在設備中阿拉伯數字表示什麼

1. 阿拉伯數字中每個數字的含義

0代表誕生。還沒有任何事物展現。孕育著各種可能性。它是一個無盡的曲線：愛是版無盡權的，但是曲線向它自身彎曲，愛還沒有表現。

1代表礦物。一條垂直的線段，沒有彎曲，沒有水平線。沒有交叉，沒有愛。礦物沒有感受力，呆滯。

2代表植物。生命誕生。一條線與地相連：根莖紮根於土地。在根莖之上，一條愛的曲線向天空彎曲：葉子和花熱愛光線。

3代表動物。兩條愛的曲線。動物熱愛大地，同時熱愛天空。但是，因為缺少水平線，它不固定於任何事物。它由情緒驅使，顛沛流離。事實上，動物只有單純的情緒，它活著，只有恐懼和慾望。

4代表人類。一個交叉象徵人類。人類有選擇。人類處在一個十字路口，在那裡可以選擇新的方向。因此人類有選擇，是下降到3，動物的級別，還是上升到更高的級別。（水平線段的左端點和垂直線段的上端點相連接，形成一個階梯。）

5代表有意識的人。人類進化，頂部的水平線與天空相連。向底部彎曲的曲線表示它熱愛下面的事物。它與2正好相反。2與地相連，5與天相連。2愛天，5愛地。他俯瞰，觀察人性，他後退一步，為了理解它，為了愛它。

6代表天使。一條螺旋狀曲線向天空延伸。它只是單純的精神。（它接觸過地，最後在天上棲息。）

2. 在阿拉伯數字中,哪幾個數字是表示騰空的意思

在阿拉伯數字中,只有數字0是表示騰空的意思。騰空，表示被清理完了，什麼也沒有了，在數學上要用0表示。

3. 設備編號中羅馬數字表示什麼

設備編號中羅馬數字。表示安裝單位編號是我們原理圖基本要求。

4. 阿拉伯數字指的是什麼

那你就錯了，抄讓我來告訴你「阿拉伯數字」是誰發明的吧！其實它並不是阿拉伯人發明的，這是一個歷史誤會。這些數字，早在公元前三世紀的時候就已經被印度人確定和應用了。
阿拉伯人對數學研究的確作出了很多的歷史貢獻，而就在當時，歐洲還正處在中世紀的時代，宗教思想占絕對的統治地位，科學研究得不到發展。不過歐洲的一些學者們還是通過從阿拉伯傳來的書籍中得到了科學知識。通過這些書籍，歐洲人熟悉了幾乎整個古代世界的數學創造，但在一開始的時候，卻把它們當成了阿拉伯數學的成就。他們把經過阿拉伯人改進的印度數字，也當成了阿拉伯數學家的發明，所以給它起了個名字叫「阿拉伯數字」。
後來，人們知道弄錯了，但是「阿拉伯數字」這個名字已經叫開了，而且成了習慣改不過來了，所以我們現在還叫它「阿拉伯數字」。

5. 阿拉伯數字是什麼

你好
阿拉伯數字是國際通用的編碼如1234567890，以下為查找的資料
阿拉伯數字是怎樣來的
阿拉伯數字1、2、3、4、5、6、7、8、9。0是國際上通用的數碼。這種數字的創制並非阿拉伯人，但也不能抹掉阿拉伯人的功勞。
阿拉伯數字最初出自印度人之手，也是他們的祖先在生產實踐中逐步創造出來的。
公元前3000年，印度河流域居民的數字就已經比較進步，並採用了十進位制的計演算法。到吠陀時代（公元前1400－公元前543年），雅利安人已意識到數碼在生產活動和日常生活中的作用，創造了一些簡單的、不完全的數字。公元前3世紀，印度出現了整套的數字，但各地的寫法不一，其中典型的是婆羅門式，它的獨到之處就是從1～9每個數都有專用符號，現代數字就是從它們中脫胎而來的。當時，「0」還沒有出現。到了笈多時代（300－500年）才有了「0」，叫「舜若」（shunya），表示方式是一個黑點「●」，後來衍變成「0」。這樣，一套完整的數字便產生了。這就是古代印度人民對世界文化的巨大貢獻。
印度數字首先傳到斯里蘭卡、緬甸、柬埔寨等國。7－8世紀，隨著地跨亞、非、歐三洲的阿拉伯帝國的崛起，阿拉伯人如飢似渴地吸取古希臘、羅馬、印度等國的先進文化，大量翻譯其科學著作。771年，印度天文學家、旅行家毛卡訪問阿拉伯帝國阿撥斯王朝（750－1258年）的首都巴格達，將隨身攜帶的一部印度天文學著作《西德罕塔》獻給了當時的哈里發曼蘇爾（757－775），曼蘇爾令翻譯成阿拉伯文，取名為《信德欣德》。此書中有大量的數字，因此稱「印度數字」，原意即為「從印度來的」。
阿拉伯數學家花拉子密（約780－850）和海伯什等首先接受了印度數字，並在天文表中運用。他們放棄了自己的28個字母，在實踐中加以修改完善，並毫無保留地把它介紹給西方。9世紀初，花拉子密發表《印度計數演算法》，闡述了印度數字及應用方法。
印度數字取代了冗長笨拙的羅馬數字，在歐洲傳播，遭到一些基督教徒的反對，但實踐證明優於羅馬數字。1202年義大利雷俄那多所發行的《計算之書》，標志著歐洲使用印度數字的開始。該書共15章，開章說：「印度九個數字是：『9、8、7、6、5、4、3、2、1』，用這九個數字及阿拉伯人稱作sifr（零）的記號『0』，任何數都可以表示出來。」
14世紀時中國的印刷術傳到歐洲，更加速了印度數字在歐洲的推廣應用，逐漸為歐洲人所採用。
西方人接受了經阿拉伯人傳來的印度數字，但忘卻了其創始祖，稱之為阿拉伯數字。
參考資料：網路一下

6. 設備編號中羅馬數字表示

設備編號中的阿拉伯數字表示設備順序號
而羅馬數字表示安裝單位編號
一般情況下，安裝單位編號以
羅馬數字I、Ⅱ、Ⅲ……等來表示
實際上也就是安裝單位的數量

7. 每個阿拉伯數字的含義

阿，「」還沒有出現。到了笈多時代（300－500年）才有了「0」，叫「舜若」（shunya），表示方式是一個黑點「●」，後來衍變成「0」。這樣，一套完整的數字便產生了。這就是古代印度人民對世界文化的巨大貢獻。「1」——「一」，有第一、金牌、萬物起始之意，是成就、地位和尊榮的象徵，是世界萬物的起點。
「1」—— 在西方，它表示完美、獨尊、起始，代表概念世界的一，一產生多，因而是世界的象徵。一產生多，一不是數，沒有性的特徵，屬於太陽的領域。
「2」——在中國人眼裡，「2」是偶數，有「雙」的寓意。中國人總是希望好事成雙，所以「2」是個很受歡迎的吉祥數字。

結

「3」——在中國文化里，「三」表示多，凡事不過三，很多時候，三具有典型性，如：三甲，也是一條界線。同時，「三」與道家頗有淵源。
「4」——在中國，「4」也是一個典型數字，用途非常廣泛，很有價值。
「四柱」：指人出生的年、月、日、時。

「5」——在中國文化和生活里，「5」是一個應用的很廣的數字，很有文化價值和使用價值。
「五行」：金、木、水、火、土。段玉裁註：「水火木金土，相剋相生，陰陽交午也。」

「5」——在西方，「5」=3+2，即奇數（陽性）+偶數（陰性），這也是相似和相異的總和
塔羅牌里的5：

「6」——「六」，「六六大順」，由此可見，「六」在中國人眼裡，是多麼的受歡迎受重視。中國文化里，「六」的使用也非常廣泛，是一個非常有價值的數字。

「六合」：上下和四方,泛指天地或宇宙。成玄英疏：「六合，天地四方。」
「六書」： 古代分析漢字而歸納出的六種條例，即指事、象形、形聲、會意、轉注、假借。或指「六經」，即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》
「六禮」：中國古代婚姻需備的六種禮節——納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。
「六親」：古指父、母、兄、弟、妻、子。
「六律」：1.黃鍾(C)、2.大呂(#C)、3.太簇(D)、4.夾鍾(#D)、5.姑洗(E)、6.中呂(F)、7.蕤賓(#F)、8.林鍾(D)、9.夷則(#G)、10.南呂(A)、11.無射(#A)、12.應鍾(B)、合稱十二律。區分開來，奇數(陽)稱六律，偶數(陰)稱六呂，合稱律呂。
「六味」：指苦、酸、甘、辛、咸、淡等六種滋味。
「六料」：原指稻、黍、稷、粱、麥、菽六穀,後為各種穀物的泛稱。
「六曹」：指功曹、倉曹、戶曹、兵曹、法曹、士曹。

「6」——在西方，「6」=2*3，與性愛和繁衍相聯系。它象徵愛、生殖力，以及和平與豐饒，屬於金星的領域。

西方命理認為，生日帶「6」的人，為人較感性，喜歡美的東西。有一顆溫柔而開朗的心，人們都愛與他接近。不過，感情頗為沖動，容易有盲目的行動。

塔羅牌里的6：戀人
塔羅牌大阿卡那的第6張是「戀人」，這象徵透過兩性結合的「愛」，能使全人類團結在一起。牌面正立時，這張牌代表道德、美學以及肉體上更高層次的感情與渴望；倒立時，則代表欲求不滿、多愁善感和遲疑不決。

嚴厲的導師，他運用良心使人走上正途。
牌面正立時，代表有所堅持、有目標、深沉且專注。牌面倒立表示專斷、不易原諒他人、多疑以及氣餒。
「10」——「十」，表示達到頂點，有十全十美的含義，代表圓滿。「十」在中國文化和生活里，是一個用價值和文化價值都很高的數字。
《說文》有語「十，數之具也。」
「十拿九穩」：比喻非常有把握。
「十全十美」：各方面都非常完美，毫無缺陷。
「十里長亭」：古時設在路旁的亭子,常用作送別餞行之處。
「十步芳草」：比喻處處都有人才。《說苑》有語「十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。」
「10」——在西方，「10」是象徵圓滿的整數。人體上有十個手指和十個腳趾。《聖經》中有「十誡」，但丁的《神曲》有十重天。

8. 阿拉伯數字是什麼

阿拉伯數字就是1234567890這些，但是這是印度人發明的，由阿拉伯人在交易中傳播的

9. 阿拉伯數字指的是什麼

阿拉伯數字，是現今國際通用數字。最初由印度人發明，後由阿拉伯人傳向歐專洲，之後再經歐洲人屬將其現代化。正因阿拉伯人的傳播，成為該種數字最終被國際通用的關鍵節點，所以人們稱其為"阿拉伯數字"(也可以說是人們弄錯，誤稱為阿拉伯數字)。

阿拉伯數字由0，1，2，3，4，5，6，7，8，9共10個計數符號組成。採取位值法，高位在左，低位在右，從左往右書寫。藉助一些簡單的數學符號(小數點、負號、百分號等)，這個系統可以明確的表示所有的有理數。為了表示極大或極小的數字，人們在阿拉伯數字的基礎上創造了科學記數法。