的時候，觸及到一個硬物，吳希增將探桿取上來二看，發現堅硬的探頭卷了刃，上面還留有綠色的銅銹，他意識到探到寶物了。按當地規定，探寶不分地界，但探出寶來，寶物所在地的主人要分得寶物售款的一半。吳希增和吳培文商定之後，當晚便破土挖寶了。挖掘工作是秘密進行的，到半夜時分，挖下約10米深，寶物被發現了，先挖到的是器物的柱足，接著整個器物顯露出來。當時，大方鼎的口朝東北，柱足朝西南，橫斜在泥土裡，大如馬槽，但只有一個鼎耳，另一個鼎耳不知去向，人們在泥土中找了很長時間也沒找到。估計，它在埋入地下之前，便被擊斷失落了。 第二天夜裡，吳希增組織了四十多人往上提，他們在洞口上搭了一個架子，用兩條粗約五厘米的麻繩，一條拴住鼎耳，一條拴住柱足，一部分人在上面用力拉，一部分人在洞下用杠桿撬起一頭並將土填入底部，然後再撬另一頭，再用土填起來，用這種辦法一點一點地往上抬，當提到六七米時，粗實的繩子突然斷裂了。此時，天將放亮，為防別人發現，又將洞口堵了起來。到了第三天夜裡，終於將這個特大方鼎弄出了地面。

D. 司母戊鼎是如何鑄造的

司母戊鼎是世界上罕見的青銅器文物，它是迄今為止所有出土的鼎中最大最重的一件。鼎重875公斤，高133厘米，口長110厘米，寬78厘米，足高46厘米，壁厚6厘米。鼎大得可以做馬槽，所以人們又叫它「馬槽鼎」，因鼎內壁鑄有銘文「司母戊」三字而得名。司母戊鼎紋飾美觀莊重，工藝精巧，一向為世人所欽羨。它的價值因此而更高。鼎身四周鑄有精巧的盤龍紋和饕餮紋，增加了文物本身的威武凝重之感。饕餮是傳說中貪吃的野獸，把它鑄在青銅器上，表示吉祥、豐年足食。耳廓紋飾俗稱虎咬人頭紋，這種紋飾是在耳的左右作虎形，虎頭繞到耳的上部張口相向，虎的中間有一人頭，好像被虎所吞噬。耳的上面還有兩尾魚形。足上鑄的蟬紋，圖案表現蟬體，線條清晰。像這種古而重的青銅器在世界上是絕無僅有的，它顯示出商代青銅冶鑄業的生產能力和技術水平。

E. 司母戊鼎鑄造於什麼時期

通過研究考證，鼎腹內壁銘文「後母戊」是商王武丁的後妃婦妌（jǐng）的廟號，商後期約公元前14～前11世紀。

F. 司母戊鼎是什麼朝代製作的~有什麼特點~有什麼用途~有什麼用

司母戊大方鼎是1939年3月在河南安陽侯家莊武官村吳玉瑤家的農田中發現的。這里距武官村大墓西南隅大約80米。大鼎出土後，因太重太大，移動困難，人們便想鋸斷大鼎，然後運出。但是，由於日本侵略者多次勒索和強購，當時恐怕被日寇掠取，便把大鼎又重新埋在地下。1946年6月抗戰勝利後，大鼎重新掘出，但已失去一耳。大鼎出土後，先存放在安陽縣政府，同年10月移到前中央博物院籌備處（解放後稱南京博物院）。1959年，中國歷史博物館在北京建館，又將方鼎運到北京展出。現在中國歷史博物館展出的是原鼎的復製品，真品早已作為珍貴的歷史文物保護起來了。

司母戊鼎是世界上罕見的青銅器貴重文物，它是迄今為止所有出土的鼎中最大最重的。鼎重832.84公斤，高133厘米，口長110厘米，寬78厘米，足高46厘米，壁厚6厘米。鼎大得可以做馬槽，所以人們又叫它「馬槽鼎」。

司母戊鼎紋飾美觀莊重，工藝精巧，一向為世人所欽羨。它的價值因此而更高。鼎身四周鑄有精巧的盤龍紋和饕餮紋，增加了文物本身的威武凝重之感。饕餮是傳說中好吃的野獸，把它鑄在青銅器上，表示吉祥、豐年足食。耳廓紋飾俗稱虎咬人頭紋，這種紋飾是在耳的左右作虎形，虎頭繞到耳的上部張口相向，虎的中間有一人頭，好象被虎所吞噬。耳的上面還有兩尾魚形。足上鑄的蟬紋，圖案表現蟬體，線條清晰。

大鼎的腹內長壁上有三個銘文「司母戊」。關於這三個銘文如何解釋，目前學術界有三種說法：（1）一般的解釋認為這鼎是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。「司」解釋為職司、官司、典司。（2）另一種解釋認為這是一個氏族的名稱。（3）第三種解釋把「司」釋為祠。「祠」就是祭祀的意思。也還有把「司」釋作王後的「後」字的。「母戊」是誰呢？最早的推測，母戊是殷王武乙的配偶妣戊，即文丁的母親，作器者則為文丁。卜辭記載文丁的配偶為批癸，而帝乙的配偶卻不見記載，因此陳夢家同志認為，「母戊」可能是帝乙的配偶。據此，則大鼎力殷墟晚期的器物（陳夢家：《殷代銅器》見《考古學報》1954年第7冊第30頁）。另一種意見認為，「母戊」可能是指武丁的法定配偶或祖甲的法定配偶。因此作器者可能為祖庚、祖甲、或廩辛、康丁。這樣，該鼎就是殷墟前期的遺物（《考古》1977年第1期）。

司母戊鼎是我國殷代青銅器的代表作，有人曾用光譜定性分析它的合金成份，結果表明大鼎的成份和殷代一般銅器的成份基本相同。人們又對銅、錫、鉛三元素用化學分析的沉澱法進行了定量分析，結果表明大鼎的合金成份是：銅佔84．77％，錫佔11．64％，鉛佔2．79％，這一分析與《周禮·考工記》上說的「六分其金而錫居一」的記載基本是相符的。

關於大鼎的鑄造方法，根據考古工作者的觀察分析，認為大鼎是採用組芯的造型方法，即先用土塑造泥模，用泥模翻制陶范，再把陶范合到一起灌注銅液。從鑄造痕跡來看，司母戊鼎是用二十塊范鑄成的。司母戊鼎出色的鑄造技術，標志著商代青銅鑄造技術的發展水平。

G. 司母戊鼎是怎麼鑄成的

據考古工作者研究，鼎是由組芯的造型方法鑄造出來的。這種造型方法是先用土塑造泥模，用泥模翻制陶范，再把陶范合在一起灌注銅液。司母戊鼎結構復雜，耳、身、足分別鑄成後，再合鑄成一個整體。

從鼎的鑄痕來看，鼎身由8塊范鑄成，鼎底由4塊范鑄成，每條鼎足由3塊范鑄成。另外，按每個坩鍋熔銅12.7千克計算，875千克重的司母戊鼎，需七八十個坩鍋同時並熔。每個坩鍋燃炭、觀火色、運料、運銅液等項工作需要三四人，七八十個坩鍋則要二三百人同時協作。這說明了商代晚期青銅冶鑄工場的規模已經相當大，同時也反映了當時組織生產和管理生產的高度水平。

司母戊鼎

H. 司母戊鼎是哪個君王鑄造的

司母戊鼎是中國商代後期（約公元前16世紀至公元前11世紀）王室祭祀用的青銅方鼎，1939年3月19日在河南省安陽市武官村一片農地中出土，因其腹部鑄有「司母戊」三字而得名，是商朝青銅器的代表作，現藏中國國家博物館。司母戊鼎器型高大厚重，形制雄偉，氣勢宏大，紋勢華麗，工藝高超，又稱司母戊大方鼎，高133厘米、口長110厘米、口寬78厘米、重875千克，鼎腹長方形，上豎兩只直耳（發現時僅剩一耳，另一耳是後來據另一耳復制補上），下有四根圓柱形鼎足，是目前世界上發現的最大的青銅器。該鼎是商王武丁的兒子為祭祀母親而鑄造的。

I. 司母戊鼎反應的是什麼工藝

古代青銅器的製作工藝