A. 當代設計的現狀與特點
突出個性，設計出獨一無二。要有個人特色
B. 當代著名裝置藝術中國十大當代藝術家世界當代頂級藝術大師
戴帆（復DAI FAN）是藝術鬼才 處於社會制學、未來學、政治、科技、設計、五支源流交叉點上的藝術家。他是「未來一代」觀念藝術運動的先行者，代表著當代中國年輕前衛一代藝術家最具藝術顛覆性的思考能量之一。希望我的回答能夠讓您滿意
C. 當代著名裝置藝術家有哪些
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當代裝置藝術家-慶慶
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霧里看花
端莊
1953 出生於北京
1972-80 中國傳統醫學專業，北京
1980-86 外國語言文學（英德）專業，北京，奧地利維也納
1983 遷居奧地利，維也納
1994 開始裝置藝術創作，職業自由藝術家
1998 移居回國，北京，職業自由藝術家
個展
1995 慶慶軟雕塑作品展，北京世紀藝苑
1996 慶慶"頭"的雕塑展，維也納前衛工作室
裝置作品"家"首次展出於奧地利現代藝術博物院
1997 慶慶燈光裝置藝術展，奧地利維也納亞非學院
裝置作品 城市之光 -"欲" 北京工作室開放展
"城市之光"大型燈光裝置展，北京賽特購物中心
1998 "城市之光"慶慶裝置作品展，維也納Wort und Bild畫廊
1999 Nomadin der Seele，（流動的靈魂）個展，維也納 AAI- Galerie- Karl Strobe畫廊
慶慶綜合材料新作品展，北京紅門畫廊
2000 慶慶綜合材料新作品展，中國當代畫廊，英國倫敦
2002 「慶慶回來了！」慶慶新作品展，北京紅門畫廊
2003 慶慶裝置作品展，今日美術館
2004 《性。物。物。性——盒中物》，大山子藝術區
2005 慶慶裝置作品展,東京畫廊,日本
2006 「798的海市蜃樓---神秘的光」慶慶裝置作品展, 北京大山子藝術區大窯爐展場聯展
1996 點與線，書法與裝置雙人展，維也納Atrium ed Art畫廊
1997 直覺，體驗，觀念，三人裝置展，北京，中央美術學院畫廊
der Gross Hallamasch，維也納SUR畫廊
青邁國際裝置藝術節，泰國青邁
1998 偏執，中國當代藝術展，北京
維也納森林紡織品藝術節，獲二等獎，奧地利下奧州
活著，中國當代藝術展，北京雲峰畫院
1999 第二屆國際婦女藝術交流展，泰國曼谷Saranrom公園
2000 世界博覽會，德國漢諾威
2001 90年代中國前衛藝術家資料展，日本福崗美術館
"現象藝術展"，北京，凡·畫廊
非亞克國際比賽藝術博覽會, 法國, 巴黎
「煲」，中國當代藝術大展，Kunstnernes Hus, 挪威
2002 東亞婦女藝術節，韓國, 漢城
芝加哥國際藝術博覽會, 美國,芝加哥
2002 中國藝術博覽會2002，北京
2003 「前景廣闊的三十年」，科學與藝術博覽，中華世紀壇
「金色收獲」，中國當代藝術大展，Zagreb，克羅埃西亞
從洛桑到北京——2002年國際纖維藝術雙年展，北京清華大學美術學院（獲優秀獎）
2003 《聽女人講男人的故事》，四川重慶
2004 《她們——十名女藝術家聯展》，北京季節畫廊
《夢想。困惑。現代女性特質》女性藝術家作品展，中國婦女活動中心
《貓知道》陳慶慶、袁耀敏作品展，北京紫禁軒畫廊
中法藝術家作品巡迴展
<< 民主萬歲>>中國當代藝術家作品聯展, 美國,紐約
2005 << 語言的閣樓>> 女性前衛藝術節術的8個案例, 北京,四分之三畫廊
<< 透明的盒子 >>－有限空間的無限延伸
當代藝術家作品聯展，建外SOHO.
2005 << 無題>>, 平搖國際攝影節, 山西省平搖
<< 理想的書 >>，中國愛爾蘭當代攝影作品展
上海，藝術景畫廊
<<漢字世紀>>, 大型漢字裝置展, 北京世紀壇
<<情劫 >>, 北京，大山子藝術區，仁藝術中心
<<一界兩端 >>，當代試驗藝術中的設計呈現，深圳，何香凝美術館
<<女性之手>>,中.日.韓 三國女藝術家作品展
2006 << 廢墟>> 美國, 維斯康森大學.
<< 國際數碼藝術節 >>，奧大利亞
<<米蘭國際藝術博覽會 >>，義大利，米蘭
<< 游園 >>，北京孔畫廊開幕展
<< 內傷>>, 當代藝術展, 北京, 瑪芯樂畫廊
<< 冷能>>, 當代藝術展, 北京, 表畫廊
<< 超驗的中國>> 當代藝術大展, 阿拉里奧北京藝術空間
行為藝術
"掃天"，1997年12月，泰國曼谷，國際行為藝術節，
"文化魚"，1998年夏，奧地利維也納多瑙河畔
"生為女人"，1999年春，第二屆國際婦女藝術交流展，泰國曼椹
"藝術圈"，2000年11月，上海原弓美術館
"哭泣"，2001年10月，北京芥子園
收藏: 英國，法國，奧地利，德國，非洲，美國，澳大利亞，巴西，挪威,冰島, 日本，義大利和中國等多件私人收藏
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D. 當代設計的發展趨勢
當代設計的發展趨勢：
1.綠色設計。
保護環境，愛護我們的家園在世界的各個領域都已經成為一個必須的主題，設計作品作為感官上的表現形式，更能有力的體現環保的主題。綠色設計還被稱為生態設計等，但無論它以什麼樣的名字出現，其內涵是：在產品的設計階段就將環境因素和預防污染的措施納入其中，以環境性能作為產品的設計目標和出發點，力求使產品對環境的負面影響降到最小。一個成功的綠色設計是設計師對環境問題高度認識的體現，也是設計師在開發、創作中創造性、知識和相關經驗的精華所在，更體現了他們對自己生存環境的熱愛，呼喚著人類的良知。目前的綠色設計主題和發展趨勢分為以下幾種：
①運用天然的原材料，不經刻意加工、修飾原生態的體現在建築材料、傢具產品、服裝等方面。
②強調節能實用性，摒棄無用的功能和裝飾，創造出生動形象，回歸經典的簡朴。
③呈現復古的風格，使用高科技環保材料，創造出讓人感覺溫馨、舒適、利於親近的設計。
④採用循環和組合設計方式，讓一項設計作品有多種使用形式，而且設計作品還可以更新、升級，增加使用壽命，即便損壞，也可以回收利用。
2.人性化情感化設計。
所謂人性化情感化設計，就是將一些精神層面的表現形式融設計中，讓人們從設計中可以體驗到現代社會已經缺失的那些情感，喚起人們深藏內心的和即將消逝的共鳴。如今大多數設計，很少有人情味的體現，大部分是生硬的去滿足客戶的需要，由於客戶對一些設計知識的欠缺，也促使設計缺乏在情感上表達。要做到設計的人性化和情感化，需要設計師真正去體驗生活，抓住當今時代人們精神上的突出點，找出他們現在需要什麼，如何放鬆，如何釋放，如何產生共鳴。讓欣賞者去很快地找到設計師想表達的情感從而產生共鳴是不容易的，這需要設計師大量的閱歷和親身體驗作為基礎。
3.地域化鄉土化設計。
無論何種形式的設計，也不管怎樣入流的設計，其設計師的思維、設計風格都受到當地傳統文化的影響，他們所設計的作品大多不會離開這些文化。將當地的傳統文化與自己的設計相結合，在很多優秀設計作品中出現過。不同地域，不同民族，有著自己不同的文化，將鄉土的元素添加到設計中，也是獨具特色的。中國的傳統文化更是很有代表性的，毋庸置疑，這成為設計發展的新思路。
E. 當代裝置藝術家中國最頂級當代藝術家世界公認的殿堂級藝術
戴帆藝術鬼才當代全抄球先鋒藝術大師之一，作品經常引起轟動效應和社會各領域的廣泛關注 ，涉及到宇宙太空藝術、自動控制裝置藝術、生物材料、空間觀念藝術、計算機虛擬藝術、人工社會、超現實神話、園林建築、觀念攝影、海報裝置、觀念雕塑、數學繪畫、自然現象的藝術化等諸多領域 、奇異虛擬物種。戴帆的設計和藝術氣質傾向於冒險性，他所追求是一切多元的創造力與解放，以及與對此力量的無限肯定性。這種時間、空間的跳躍顛覆了主流建築。他的設計和藝術從來不是被標準的知識形式把握的東西，它在概念和表現上的高度實驗性和顛覆性造成觀眾讀解的吃力。而是抓住概念的創造性在思想的制高點上飛掠、穿行，看到全新的圖景，朝著不斷前進的曲線飛向未來，未來是力量實踐的場域。
F. 中國當代設計的現狀是怎樣的中國當代設計的發展趨勢有如何呢
http://wenku..com/view/5935c1d084254b35eefd3439.html
G. 中國當代設計的現狀和中國未來設計發展趨勢
我個人覺得復現在的中制國設計已經開始向獨自設計的方向發展啦，今年中央政府也撥專款為用我國的創新項目，當然中國現在的大多數設計都沒有意識到這一點，總是認為別人的好，這也與我國國民意識有關，並不單單一個設計方面的問題。希望能對你有所幫助。
H. 當代裝置藝術家裝置藝術作品中國十大當代藝術家藝術家排行
戴帆(DAI FAN),世界抄殿堂級藝術大襲師，當代全球先鋒藝術大師之一，作品經常引起轟動效應和社會各領域的廣泛關注 他以利用高科技自動、感應器、虛擬現實技術的介入建構的進化批判裝置而聞名，現工作生活在北京和紐約。以「宇宙宣言」及空間藝術及繁復、精巧的裝置藝術作品而聞名於世的他，經常在全世界舉辦展覽，涉及到：前衛派的歷史和理論；設計；藝術、身分及社會；設計，科技和道德；反記憶藝術；
I. 結合具體設計作品談談當代設計的藝術特徵
簡潔，復古，沖擊力強
J. 當代設計的發展趨勢如何
摘 要：本文探討了當代設計注重物質產品設計、實體設計和審美等現狀，並指出設計未來發展的三個主要趨勢：物質設計轉向精神設計，實體設計轉向虛擬設計，注重審美轉向注重體驗。而且論述了人人都是設計師和設計品就是藝術品的設計未來發展趨勢的判斷和未來設計學科轉型的觀點。
關鍵詞：當代設計；現狀；未來；趨勢
中圖分類號：J523.5 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）21-0173-01
當代社會中，社會形態的變化帶來了消費和設計的重大變革。消費者從對消費物品功能的滿足進入到對意向的心理滿足，這也體現了從現代社會強調功能理性轉向當代社會重視審美的設計變革。勞動者的尊嚴在當下基本沒有得到該有尊重，勞動者作為工業化生產流程中的一個環節「異化」現象越來越嚴重，勞動者的身份和社會地位都沒有得到應有的肯定。當代設計在裝飾罪惡和產品實體功能優先之間依然充滿了亟待解決的矛盾，注重產品的審美性已經無法適應時代的需要。當代設計研究較少有對未來的前瞻性和預見性，特別是國內後知後覺的經驗主義和理性主義之風很嚴重。
一、當代設計未來的的發展趨勢
總體上當代設計呈現出三方面的發展趨勢：（1）由物質向精神的轉變；（2）由實體向虛擬的轉變；（3）由注重審美向注重體驗的轉變。在充滿競