怎麼鑄造刀劍

Ⅰ 我想問有關古代的制劍方法

睇你講幾時。 石器時代：材料系岩石，以銼磨等方法，磨成劍。 銅器時代：材料系銅{Cu}，把銅熔解，倒在模子上，冷卻就是銅劍。 青銅器時代：材料系青銅(銅加錫){Cu Sn}，把銅和錫熔解，混和，倒在模子上，冷卻就是青銅劍。[銅錫的份量不同以改變軟硬度，90%銅+10%錫混和的最硬。] 鐵器時代：材料系鐵{Fe}，有三種鑄劍方法..... 1.滲碳：把鐵熔解，加微量碳混和，倒在模子上，冷卻就是鋼劍。[不過，份量很難控制，搞不好的話，青銅劍都好過佢。所以中世紀後期才有] 2.鍜打：把鐵不斷擊打，以把雜質除去和打成鐵劍。[但不夠另外兩者好] 3.淬火：先做鍜打，但用液體冷卻，液體可以是Water、血，是鑄造者決定的[日本的鑄造者—村正—是這方面的高手]
中國傳統刀劍鑄造技術 一、藝術傳承三龍鑄劍 1. 時辰之選擇： 鑄劍須配合天時
一年中以春秋兩季最佳
夏天太熱，冬天太冷，皆會影響材質
尤其農歷五月
俗稱「毒月」
聚積各種毒氣；而七月則為「鬼月」代表至邪之氣
對象徵正義化身之劍
皆不適合。 除節氣之禁忌外
天陽亦有屬於自己之最佳時辰
因生肖屬龍
而龍之地支為辰
因此選擇於辰日、辰時鑄劍
於「三龍調合」下
方得於心理、上實際上鑄造出完美無缺之名劍。 2. 鋼材之選擇： 中國古代鑄劍師
由於金屬不容易取得
因此在接合或柔度上比較難以發展; 甚至必須到戰場上剁下死人小腿骨與鐵炭一塊燒
以取得鈣、鏻等化學成份。時至今日，科技昌明，於材質選擇上有有較大之試驗空間，鑄劍方法亦多有突破。初期，師父教天陽冶鑄刀劍乃使用福安鐵及彈簧鋼等傳橡仿余統材料；唯十多年前，與內侄即鋼鐵材料學博士陳克昌先生試驗出瑞典鋼及西德鋼，硬度及柔度上大輪皆遠超過其他鋼材
因此，自此而後，皆使用此二鋼材為母鋼，配合其他附加之鋼材，以鑄出各類不同要求之傳古寶劍。 3. 鋼材之熔合與打造粗胚： 首先，須依所需劍種之不同，選擇不同比例之鋼材，加以熔化混合鍛打。以往因無溫度計，因此，必須於晚上打造
以便由火色判定溫度足否
如今已有科學儀器得以精確測出爐溫。任何時段皆能將溫度控製得宜，爐火充足後，將鋼材如揉面團一樣來回壘打十六次，鍛成粗胚。 4.第一次熱處理（一）﹝燉鋼﹞： 粗胚完成
趁劍身還保持熾紅之狀態下，進行第一次熱處理，又稱「燉鋼」。先准備一約三尺長，石制水槽裝滿水，然後將發紅粗胚由劍尖開始輕輕放入水中，再順勢抄水上提。『燉鋼』為劍身之第一次考驗，若鍛打時溫度不夠，或未將鋼材紋理緊密融合
或燉鋼時動作純熟度不夠
粗胚將立即彎曲或崩裂。 5. 第二次熱處理（二）： 經過第一次熱處理冷卻後，過濾掉不良品，為了確保劍身材質之精密度，再將劍之粗胚放在室外，接受日曬雨淋之侵蝕及熱脹冷縮大自然之淬練。如此經過五年時間，溫和得消除其『內應力』後，再重新取出擂打；若無法承受再次考驗，即丟棄不用，通過者當已初步合格。鑄劍初期因鋼材無適當存放空間，又易銹蝕，因此依循古法，將其沉浸於山上古井之中，令其表面迅速『鈍化』以阻絕空氣。因此，得將鋼材或粗胚，儲放多年而不壞。 6. 銼磨及燉火： 完成劍身之粗胚後，便進行先銼後磨之手續。通常能經過這關考驗者，約只三至五成。接著即為第二次「燉火」熱處理；將竹子打通，於竹筒里塞滿泥巴
再將粗胚插入其中
以溫火加熱。如此，一則得以進一步消除其殘存之內應力，使『晶體微粒化』並重新組合，再則得以加強劍身之彈性。 7. 細部銼磨 燉火完成後，立即進行繁復的細部銼磨。首先將劍身琢磨平整，接下便是劍刃之精工細磨。劍刃之銼磨又分粗磨及細磨二步驟。 8.製作劍鞘及組裝零組件： 純手工打造之劍身，自然無法件件齊一；因而，其套件亦必須「量身訂作」。舉凡刀劍形制之研創，裝具配件之模型、模具開發、打磨，鞘身質材之處理、製作，佩帶劍穗之選材、編結，全刀劍之組裝工程等等，皆須以手工一一完成，因此，僅僅配件製作，即需三十天上下之工時。 9.開刃： 開刃為打梁滾造劍身之最後亦為最重要之手續;一把刀劍之良瘺、好壞
開刃技巧即占其三分之一
為鑄劍最後之畫龍點睛。天陽開刃法約有兩類：一為榮獲海峽兩岸專利之『銀劍式開刃法』，適合大刀闊斧的劈砍動作；一為『蛤嘴式開刃法』，適合切、削、割、抹等動作。 經此過程打造出來之好劍
自然顯得光澤質朴
莊重尊貴
刃鋒犀利
揮灑輕盈，除有"形"之美
更具"意"之涵。 二、配件組裝 配件，是整把劍(刀)最顯眼，也是賞劍者第一個注目的焦點；每一個單獨配件造型是否精緻美觀，整體搭配是否流暢精密，各區位之配重是否得當，在在都影響著該件作品在藝術上的身價。因此若無成熟的組件製作及裝配技術，整把劍(刀)藝作品，將黯淡無光。 首先，依劍（刀）形制、長短裁切出適當之木料（劍，可選擇紋理變化較多、毛細孔較小、堅固之木料；刀，則須得選擇較軟之木料，以減少刀刃之磨損率）。接著依比例切分莖與鞘，分別削、磨出需要的粗略形狀；再從縱面切開，挖出與刃身大小相符之凹槽後，重新黏合，完成配件之主體工程。 接著便依選定之劍（刀）形制，分別製作、安裝劍首、護手、顎、鞘口、護環、名牌、劍鏢等配件；每件都得精雕細琢；安裝工程又得環環相扣、順暢密合。接著便是將木料部份一次次上漆、細磨，使其光彩內蘊，溫潤柔滑。或包裹真皮，再一針針細細縫合，必得使其平整舒展，結實難用。最後在莖上可加裝銅花釘或銀龍飾，一則美觀，二則可增加阻力，防止揮舞時滑落。再打上系腰帶及劍穗，方才大功告成。 如此，若以一位熟練的鑄劍師，前前後後幾乎也要花上四十五至九十個工作天，足見工程之細膩、艱難。 三、強度測試 組裝完成之刀劍，先得檢測其握感及平衡度，這當中自然包括整把刀劍之背部、脊部是否平直，開刃是否勻稱，刃身是否富彈性，握把、刃身配重是否正確，莖部組件是否滑順易握，各組裝套件是否穩固牢靠等，最後，也是最重要的便是刃身之強度測驗。 以傳統的測試方式當然最直接而且實在，也就是將直徑0.5公分的銅條或鋼條，平置於石頭上（本人多以大廟用之花崗岩柱基為墊石），以剛出爐之完整刀劍作品，直接砍擊銅條或鋼條；一般刀劍，若砍到鐵釘或鋼條多會缺口，若砍到石頭，損害情況則將更加嚴重，不是卷口、便是扭曲、甚至崩裂；若銅條或鋼條應聲節節斷飛，石頭被砍切的石削四射，而刀劍卻毫發無傷，才算正式過關。 四、運劍測試 刀劍作品之硬體部份，雖已完成測試，但是否真正可用，則須由擊劍（刀術）高手實際演武後，才能評斷。 本人師承少林嶺南及北漸派宗師，苦練各家刀劍術數十年，雖不敢自喻為頂尖高手，但對各套刀劍攻防之術，仍算略知一二。因此每件刀劍作品，皆由本人親自揮灑舞弄多時，確認手感無誤，方才完成全部檢測，上油封存。 五、文書認證 任何一件刀劍作品完成，為表示對其品質之絕對負責，皆附有一份皮面精緻的『品質保證書』。上手書作品名稱，牢貼實體相片一張（此張相片一式兩份，另一張存放於本人『作品總冊』中，以為存證），完成之年、月、日，作品質材、編號以及作者簽章。愛劍者請劍珍藏期間，若有任何損傷，皆可不時送之返家，由本人親自修復後奉還。此舉為古今劍藝工作者之首創，亦為本人對作品之絕對自信與珍愛之表示。 但唯有本人自行之保證，仍不能代表愛劍者得以自由擁劍珍藏。在現行國家律法下，仍須相關權責機關認可，才算完整。本人所有刀劍藝術作品，皆正式函送台灣省警政廳檢核，並獲明文核可（於每件作品皆有附帶其准文之影印封膜憑證）。如此，藏器者自可安心品茗撫琴，賞刀弄劍。
參考: 興達刀鋪

Ⅱ 現實生活中劍是如何製造的

需要選料，鍛打成型，熱處理，打磨拋光，鑲把，做鞘等一系列工序。

Ⅲ 十年磨一劍，一把吹毛斷刃的寶劍如何鍛造而成

首先，好的燃料也是必不可少的因素，這是黃泥漿浸泡的木炭

第二點，一把好劍成功的關鍵在於火候

當鋼材燒到櫻桃紅時，就要開始鍛打了，捶打時要密集，不然會有雜質。

折疊鍛打

經過熱鍛後的劍坯是非常脆弱的，必須經過熱處理（正火、回火、退火、淬火）。經過淬火後，劍坯變得堅韌富有韌性。

第三，接下來就是覆土燒刃了。簡單的說就是一種局部熱處理的工藝，大致來說就是用土包住刀胎，露出刀刃部分，之後進行淬火工藝。

第四，研磨。所謂的十年磨一劍，將已銼之劍置於厝石上磨光。

第五，劍鞘的製作。傳統寶劍的劍鞘多為木質，選擇堅韌緻密，不扭不裂，色澤深沉，紋理美觀的貴重木材，一般以花櫚木為主，已有用紫檀，黑檀的。

第六，裝具部分。裝具一般均用銅質，亦有鍍金、銀甚至金質、玉制的。

某些寶劍的裝具上還鑲嵌玉、寶石之類的，起目的是提高寶劍的品味，使之更加華貴。

至此，一把刀劍就製作完成了。除了這些必要的步驟，一把刀劍還用到很多不為人熟知的工藝。僅以這把鏤空漢劍來說，它就有著很鮮明的特色，包括雙槽劍身、鏤空裝具等。

雙槽劍身，既強化劍身，又增強寶劍美感

鏤空裝具，龍鳳合鳴，吉慶喜悅

劍身一面刻有龍泉寶劍的字樣，是寶劍廠的獨有商標

一面刻有寶劍廠掌門人張葉勝的印章

劍身有精美的樹心紋，甚是精美

如此說來，一把寶劍的鑄造程序十分繁復，工藝也頗為講究，是利器的同時也是一把不可多得的工藝品。

Ⅳ 古代人怎麼鑄劍，用的什麼材料

仔細看下面的內容，是用窯的。

製作銅劍的基本方法是鑄造，鑄造一件銅劍大體上有五道工序。

（一）制范 即製作供澆鑄用的型範。劍范多用泥塑造，然後放入窯中經火烘乾，再加修整，質地似陶，故稱泥范或陶范。制范以銅劍的器形設計為依據，而銅劍器形是否能夠達到設計要求，規整而諧調、勻稱而美觀，則決定於制范是否精細。制范還要為以後的裝飾打下基礎，如劍體上鑄出的花紋和名文，都必須預先在劍范的內壁上刻鏤出陰陽相反的紋路。實際上，銅劍裝飾的第一步是范型上進行的。

（二）調劑 鑄劍的材料是青銅，青銅是銅和錫或銅和錫、鉛的合金。劑即劑量，指青銅合金中各成分的比例，古時寫作「齊」。熔煉青銅之前，須根據合理的配比規律，對銅、錫或銅、錫、鉛等原料進行調配，稱作調劑。這是決定銅劍性能的關鍵環節。在一定范圍內，青銅中含錫量提高，能夠相應提高合金的硬度和強度；但含錫量超過合量的界限，就會使青銅合金變得非常脆弱，易於斷折。在青銅合金中加入少量的鉛，可調節金屬的鑄造和加工性能，但鉛含量過高，也會降低合金的硬度和強度。因此，只有按照合理的比例對各成分進行調配，才能得到適於充作劍材的既堅且韌的青銅。
對於銅劍合金的成分配比，春秋戰國之際已經認識到了其中的規律。《考工記·攻金之工》所記「金有六齊」，標明了六類銅器的成分比例，其中第四類為：大刃即劍；叄分其金而錫居一，指青銅合金作四等分，銅（金）佔三分（百分之七十五），錫佔一分（百分之二十五）。
近年來，冶金史研究者陸續分析檢測了一些春秋晚期和戰時期的中原銅劍實，發現其合金成分中，銅的含量與「大刃之齊」很接近，大致在百分之七十五上下；但錫的含量相差較多，實際含量只有百分之十六左右，較高的也只有百分之二十多一些。這種差別可能因為，《考工記》「六齊」只標明了青銅合金中最主要的兩種成分——銅和錫，而銅實物中常含有少量鉛及其他一些元素（鐵、鋅等），因之，六齊的銅錫配比法大概是一般性地代表了青銅合金中銅和其他非銅元素的比例，如此，則青銅劍實際成分中其他非銅元素的總量也就大致接近百分之二十五了。
撇開文獻和實物的上述差別不管，有兩點是明確的。一是《考工記》關於「大刃之齊」的記載說明在春秋戰國之際，中原匠師對於銅劍合金萬分的配比規律已經有所認識，有所總結，並以之指導鑄劍；二是銅百分之七十五上下和錫百分之十六左右的實際合金比例是合理的，一些研究者對如此配比的銅劍作了機械性能和硬度試驗，證明其具有很好的強度和硬度。
古人鑄劍既無先進的熔煉設備、純潔的原材料，又無精確的測試手段，匠師們在這種情況下經過長期實踐，摸索總結出了青銅合金的配比規律，並具有很強的規律，鑄出的銅劍的合金比便也會不盡相同，而呈現在配比常數上下浮動的現象。

（三）熔煉 原料調配停當後，將之裝入坩鍋煉。熔煉的目的是將銅、錫、鉛等原料熔液體，同時也進一步去除原料中含有的雜質，如附著於原料上的木炭，以及原料中含有的氧化物、硫化物和鐵等其他金屬元素，使合金精純。

熔煉的關鍵是觀察火候，判斷是否熔煉成熟。《考工記》對此有較詳記述：

凡鑄金之狀，金與錫，黑濁之氣竭，黃白次之；

黑濁氣是原料上附著的木炭、樹枝等碳氫化合物燃燒產生的。黃白氣主要是熔點低的錫先熔化而產生的，同時，原料中含有的氧化物，、硫化物和其他元素揮發出來也形成不同顏色的煙氣；

黃白之氣竭，青白次之；

溫度升高，銅熔化的青焰色有幾分混入，故現青白氣；

青白之氣竭，青氣次之；

溫度再高，銅全熔化，銅量大於錫量度，一進只有青氣了。而且，焰色純凈，表明原料中的雜質太多氣化跑掉了，剩下殘渣可予以去除；

然後可鑄也。

銷煉成熟，可以澆鑄了。
上述次序，也是古代匠師長期實踐的經驗總結，後來人們用「爐火純青」喻功夫純熟，就源於這里。
為了提高青銅合金的質量，工匠們還對銅錫進行多次熔煉，以進一步去除雜質。《考工記·栗氏》所記「改煎金錫」，就是指更番，重復煎煉。

（四）澆鑄 將熔煉成熟的青銅液體澆灌入劍范，俟其冷卻、凝固，銅劍就成形了。

（五）鑄後加工 范鑄出來的銅劍僅是一個坯件，表面精糙，故卸去鑄范後，還須進行如下的修治加工：
——刮削琢磨，使其表面平整光滑；

——裝飾，如在鑄成的花紋溝槽中鑲嵌琉璃、綠松石，或嵌錯紅銅絲、金絲、銀絲，甚至進一步在器表刻鏤花紋。嵌錯是當時很常見的裝飾工藝，它是在銅器表面鑄出或刻鏤出花紋，再嵌以金、銀、銅絲（或片），用錯石將表面磨光，即顯出色彩鮮明、線條清晰的生動形象；

——裝置附件，配齊劍具；

——砥礪開刃。
這樣，銅劍的製作就最終完成了。但在使用過程中，劍器還要時常修治砥礪，故當時可能有一類工匠專門從事這項工作。漢代稱這類工匠為「削厲（礪）工」，其技藝又稱「灑削」之技。削礪就是刮削砥礪的意思；灑削，指磨刀以水灑之，泛指修治刀劍。

西漢景帝時，大臣袁盎被刺，屍體上棄有凶器，是一柄新修治過的劍，官府就在長安的削礪工中訪查，一工匠說：這把劍是梁王的某位郎官來修治的。由此便查出了主使人梁孝王。
綜上所述，我們可以用戰國晚期大學者荀子的一段話來概括鑄造銅劍的整個過程：
刑（型）范正，金錫美，工冶巧，火齊（劑）得，剖刑而莫邪已。然而不剝脫，不砥厲，則不可以斷繩；剝脫之，砥厲之，則劙盤盂，刎牛馬忽然耳。

黃白雜則堅且牣

戰國相劍術士曾說：

白所以為堅也，黃所以為牣（韌）也，黃白雜則堅且牣，良劍也。

這種精良之劍也就是我們今天所說的復合劍。戰國時期，銅劍應用臻於極盛。在此背景下，鑄劍術不斷發展進步，出現了一些科學先進的工藝，取得了傑出的成就，其中尤以鑄造復合劍的技術最為突出。

所謂復合劍，是指劍脊和劍刃用不同成分配比的青銅合金分別澆鑄的青銅劍。其劍脊採用含錫量較低的青銅合金，韌性強，不易斷折；劍刃採用含錫量較高的青銅合金，硬度高，特別鋒利。因而剛柔相濟，是古代銅劍的精品。其鑄造方法也與普通銅劍有別。普通劍之劍身系一次澆鑄完畢，復合劍則是二次澆鑄：先以專門的劍脊范澆鑄劍脊，在劍脊兩側預留出嵌合的溝槽；再把鑄成的劍脊置於另一范中澆鑄劍刃，劍刃和劍脊相嵌合構成整劍。

從冶金史研究者檢測的一些復合劍實物得知，其劍脊的含銅量要高於一般銅劍，含錫量則低於一般銅劍；刃部的情況相反，含銅量低於一般銅劍，含錫量高於一般銅劍。如果單以脊部或刃部的材料製作整劍，勢必過於柔軟或過於剛脆，但以之分別製作劍脊和劍刃，就獲得了超過一般銅劍的更為優秀的性能。這是創造性地運用青銅合金成分配比規律的高超工藝，體現了古代匠師對銅劍合金成分比例的控制達到了極高境界。

復合劍的脊部含銅多，故呈黃色；刃部含錫多，故泛白色。劍脊和劍刃判然異色，正如相劍術士所言，所以有人稱之為「兩色劍」。又由於這種劍表面看起來，劍脊像是鑲嵌上去的，故也有人稱之為「銅鑲劍」或「插心劍」，這些都不是科學的名稱。

器表之謎

近年來，許多冶金史研究者注意到中原地區出土的一些戰國銅劍，表面呈深綠色或灰黑色，雖在地上埋沒兩千多年，仍光亮而不銹蝕。對這些劍所作檢測揭示，其表層硬度要比深層高出許多，而且遠遠超出普通銅劍的表層硬度。因此學者們推測，這些劍鑄成後，可能進行過特殊的表面處理，使器表生成一個復蓋層，異常堅硬而不銹蝕，既顯著提高性能，又起到防腐蝕的作用。有學者對一些銅劍的檢測分析揭示，其表層組織中含鉻，是三價鉻化物Cr2O3，因此他們認為劍的表面經過了鉻化處理。又有學者對另一些銅劍的檢測分析揭示，其表面是一層土漆和二氧化硅所形成的高聚物塗層，即生漆漆膜。這方面的研究目前剛開了一個頭，要徹底揭開戰國銅劍表層組織之謎，還有待於更全面，深入的檢測和分析。

見若狐甲而利鈍識

《淮南子·氾論訓》記：

薛燭庸子，見若狐甲於劍而利鈍識矣。

意思是說，齊國薛邑有一位燭庸子，只要見到劍身上指甲蓋那麼在原一塊，就能夠鑒別出這把劍是利還是鈍。看來，燭庸子精於相劍，並因此而聞名。

所謂相劍，即通過觀察器身外表（包括器形、文理、顏色、光澤、銘文、裝飾等），來鑒別劍器的優劣和名劍的真偽。戰國社會上專門有一類術士以此為務，被稱為「相劍者」。《呂氏春秋·疑似》稱：「使人大迷惑者，患劍似吳干者。」可見，即使是相劍術士，對於一般銅劍之貌似名劍也很頭痛，要予以鑒別，就必須精通鑄劍之術，能夠識別優劣。故相劍術又以鑄劍術為基礎。《呂氏春秋·別類》記：「相劍者曰：白所以為堅也，黃所以為牣（韌）也，黃白雜則堅且牣，良劍也。」這句話大概出自相劍術士的相劍經，它就是以鑄劍術為依據，結合銅劍的形貌特徵和流傳使用情況等，即今之所謂掌故，這樣才能夠最終鑒別名劍的真偽。《吳越春秋》記有薛燭為越王允常相劍的故事，他事先並不知情，僅憑觀察，判明了各劍的名稱、優劣，並歷數其特徵、來歷和流傳始末。這雖是後人編造的傳說，但大致反映了相劍的情形。
《韓非子·說林上》也記有一則與相劍有關的故事：

曾從子是一位善相劍之人，客游衛國。衛君怨吳王，曾從子就說：吳王好劍，我是相劍者，請大王讓我去為吳王相劍，乘機將他刺死。衛君卻說：「你這樣做並非緣於義，而是為了利。吳國富強，衛國貧弱，你如果真去了，恐怕反會為吳王用之於我。於是就將曾從子逐走了。

這個故事來看，春秋晚期似已有相劍術。盡管《說林》中的故事都是為游說而編集的事例，有些來源於傳說，有些是韓非自己杜撰的，不一定真有其事；但說相劍術大約初起於春秋晚期，卻完全有可能，因為古代銅劍正是在這個時期趨於成熟興盛，並在戰爭和社會生活中得到了廣泛應用。

相劍之所以能夠流行而形成為了一門方術，與貴族中盛行的帶劍、好劍之風有著密切關系。由於社會上有這么一個顯赫階層，不僅盛行佩劍，而且喜好精良華美的寶劍，於是就出現 了一些以相劍為務的術士，他們出入豪門，專為權貴鑒別刀劍。曾從子、薛燭之流，可謂典型。