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台州哪裡有武術器材

發布時間:2024-09-05 23:05:19

❶ 中國第一武術之鄉是哪

山東菏澤 地理位置菏澤 (郵編:274000 電話區碼:0530)位於山東省西南部,與江蘇、河南、安徽三省接壤,位於北緯34°39〃--35°53〃,東經114°48′--116°24′。轄牡丹區、鄆城、鄄城、曹縣、定陶、成武、單縣、巨野、東明八縣一區和一個省級經濟開發區,2007年人口887.6萬,面積12239平方公里。 歷史菏澤歷史悠久,文化底蘊深厚。古稱"天下之中"(史記)。別稱:中國牡丹城、曹州。相傳堯、舜、禹等著名氏族部落首領都曾在這一地區活動,歷史上著名的軍事家孫臏、農學家氾勝之、經濟學家劉晏、文學家溫子升等大批聖賢,都出生在這里,商湯時期的三朝元老伊尹、「商界鼻祖」范蠡經商、劉邦登基稱帝、曹操成就霸業、黃巢起義、宋江聚義等都發生在菏澤。境內仍保留著永豐塔、堯王墓、蚩尤冢、陳王台、范蠡湖、孫臏故里、秦王洞、宋江故里等100多處名勝古跡。是我國著名的牡丹城、書畫之鄉、戲曲之鄉和武術之鄉。被稱為「三鄉一城」。 地區特產曹州耿餅、牡丹 習武規模歷史上曹州為中原重鎮,菏澤市人民歷來崇文尚武,人才輩出,清朝科舉中武狀元2人,武進士30多人。流傳的武術拳種如梅花拳、洪拳、猴拳、少林拳、太極拳等達39個之多。解放前菏澤各縣大都建有國術館。 建國後,優秀傳統武術藝術得到了弘揚,特別是改革開放以來,全市的武術事業有了較快的發展,武術組織、社團越來越多。據不完全統計,以國家、集體辦、民辦公助、集體與個人聯辦、個人自辦等形式,組建有各類武術及社團1828個,其中學員在百人以上的武術館校36處,較有影響的宋江武術院、曹州武術館、東明縣東方武術學校等招生都在千人以上。單縣、鄆城、巨野、牡丹區 、鄄城等五縣區被國家體委命名為「武術之鄉」;鄆城宋江武術院、單縣民族武術館、東明東方武術學校被評為全國百處優秀武術館(校);群眾武術活動遍布城鄉,全市有80%的鄉鎮,40%的行政村開展有武術健身活動,全市有30多萬人參與武術運動,男女老幼習武者到處可見。 近年來,武術館(校)辦學水平逐漸提高,優秀人才成批涌現。從菏澤走出較有影響的武術、體育明星有全國武術全能冠軍張玉萍、現代中國武狀元陳超、舉重運動員馬文廣和籃球健將穆鐵柱等。特別是鄆城宋江武術院的武術舞蹈「狗娃鬧春」鬧響了全國,跳出了國門,走向了世界。還有 曾獲得過世界青年田徑錦標賽 第一名的薛飛。 [編輯本段]河南登封簡介登封市位於河南省中西部,中嶽嵩山南麓,市境東西長56公里,南北寬35.5公里,總面積1220平方公里,其中耕地56萬畝,轄6鄉6鎮1個工業區3個辦事處,地形以山地丘陵為主,屬溫帶大陸性氣候,全市總人口65萬。 成績登封市是省級歷史文化名城,是全國著名的「文物之鄉」和「武術之鄉」。登封市入選中國世界紀錄協會世界武術第一市候選世界紀錄,創下新的世界之最。 習武規模中嶽嵩山,歷史悠久,自然景觀雄起險要,森林景觀異彩斑斕,人文景觀豐富多彩。嵩山是文物之鄉,現有國家級文物保護單位13處,省級別13處地市級8處,縣市級123處,文物珍品6700餘件。有禪宗祖庭少林寺,五嶽中規模最大道教勝地中嶽廟,中國四大書院之一嵩陽書院;有世界著名的天文科學建築、我國現存最古老的天文台觀星台;有中國最古老的石闕漢代三闕。嵩山是武術之鄉,少林武術集南北派別之大成,融內外拳家之精華,歷經千錘百煉,功法繁多,博大精深。目前,嵩山地區有大小武館50餘所,在校習武學員達到2萬餘人,已連續舉辦七屆中國鄭州國際少林武術節。嵩山地質構造世界獨有,太古、之古、古生,中生,新生五個地質時期演變遺址共存,謂之「五世同堂」,被地質界稱為「天然地質博物館」。 發源於嵩山少林寺的少林功夫威震四海,在國內外武壇獨樹一幟。目前,少林景區榮獲國家首批5A級旅遊景區。 [編輯本段]河北滄州簡介滄州武林,根深葉茂;滄州武傑,名揚八方;滄州武術,遍及華夏,遠涉亞、歐、美、非一些國家和地區。滄州「武術之鄉」之譽,宏揚中外。 習武史滄州人民,自古以淳樸、剛直、勤勞、勇敢著稱。由於地理、歷史條件關系,強悍之武風,歷年久遠,素有「武建泱泱乎有表海雄風」之說。據史籍載,滄州民間武術,興於明,盛於清,至乾隆時,武術之鄉已形成,至清末,則聲揚海外。 今滄州「武術之鄉」,含滄州市所轄縣、市。歷史上人民為了反對封建盤剝和壓榨,滄州民間武風益盛。中華人民共和國成立後,滄州武術得以復興與發展。 自古燕國至明清,多代王朝建都於幽燕,滄州乃畿輔重地,為歷代兵家必爭。據史籍載,自桓公二十二年(664)桓公援燕山戎以來,各朝各代均有多次戰爭發生於滄州一帶。頻繁之戰事,民遭塗炭,民生維艱,故須掌握攻防格鬥之技方能自救圖存。滄州,古有「遠惡郡州」之稱,明時有「小梁山」之號,可見滄州武風之盛和武術之發展,與特定地理環境關系甚密。 古之滄州,沿渤海方圓百餘里,均系蘆盪荒灘,人煙稀少,既是犯軍發配之地,又是叛將蔽身良所。明清時,一些受朝廷緝拿之叛將,尋滄州民眾強悍喜武之俗以蔽其身。他等隱姓埋名,化裝僧道游俠,傳藝維生。 滄州,地處「九河下梢」,土地瘠薄,旱、澇、蟲災不時降監。正常年景,許多人家糠菜半年糧。重災之年,流浪乞討,賣兒鬻女者不鮮。民謠雲:「拋棄黃口兒,一乳恩情盡;但恨生不辰,莫怨父母忍。」許多壯丁,以販鹽維生,而官府緝拿甚嚴。民求生不得,必然反抗,反抗則必習武事。乾隆《滄州志》載:「滄邑俗勁武尚氣力,輕生死,自古以氣節著聞。承平之世,家給人足,趾高氣揚,泱泱乎表海之雄風。一旦有事,披肝膽,出死力,以捍衛鄉間,雖捐棄頂踵而不恤,」說明了滄州人民自古就尚義任俠。 京杭大運河縱穿滄境,京濟、京大要道貫通南北。滄州、泊頭、莫州、河間、獻縣均為南北水旱交通要沖,為京、津、冀、魯、豫商品流通必經之地或商品集散中心,亦為官府巨富走鏢要道,故滄州鏢行、旅店、裝運等行業興盛。各業相爭,必握高強武技才可立足。清末,「鏢不喊滄州」,已為南北鏢行同遵之常規。 滄州系多民族地區。由於歷史原因,漢與滿、蒙古、回等少數民族曾發生過隔膜與誤解,但不快之事,逐漸融洽。民族之間的不快,促武術發展;民族融洽,又相互交流技藝,更推動武術之發展。 唐建科舉制,延續多代。至明中期,建武鄉試、武會試之制,清光緒二十七年(1901)才行廢止。明清武科,對滄州武術發展亦有促進。此時武舉人、進士達1800餘人。民國七年(1918),直隸督軍曹錕為擴充其勢力,在滄招募武士數十名到其武術營任教或當兵。此舉,對滄州武術發展具有推動作用。民國十七年(1928),滄籍國民軍陸軍上將張之江任中央國術館館長,大力提倡強身御海,強種救國,滄州入館任教或深造者近百人。同時,省、縣建國術館或民眾教育館,倡導武術,「八式房」遍及滄境城鄉,習武者甚眾。 滄 州武林人士,一向注重內外交流。來滄授藝者,熱情款待。又有不少人周遊祖國南北,或設鏢局,或任鏢師,或於民間教徒,或入軍旅授藝,或尋師放友學技,或參加擂台比武。霍殿閣被清末代皇帝愛新覺羅·溥儀聘為武師;王正誼助譚嗣同變法聲震京城;王子平屢勝外國大力士於擂台之上;馬鳳圖、馬英圖傳藝於西北五省、區;佟存、佟忠義、張占魁、孫文勃、楊積善、劉振山、張殿奎、吳秀峰、盧振鐸、賈耀亭等授徒不下數萬,遍及十餘省、市。同時,又能吸取各地武技精華,充實滄州武林。因而,滄州武林門類和獨立之拳械技藝愈加豐富,許多拳械套路,經過提煉、改進、創新,獨具滄州特色。 1949年10月1日,中華人民共和國誕生。中國共產黨和人民政府,視中華武術為優秀民族文化遺產,納入民族體育項目,滄州武術得到復興。自1953年11月,天津全國民族形式體育表演大會以後,王子平、佟忠義、王金聲等被選入赴京表演團,在中南海為毛澤東、周恩來、朱德、陳毅、賀龍等國家領導人表演,受很高評價。1956年,毛澤東主席接見。1960年,王子平及其女兒王菊蓉隨周恩來總理率領之國家代表團訪問緬甸。同時,滄州武術運動員在滄州各級武術比賽及省和全國武術比賽中多人多次獲獎,對滄州武術之再興,均具巨大推動力。 1966年至1976年,「文化大革命」期間,一些武林人士某些原因受到沖擊,一些拳譜和歷史文物被銷毀,滄州武術發展暫時受挫,而習武之風始終未息,有些佼佼者即功成於此刻。1979年中共十一屆三中全會後,滄州武術再次振興。地、市及各縣相繼建立武術協會,建立、恢復、充實業余體校武術隊,配備領導和教練人員,增添武術訓練設施。一些中小學開設武術課,編排武術操,民辦武術館、社,如雨後春筍,迅速蓬勃發展。同時,地、市、縣每年舉辦武術比賽,鼓勵先進,擴大傳播和交流。1983年,全面進行傳統武術挖掘整理的工作,獲得豐收。從而,傳統武術得以繼承和發揚,國家規定套路得以廣泛傳播。滄州武術運動員參加省和國家級比賽,多次名列榜首,有些被選入省和國家武術組織或高等院校。滄州武林人士,還有的擔任省和國家武術組織領導職務,有的為武術教授或高級教練。在滄州境內,習武者數十萬人,滄州「武術之鄉」名聲再振,1985年,河北省體委正式命名。 武術類別滄州武術,一向被稱為「開放型」。隨著改革開放政策的貫徹,滄州武術,不僅愈來愈受國人喜愛,亦愈來愈受國際重視。在國內,邀滄籍武師前去授藝講學和派員來滄考察和習藝者,涉及20多個國家和地區。 滄州武林門類及獨立之拳、械,除失傳者外,計50餘種,有八極、秘宗、功力、太祖、通臂、劈掛、唐拳、螳螂、昆侖、飛虎、太平、八盤掌、地躺、青萍劍、昆吾劍、闖王刀、瘋魔棍、二郎、苗刀、燕青,形意、戳腳、翻子、少林、埋伏、花拳、勉張、短拳、陰手槍、楊家槍、太極、八卦遍布各地。 滄州武術,流傳年深,支系日繁,又在不斷改進或創新,故雖一門類,而各支系套路多寡不一,拳械動作招式數量不一,演練速度亦不盡相同。但同一門者,其風格特點仍保留不變。 [編輯本段]【全國武術之鄉名單】第一批 01、天津市南開區 02、河北省滄州市、永年市、南宮市 03、內蒙古自治區包頭市 04、黑龍江省肇源縣 05、上海市虹口區、黃浦區 06、江蘇省沛縣、太倉市 07、安徽省亳州市、碭山縣 08、福建省石獅市、永泰縣、長樂縣、泉州市鯉城縣 09、江西省宜春市、樟樹市 10、山東省菏澤市、鄆城縣 11、河南省登封縣、溫縣、汝州縣、淮陽縣 12、湖北省漢陽縣 13、湖南省東安縣、新化縣 14、廣東省廣寧縣、新興縣 15、廣西自治區桂平縣 16、四川省江北縣、宣漢縣、夾江縣 17、貴州省安龍縣 18、甘肅省武山縣 第二批 01、遼寧省沈陽市東陵區、黑山縣 02、陝西省西安市蓮湖區、涇陽縣 03、河北省深州市、文安縣、邯鄲峰峰礦區 04、山東省博山區、東明縣、單縣、台兒庄區、萊州市 05、浙江省台州市黃岩區 06、山西省太谷縣 07、湖北省丹江口市、武穴市 08、四川省江律市、江岫市 09、雲南省開遠市、個舊市 10、內蒙古赤峰市紅山區 11、甘肅省甘谷縣 12、江西省吉水縣、樂平縣 13、湖南省冷水江市 14、福建省晉江市、仙游市 第三批 01、河南省義馬市、夏邑縣 02、山東省滕州市、棗庄市薛城區、巨野縣 03、湖北省武漢市青山區、黃陂區、黃梅縣 04、江西省廣豐縣 05、湖南省瀏陽市 06、四川省峨眉山市 07、重慶市奉節縣 08、山西省洪洞縣、文水縣 09、天津市西青區、河西區、紅橋區 10、河北省大名縣 11、江蘇省高淳縣 12、上海市青浦區 13、浙江省義烏市、平陽縣 14、福建省連城縣 15、遼寧省建昌縣 16、吉林省長春市南關區、樺甸市

❷ 中國武術的發源地在什麼地方

中國武術沒有確切的發源地。

原始社會時期,武術是因為強弱爭斗,一方動戈,繼而出現武。武術就是軍事技術,也就是古代戰爭技術。所以兵器被稱為武器,軍事被稱為武事,軍備也被稱為武備。所以,武,本意就是拿起武器奔跑,去戰爭,去殺伐。所以武術即為殺伐之術。也為戰爭之術。

有人認為武通舞,其實牛頭不對馬嘴。武不通舞。舞是娛樂,是非必要的娛樂活動。而武是古代的生存技術之一。是必要的軍事技能。國之大事,在戎在祀。說的就是武術的重要性。

(2)台州哪裡有武術器材擴展閱讀:

一、內功

由於中國民間思想受道教影響深遠。道教有說法認為大宇宙(世界)和小宇宙(身體)能互相溝通影響,所以有所謂氣功或內功的修練。在這種背景下,中國部分武術流派亦有「養氣」、「練氣」、「運氣」之說。一開始,內功並不是中國武術的內容。經過漫長的發展,逐漸和氣功結合。

二、外功

主要是增強身體的筋、骨、肌肉的強度,以加強攻擊、防守動作的威力。

外功修煉的效果:外功的目的一是增加自身的抗擊打能力,二是增加進攻的威力。由於武術作為技擊實戰的意義早已基本消失,只有很少數人在練習外功。

公開的表演和武警訓練的內容包括用磚頭猛擊頭部,磚頭破碎而頭部無損傷等。更早時期的關於外功的公開表演有例如義和團時期的刀槍不入的表演。

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