❶ 關於日本的渡來錢,我想問的是,日本有大量用日本的黃金到中國明朝買銅錢嗎換取渡來錢途徑具體是什麼
只是傳說,大概不是的,日本在明朝是對中國還是蠻敬仰的,什麼都和中國學,對中國產生敵意是從乾隆那代開始的,在明朝時像朝鮮韓國,越南,日本;都相當敬仰中國的(俗稱小中華思想)乾隆之前中日關系滿好的。我在日本上學,以上是我看了中日各國當地版本國史總結的。希望對你有用~以後有這方面的可以直接問我。鑄造銅錢...他們早就會造了。。。不需要阻止的,中國錢只是他們想用(原因我上面寫了。) 而且,這時他們不發達,需要和中國交易的。
❷ 為什麼在中國古代日本的錢幣曾一度占據中國市場
近年來,各國之間頻繁的爆發貿易戰,也未必沒有通過這種方式,來削弱別國勢力的意思。但實際上,在中國幾千年的歷史中,也曾有敵國勢力試圖通過這種方法謀奪利益。事情發生在大清朝,乾隆在位期間,日本就鑄造了一種“寬永通寶”的錢幣,將其投放到我國沿海地區的市場中。以至於,百姓只識“寬永通寶”不識國家貨幣,情況危急,險些釀成大禍,動搖大清的根基。
寬永錢遍及我國城鄉各地,東南沿海各省更是多見。由於中國歷史年代表上找不到“寬永”這個年號,不少初學者時有來信詢問的。其實,還有不少鄰國舊古錢幣在我國流存著,象朝鮮的“常平通寶”、越南的“景興通寶(巨寶)”等不斷發現。正是這些錢幣的存在,反映著我國古老文化對歷史文化所起到的巨大的作用,並成為中日兩國以及其他鄰國友好往來的歷史實物見證。
❸ 古代日本不鑄造銅錢,那日本買東西時花什麼呢
在古代的日本,他們的錢主要是通過我國的對外貿易來引進的。因此可以說在日本社會中存在的這些錢幣都是我們國家製造的,然後通過一系列的運輸,最終來到了日本,成為了日本市場上一種普遍流行的貨幣,這些貨幣主要以元佑通寶以及熙寧通寶為主,這些貨幣他們具有著穩定性很強,同時他們的外觀又不易磨損,所以說受到了日本民眾的大量歡迎。
一直到近代社會的發展,在德川幕府的統治之下,日本的貨幣政策才逐漸的規范起來。因為他們當時開始從國外的大量進口礦產,然後用自己的方法來生產錢幣,這種錢幣在日本被稱為寬永通寶,也就是從這個時候開始,日本才擺脫了對外來這種錢幣的依賴性。
❹ 為什麼銅板不能個人鑄造
屬於收藏品。
銅板銅錢這些東西都古代流通的貨幣。
銅板是從清朝末年開始流行起來的,當時也是與銀元一起發行,同時在民國時期也是大量使用,到了民國時期,為了擺脫清政府的影響以及封建社會的影響,辛亥革命以後就開始設計新的銅幣,因此就誕生了雙旗十文等一系列的銅板。
❺ 古代的皇帝在國庫沒錢時為什麼不鑄錢
因為古代貨幣大多是銅錢或者金銀,並不是想發行就能發行的,古代的皇帝在國庫沒錢時一般都是直接加稅,比如明末國庫空虛時就加收遼餉、剿餉與練餉,合稱三餉,但是也有些皇帝選擇鑄造偷工減料或者是大面額的錢幣。
漢代的公孫述,王莽時期他起兵割據益州,自立蜀王,就發行了了鐵五銖,史學界一度認為這是最早鑄造鐵錢的記錄。不過後來在西漢一些墓葬里也發現了鐵五銖錢,所以鐵錢的歷史可能更早。鐵較銅便宜,所以這其實就是偷工減料發行貨幣。
從這三枚大錢我們可以看到,除了當幾不同外,大小是很接近的,所以就是赤裸裸的搶錢而已。
❻ 這幾枚宋代銅錢是日本是鑄造的嗎
元豐通寶,至道元寶,時代特徵比較顯著;真品有收藏價值的;真品喜歡就可以當一個品種收藏。
❼ 圓形銅錢是哪國先鑄造的呢
銅錢的別稱很多,較文雅的稱呼為「孔方兄」。雖然這一稱呼有些貶義,但至今在文學作品和口語中仍然應用著。「孔方兄」來源於《魯褒傳·錢神論》:「親之如兄,字曰孔方。」宋代詩人黃庭堅也在《戲呈孔毅父》詩中雲:「管城子無食肉相,孔方兄有絕交書。」自此以後,人們就稱外圓內方的銅錢為「孔方兄」了。後來,又簡稱錢為「孔兄」或「方兄」。
其次,中華文化決定了錢幣的形制
錢幣貫穿於中國古代的悠久歷史長河,並體現出文化在發展中所具有的連續性、階段性及承繼性,並全方位地承載和涵蓋了中華文明歷史進程中的文化信息。錢幣的形制上,承繼了禮器玉琮的觀念,表現為圓形方孔。其中蘊含了中國古代天圓地方的宇宙觀和哲學思想,是古代陰陽八卦學說的具體體現。這種「外圓內方」、「天人合一」的哲學思想是中國古代文化的重要元素,對中國古人的處事原則、行為規范,乃至中國古代的建築結構、風水習俗等都有深遠的影響。
❽ 日本從什麼時候開始不再使用明清銅錢為貨幣的
明治維新✊✊✊
❾ 日本古代貿易銅錢是日本鑄造的嗎
是的,日本自己有鑄幣體系,但中國的銅錢也能通用,比如永樂通寶。