司母戊鼎是怎麼鑄造的150字

⑴ 司母戊鼎的簡介

1、司母戊鼎又叫後母戊鼎、後母戊大方鼎、後母戊方鼎。原器1939年3月在河南安陽出土，是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時期青銅文化的代表作，現藏於中國國家博物館。

2、後母戊鼎因鼎腹內壁上鑄有「後母戊」三字得名，鼎呈長方形，口長112厘米、口寬79.2厘米，壁厚6厘米，連耳高133厘米，重達832.84公斤。鼎身雷紋為地，四周浮雕刻出盤龍及饕餮紋樣，反映了中國青銅鑄造的超高工藝和藝術水平。

3、後母戊鼎初為鄉人私掘，因體積過大，為防日軍搶走，將其重新掩埋。1946年6月重新出土，存於南京中央博物院。1959年銅鼎從南京調往北京，存於新建成的中國歷史博物館（今中國國家博物館）至今。

4、後母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有「鎮國之寶」的美譽。現為國家一級文物，2002年列入禁止出國（境）展覽文物名單。

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文物價值

後母戊鼎是世界上罕見的青銅器貴重文物，它是迄今為止所有出土的鼎中最大最重的：重832.84公斤，高133厘米，口長110厘米，寬78厘米，足高46厘米，壁厚6厘米，大得可以做馬槽，所以人們又叫它「馬槽鼎」。

後母戊鼎紋飾美觀莊重，工藝精巧，一向為世人所欽羨。它的價值因此而更高。鼎身四周鑄有精巧的盤龍紋和饕餮紋，增加了文物本身的威武凝重之感。饕餮是傳說中喜歡吃各種食物的神獸，把它鑄在青銅器上，表示吉祥、豐年足食。

耳廓紋飾俗稱虎咬人頭紋，這種紋飾是在耳的左右作虎形，虎頭繞到耳的上部張口相向，虎的中間有一人頭，好像被虎所吞噬。耳的上面還有兩尾魚形。足上鑄的蟬紋，圖案表現蟬體，線條清晰。

後母戊鼎是中國殷代青銅器的代表作，標志著商代青銅鑄造技術的發展水平和中國高超的鑄造水平。

歷史留下的謎團 司母戊鼎是何神秘物件

司母戊大方鼎是公元1939年3月在河南安陽侯家莊武官村吳玉瑤家的農田中發現的。鼎出土後，因太重太大，人們即使鋸斷了鼎的足也難以搬運，又擔心被日本人掠奪，便把鼎又埋了起來。直到抗戰勝利後，公元1946年6月，大鼎才又重新掘出，但已失去一耳。

司母戊鼎是迄今為止最大最重的青銅器。鼎重832.84公斤，高133厘米，口長110厘米，寬78厘米，足高46厘米，壁厚6厘米。因鼎大得可以做馬槽，又俗稱「馬槽鼎」。

司母戊鼎紋飾美觀，工藝精巧。除鼎身四面中央是無紋飾的長方形素麵外，其餘各處皆有紋飾。

鼎身四面在方形素麵周圍以饕餮作為主要紋飾，四面交接處，則飾以扉棱，扉棱之上為牛首，下為饕餮。鼎耳外廓有兩只猛虎，虎口相對，中含人頭，好像被虎所吞噬，俗稱虎咬人頭紋。耳側以魚紋為飾。四隻鼎足的紋飾也匠心獨具，在三道弦紋之上各施以獸面。

中國早在7000多年前就出現了陶制的鼎，鼎的製作在商朝和西周時期達到了高峰，尤其是商代以鼎為代表的祭祀用容器的製作，盛行一時。在當時，鼎「別上下，明貴賤」，是一種標明身份等級的重要禮器，也是國家政權的象徵，《左傳》有載：「桀有昏德，鼎遷於商；商紂暴虐，鼎遷於周」。

青銅鼎的前身是原始社會的陶鼎，本來是日用的飲食容器，後來發展成祭祀天帝和祖先的「神器」，即所謂的「藏禮於器」。青銅鼎作為重要的禮器成為了祭器，用以祭天祀祖，緬懷先祖功績，而古代人相信靈魂不死，所以貴族死後又常常用鼎來隨葬。

司母戊鼎是我國商代青銅器的代表作，造型厚重典雅，氣勢宏大，紋飾美觀莊重。很顯然，這么巨大的鼎，並非是出於實用的需要而製作的。那麼，當時的人們是在什麼觀念的支配下來製作這一器物的？它又具有怎樣的象徵意義？其腹內壁鑄造的銘文「司母戊」究竟是何意呢？對銘文的解釋也成為我們了解司母戊鼎用途的關鍵。

令人奇怪的是，同為武丁王的王後，司母戊鼎的體積幾乎是司母辛鼎的2倍，重量則是它的6倍。不久，考古人員在當年司母戊鼎出土的下方發現了一個巨大的甲字型大墓。

在殷墟王陵區中共有大墓11座，這些大墓很可能都是商王的墓葬，「戊」的墓葬規格僅次於商王。而武丁的另一位王後——女將軍婦好，她的墓葬並沒有進入王陵區。在12位商王中，每一位商王通常都有十幾個妻子，為什麼僅僅只有武丁的王後「戊」，墓葬有如此高的規格呢？這成為歷史留給我們的另一個謎。

⑵ 如何看司母戊鼎的鑄造的

司母戊鼎器型高大厚重，形制雄偉，氣勢宏大，紋勢華麗，工藝高超，又稱後母戊大方鼎，高133厘米、口長110厘米、口寬78厘米、重832.84千克，四足中空。用陶范鑄造，鼎體（包括空心鼎足）渾鑄，其合金成分為：銅84.77%，錫11.44%，鉛2.76%，其他0.9%。鼎腹長方形，上豎兩只直耳（發現時僅剩一耳，另一耳是後來據另一耳復制補上），下有四根圓柱形鼎足，是目前世界上發現的最大的青銅器。該鼎是商王武丁的兒子為祭祀母親而鑄造的。後母戊鼎用陶范鑄造，鑄型由腹范、頂范、芯和底座以及澆口范組成。鼎腹的紋飾有可能使用了分范。鼎耳後鑄，附於鼎的口沿之上。耳的內側孔洞是固定鼎耳泥芯的部位。也有人認為鼎耳先於鼎體鑄造，然後嵌入鑄型內和鼎體鑄接。 鼎身呈長方形，口沿很厚，輪廓方直，顯現出不可動搖的氣勢。後母戊鼎立耳、方腹、四足中空,除鼎身四面中央是無紋飾的長方形素麵外，其餘各處皆有紋飾。在細密的雲雷紋之上，各部分主紋飾各具形態。鼎身四面在方形素麵周圍以饕餮作為主要紋飾，四面交接處，則飾以扉棱，扉棱之上為牛首，下為饕餮。鼎耳外廓有兩只猛虎，虎口相對，中含人頭。耳側以魚紋為飾。四隻鼎足的紋飾也匠心獨具，在三道弦紋之上各施以獸面。據考證，後母戊鼎應是商王室重器，其造型、紋飾、工藝均達到極高的水平。是商代青銅文化頂峰時期的代表作。後母戊鼎的提手文飾同樣精美。兩只龍虎張開巨口，含著一個人頭，後世演變成「二龍戲珠」的吉祥圖案。一般認為，這種藝術表現的是大自然和神的威懾力。現在卻有人推測，那個人是主持占卜的貞人，他主動將頭伸入龍虎口中，目的是炫耀自己的膽量和法力，使民眾臣服於自己的各種命令，完全是可能的：當時的貞人出場時都牽著兩頭猛獸，在青銅器和甲骨文經常可以看到這樣的圖案。後母戊鼎形腹部鑄有「後母戊」3字，亦有人釋作「司母戊」，是商王祖庚或祖甲為祭祀其母所鑄。後母戊鼎的鼎身和鼎足為整體鑄成，鼎耳是在鼎身鑄好後再裝范澆鑄的。鑄造這樣高大的銅器，所需金屬料當在1000千克以上，且必須有較大的熔爐。 後母戊鼎是現存的先秦時期最重的青銅鑄件，鑄造年代約在商代晚期，反映了殷商青銅冶鑄業的技術水平，是商周青銅器的代表作。

⑶ 司母戊鼎是怎樣製造出來的呢

鑄造前，先用陶土塑模，然後翻范，范分腹范、頂范、底范和洗口范。范制好後，組合成鑄型。司母戊鼎的鼎足是與整個鑄型連為一體的。其中3個鼎足作為澆鑄時的澆鑄口，一個鼎足作為排氣口。
鑄造時，將大型熔爐置於鑄型鼎足的外側，當熔爐中的青銅熔化之後，將銅汁從3個鼎足口的洗口范上慢慢往鑄型里灌注，待鼎身鑄好後，再在上面安模、翻范，澆注鼎耳。

⑷ 司母戊鼎那麼大那麼精湛，古人是怎麼把它造出來的

作為我國的國之重器的司母戊鼎在當時那個年代所製造的過程中，是十分繁雜的，首先，在築造之前，人們需要選用陶土先將鼎器的模型製作出來，通過陶土來塑造模型，之後再依次進行翻范，腹范，頂范，底范，洗口飯等系列操作！

其實在我國現在許多地方依舊可以看到這種鑄造方式，例如我們小時候，關於鋁制用品的製造也是這個樣子，將所得到的鋁制鐵器化成液體以後，倒入提前製作好的模型內，通過冷卻之後來得到相應的產品。當然司母戊鼎作為我們國家的國之重器，它的地位不是一般的青銅器所能比擬的，哪怕是在古代是這個樣子，在如今依舊是這個樣子，而且它的製作工藝很多都是現在所失傳的！

⑸ 司母戊鼎是如何鑄造的

司母戊鼎是世界上罕見的青銅器文物，它是迄今為止所有出土的鼎中最大最重的一件。鼎重875公斤，高133厘米，口長110厘米，寬78厘米，足高46厘米，壁厚6厘米。鼎大得可以做馬槽，所以人們又叫它「馬槽鼎」，因鼎內壁鑄有銘文「司母戊」三字而得名。司母戊鼎紋飾美觀莊重，工藝精巧，一向為世人所欽羨。它的價值因此而更高。鼎身四周鑄有精巧的盤龍紋和饕餮紋，增加了文物本身的威武凝重之感。饕餮是傳說中貪吃的野獸，把它鑄在青銅器上，表示吉祥、豐年足食。耳廓紋飾俗稱虎咬人頭紋，這種紋飾是在耳的左右作虎形，虎頭繞到耳的上部張口相向，虎的中間有一人頭，好像被虎所吞噬。耳的上面還有兩尾魚形。足上鑄的蟬紋，圖案表現蟬體，線條清晰。像這種古而重的青銅器在世界上是絕無僅有的，它顯示出商代青銅冶鑄業的生產能力和技術水平。

⑹ 司母戊鼎是怎麼鑄成的

據考古工作者研究，鼎是由組芯的造型方法鑄造出來的。這種造型方法是先用土塑造泥模，用泥模翻制陶范，再把陶范合在一起灌注銅液。司母戊鼎結構復雜，耳、身、足分別鑄成後，再合鑄成一個整體。

從鼎的鑄痕來看，鼎身由8塊范鑄成，鼎底由4塊范鑄成，每條鼎足由3塊范鑄成。另外，按每個坩鍋熔銅12.7千克計算，875千克重的司母戊鼎，需七八十個坩鍋同時並熔。每個坩鍋燃炭、觀火色、運料、運銅液等項工作需要三四人，七八十個坩鍋則要二三百人同時協作。這說明了商代晚期青銅冶鑄工場的規模已經相當大，同時也反映了當時組織生產和管理生產的高度水平。

司母戊鼎

⑺ 當時民眾是用什麼方法鑄造司母戊鼎這種大型器物的

世界上最大的青銅器後母戊鼎是1939年3月在河南安陽武官村北的農田中，被當地農民吳希增探尋到的。自從安陽小屯村發現甲骨文之後，質朴的當地農民逐漸意識到殷墟文物的價值，於是積極參加了探尋文物的活動。 1939年3月的一天上午，吳希增在吳培文的田地上用探桿探找文物，當探桿鑽到地下十多米深的時候，觸及到一個硬物，吳希增將探桿取上來二看，發現堅硬的探頭卷了刃，上面還留有綠色的銅銹，他意識到探到寶物了。按當地規定，探寶不分地界，但探出寶來，寶物所在地的主人要分得寶物售款的一半。吳希增和吳培文商定之後，當晚便破土挖寶了。挖掘工作是秘密進行的，到半夜時分，挖下約10米深，寶物被發現了，先挖到的是器物的柱足，接著整個器物顯露出來。當時，大方鼎的口朝東北，柱足朝西南，橫斜在泥土裡，大如馬槽，但只有一個鼎耳，另一個鼎耳不知去向，人們在泥土中找了很長時間也沒找到。估計，它在埋入地下之前，便被擊斷失落了。 第二天夜裡，吳希增組織了四十多人往上提，他們在洞口上搭了一個架子，用兩條粗約五厘米的麻繩，一條拴住鼎耳，一條拴住柱足，一部分人在上面用力拉，一部分人在洞下用杠桿撬起一頭並將土填入底部，然後再撬另一頭，再用土填起來，用這種辦法一點一點地往上抬，當提到六七米時，粗實的繩子突然斷裂了。此時，天將放亮，為防別人發現，又將洞口堵了起來。到了第三天夜裡，終於將這個特大方鼎弄出了地面。

⑻ 司母戊鼎的製作方法

鑄造前，先用陶土塑模，然後翻范，范分腹范、頂范、底范和洗口范。范制好後，組合成鑄型。司母戊鼎的鼎足是與整個鑄型連為一體的。其中3個鼎足作為澆鑄時的澆鑄口，一個鼎足作為排氣口。 鑄造時，將大型熔爐置於鑄型鼎足的外側，當熔爐中的青銅熔化之後，將銅汁從3個鼎足口的洗口范上慢慢往鑄型里灌注，待鼎身鑄好後，再在上面安模、翻范，澆注鼎耳。

⑼ 司母戊鼎採用了哪種鑄造技術

司母戊鼎採用泥范鑄造法。

商後母戊鼎是已知中國古代最重的青銅器；商後母戊鼎的鑄造，充分說明商代後期的青銅鑄造不僅規模宏大，而且組織嚴密，分工細致，足以代表高度發達的商代青銅文化。

器腹四轉角、上下緣中部、足上部均置扉棱。以雲雷紋為地，器耳上飾一列浮雕式魚紋，耳外側飾浮雕式雙虎食人首紋，腹部周緣飾饕餮紋，柱足上部飾浮雕式饕餮紋，下部飾兩周凸弦紋。

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商後母戊鼎出土於河南省安陽市武官村，武官村位於安陽市西北3千米的江河北岸、殷城宮殿宗廟區和王陵區之間，屬於殷墟遺址重點保護區，武官村區域先後發掘出了上千座墓葬，還有十幾座王公大墓。

商後母戊鼎的鑄造，充分說明商代後期的青銅鑄造不僅規模宏大，而且組織嚴密，分工細致，足以代表高度發達的商代青銅文化。