鐵佛像什麼時候鑄造

A. 古代鐵佛像從什麼時候開始鑄造

從唐朝年間。唐朝全國的鐵產量遠遠超出前面任何一個朝代，最高年產量達到了800噸。製造佛像用鐵有了充足的保證。

B. 是鑄鐵佛觀音菩薩看看是什麼朝代的有沒有價值

現代的，碳鋼，模具做的，香爐

C. 請大師幫忙看看鐵佛像年代價值有收藏價值嗎

我個人認為，鐵佛像只要真品都有很高的收藏價值，因為做鐵佛像要比其它佛像難度要大的多，再個保存難度大，能保存到現在可以說少之又少，物以稀為貴，我認為有鐵佛像的朋友只要有很好的保存密極，以後確定價值會上升的。

D. 十笏園中的鐵佛像有什麼特點

鐵佛像高3米，寬2米，約重5噸。下部及手部殘毀，系分段排模鑄造，體現了古代鑄造藝人高超的鑄造工藝。

鐵佛造像盤腿趺坐，左手端胸前，右手前伸，面部豐腴端莊，鼻端隆起，寬額豐腮，雙目微合，面呈慈祥微笑狀，美發高髻，穿博帶式大衣，附瓔珞，造型優美，體現出唐代典型藝術風格，是我國罕見的巨型鐵佛造像。

E. 唐代鐵佛像為什麼那麼少

這可能是因為唐代的煉鐵技術還沒有那麼精湛，提供不了那麼多的鐵。

F. 釋迦牟尼鐵佛像一般是什麼年代的

什麼年代都有，特別是現代的最多！

釋迦牟尼（佛陀）是佛教的創立者，是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人，他存在於西元前第一個千年的中期。此時商品貿易的繁榮促使了剎帝利階層的崛起，構成阻礙的傳統婆羅門教權威地位被削弱，思想界活躍著包括佛教在內的沙門思潮。

G. 您好 老師，鐵質佛像是什麼 時候的參考價多少高60CM 重20斤

這樣的品種，真品是清代的風格，真品品相好的市場上一般喊價在100000左右，真品一定要好好保存。

H. 各個時期鑄造的鐵佛像內里是什麼樣子的

其實不管哪個時期，一般鐵佛像裡面很多都是空心的，這樣一是為了節省材料，而是為了搬運方便，當然也有一些發達地區，裡面是灌滿實心鐵的。

佛像是造像數量最多的一類。包括、強巴佛、觀音菩薩、阿彌陀佛等等。廣義概念的佛像也包括菩薩等佛教所有造像。菩薩造像在佛教造像中，佔有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩，他們的造像顯得親切、庄嚴，表現了慈祥、優美、寧靜的審美情調。

佛像藝術的出現，是公元一、二世紀的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀羅」文化的產物。

二千五百多年前釋迦牟尼在世時，是反對印度社會婆羅門教的偶像崇拜的。在佛教產生後的六百年間，佛教信徒一直遵循釋迦牟尼生前的教訓，不立偶像崇拜。在印度史上，直到公元一世紀前，並未見有佛的雕塑像和繪畫像出現。

在阿育王時代（公元前二七二-前二三二年）建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中，雖然可以見到不少雕塑圖案和佛座，但是，佛座上並無佛像可見。從這里，可以看到當時的佛教信徒還遵從釋迦牟尼的遺訓，不行偶像崇拜之事。

當然，也有可能出於這樣一種心理，即他們以為佛的神聖形象難以描繪，製作佛像是一種褻瀆神聖的罪過。

I. 明代鐵佛像鎏金觀世音高48至50厘米被後有何朝宗款市場價

摘要 預估大概是200-1000元左右吧，何朝宗是明代的瓷塑家，德化窯瓷塑的代表人物，被人

J. 眉縣湯峪鎮黑峪村鐵佛寺簡介

位於湖州市勞動路。寺分前殿和後殿，前殿正中有一尊鐵觀音造像。後殿正中陳列一口日本銅鍾，後壁鑲有元朝大書法家趙孟頫書寫的《天寧萬壽禪寺》巨碑。鐵觀音、日本銅鍾和趙孟頫書寫的巨碑，被稱為鐵佛寺的三件寶。1963年就被列為浙江省重點文物保護單位
修整後的鐵佛寺，紅牆迤邐，花木扶疏，已是湖州人民的游覽之所，國際友

湖州鐵佛寺風貌(20張)
人也常來觀光。1981年，浙江省人民政府重新公布鐵佛寺為省級重點文物保護單位。
鐵佛寺始建於南朝梁天監年間（502-519年），原名開元寺，初為尼寺。唐武德元年（618年）改為僧寺。開元二十六年（738年）改為開元寺，供唐明皇真容。北宋乾興初（鐵觀音基座盆銘為天聖三年，即1025年）有僧鑒真鑄鐵觀音像，置於開元寺東南隅（即開元寺東廊），號鐵觀音院。
熙寧元年（1068年）易賜「壽聖觀音禪院」，南宋紹興二十二年（1152年）改為「廣福觀音禪院」，內供鐵觀音像。元末（1368年）廣福觀音禪院毀於兵亂，僅存鐵觀音像。明洪武二年（1369年），移寺於今址，改名為鐵佛禪寺。
1963年鐵佛寺被列為浙江省重點文物保護單位。「文化大革命」期間，鐵佛寺被改為湖州鎮蔬菜大隊耐火廠，釋迦牟尼等三尊佛像被焚毀，鐵觀音因煉而不化倖存。鐵觀音及三尊鐵佛被拋野外。三尊鐵佛像又被熔毀，惟獨鐵觀音砸而不碎，煉而不熔，倖存，僅失一手，並被稱為「東方維納斯」。後據分析，鐵觀音像的鐵質中還含有鈦、錳、鉻等13種稀有金屬元素。
1978年，鐵佛寺重修一新。充實幾件珍貴文物，增置原存天寧寺的唐會昌三年（843年）「佛頂尊勝陀羅尼經幢」和元代趙孟頫手書「天寧萬壽禪寺」巨碑等二件珍貴文物，及日本寶永三年（1706年）造銅鍾（高1.6噸，重約1.5噸）一隻。此外院內還有一口距今500多年的漢白玉古井。
鐵佛寺始建於南朝梁天監年間（502-519年），原名開元寺，初為尼寺。唐武德元年（618年）改為僧寺。開元二十六年（738年）改為開元寺，供唐明皇真容。北宋乾興初（鐵觀音基座盆銘為天聖三年，即1025年）有僧鑒真鑄鐵觀音像，置於開元寺東南隅（即開元寺東廊），號鐵觀音院。
熙寧元年（1068年）易賜「壽聖觀音禪院」，南宋紹興二十二年（1152年）改為「廣福觀音禪院」，內供鐵觀音像。元末（1368年）廣福觀音禪院毀於兵亂，僅存鐵觀音像。明洪武二年（1369年），移寺於今址，改名為鐵佛禪寺。
1963年鐵佛寺被列為浙江省重點文物保護單位。「文化大革命」期間，鐵佛寺被改為湖州鎮蔬菜大隊耐火廠，釋迦牟尼等三尊佛像被焚毀，鐵觀音因煉而不化倖存。鐵觀音及三尊鐵佛被拋野外。三尊鐵佛像又被熔毀，惟獨鐵觀音砸而不碎，煉而不熔，倖存，僅失一手，並被稱為「東方維納斯」。後據分析，鐵觀音像的鐵質中還含有鈦、錳、鉻等13種稀有金屬元素。
1978年，鐵佛寺重修一新。充實幾件珍貴文物，增置原存天寧寺的唐會昌三年（843年）「佛頂尊勝陀羅尼經幢」和元代趙孟頫手書「天寧萬壽禪寺」巨碑等二件珍貴文物，及日本寶永三年（1706年）造銅鍾（高1.6噸，重約1.5噸）一隻。此外院內還有一口距今500多年的漢白玉古井。

鐵佛寺，原名開元寺，始建於唐朝開元年間（公元713—714年）。在開元寺東廊，名廣福觀音院，立觀音像；西南隅有智者院，供奉普賢造像。因開元寺屢遭火災，佛像屢造屢毀，相傳到唐天寶元年（774年），鑒真大師三次東渡日本未成，曾從明州（今寧波）阿育王寺經越州（今紹興）、餘杭來湖州講經授戒。開元寺大師們向他談及開元寺常遭火災，佛像每每補毀之事。鑒真 大師提出鑄一尊鐵之觀音。因為條件尚不具備，未果。到宋天聖三年（1025年），方始承鑒真宿願，鑄成鐵觀音像。從那以後，觀音院里佛燈長明，香火極盛。當時蘇杭二州都有成批的香客前來敬香朝拜。元末廣福觀音院毀於兵亂，僅存鐵觀音像。明洪武二年（1369年）以院基地造泰定倉，移寺於今址；改名鐵佛禪寺。宣德八年（1433年），僧曇壁又鑄大鐵佛釋迦牟尼、文殊、普賢三尊，創慈雲閣，寺院又呈興旺景象。但到清同治年間（1862—1874年）又遭兵毀，正法眼藏被焚，僅存鐵觀音和三尊大佛立在露天。同遭風吹雨打日曬，三尊大佛上出現了銹點，唯鐵觀音不蝕不銹。同治十三年（1874年）重建觀音殿；光緒初年（1875年）又重建鐵佛殿。鐵觀音和三尊佛像，又開始承受人間香火。民國七年（1918年）為鑒真大師傳授幽冥戒時再至揚州請來正法眼藏（法卷）。民國三十年（1941年）僧恆森接法卷為鐵佛寺四十代主持。民國三十三年（1944年）重修，鐵佛殿增塑阿儺，迦葉兩尊佛像和十八羅漢塑像。
新中國成立以後,人民政府重視保護文物古跡,1963年鐵佛寺即被列為浙江省重點文物保護單位。「文化大革命」動亂期間，鐵佛寺成湖州鎮蔬菜大隊的耐火廠，前殿成了制磚車間，後殿變為粉碎車間。鐵觀音和三尊大佛，先被拋於野外，後被錘子砸、鐵鋸鋸，又抬到爐上熔煉。結果，三尊佛像被毀，鐵觀音因鑄造時，在鐵水中加入13種稀有金屬元素如鈦、錳、鉻、硅、銅、銀、鋁等，所以砸而不碎，煉而不化，無法毀掉而幸，但已失去一手指。
1978年後，省、地政府先後撥款由原嘉興地區文物管理委員會組織施工進行重修。鐵觀音造像重新聳立於大殿之上，失手修復，歷劫再造，佛相重現。觀音殿上有李碧岩撰、沙孟海書的一副抱聯，文曰：「鐵佛成像，經六朝妙手，當災無損慈容神采；匠師造型，運三昧豐姿，閱世欣看藝術巧功。」極好地概括了鐵觀音像雖經千年滄桑仍然奕奕生輝的艱難歷程。
修復後的鐵佛寺，充實了幾件珍貴的文物。將原天寧寺舊址保存的唐會昌三年（843年）《佛頂尊勝陀羅尼經幢》和《天寧萬壽禪寺》巨碑遷入寺內保護。《天寧萬壽禪寺》巨碑是元朝大書法家趙孟頫悅項受住持釋淳明所託書此額，屢書不就，偶於僧廚文桌上書之，遒媚斐偉，遂以桌面立為匾額，後又勒石置於山門。