A. 如何讓自己在公共場合表現得禮貌儀容儀表
個人儀表禮儀的表現：交談時要禮貌
禮貌用語的作用是不可忽視的。人們見面時要相互問候，如「你好!」「近來好吧?」「好久不見，你是越來越漂亮了!」「能夠認識你真是太高興了」……等等，盡管這些語言本身並不表示特定的含義，但它卻是交往中不可缺少的。我們能從這里看見對方親切、友好的信息，同時又顯示出自己懂禮貌、有教養、有風度，從而形成一種和諧、親切、友善、熱情的良好交往氣氛。中國的漢字本來豐富多彩，禮儀之邦對於禮貌用語更是多不勝數，比如表示尊敬的語言有:請問，敢問，借問，動問，請教，指教，見教，求教，討教，踢教等等;打擾之時，可用:打擾，勞駕，辛苦，費神，難為，勞神，費心，煩勞，麻煩，偏勞等等。如果我們在語言交往、交流與交談中恰當使用這些詞彙，語言的禮儀估計也就相差不到哪裡。在任何社交場合，誠實和熱情都是交談的基礎，只有開誠布公的談話才能使人感到親切自然，氣氛才會融洽。要知道，與任何人進行面對面的交談，都是一種對等關系。
以禮待人，才能顯示出自身人格尊嚴，又可以滿足對方的自尊需要。所以交談中要隨時隨地有意識地使用禮貌語言，這是文明人應當具備的基本素養，也是表達尊重的基本方式。比如，「請」字最能體現對人的敬意，有事相托時，不要忘記說「請」字，萬一需要使用祈使句時，加上一個「請」字，也會使命令的口氣緩和了許多;接受別人任何服務，感謝他人時，不要忘記說聲「謝謝」;萬不得已需暫時離去或打斷對方，或自覺不周到處，應說「對不起」。有人總結說:「嘴邊三句話，人間大道理。」在交往、交談過程中禮貌用語常用、多用、勤用，日久天長，必見功效。儀表禮儀、言談的基本禮儀 。
個人儀表禮儀的表現：語速、音質和聲調的禮貌
同一句話，說時和緩或急促，柔聲細語或高門大嗓，商量語氣或頤指氣使，面帶笑容或板著面孔，效果大相徑庭，要根據對象、場合進行調整。說話是一種藝術，要想把話說得好，正確地表達自己的意思，首先就必須發音正確、清晰易懂，否則由於口齒不清，發音不準，就會響內容的表達。清晰易懂的發音，可以依賴平時的練習，多注意別人的談話，多閱讀書報;交談時克服緊張情緒，講話不急不躁，就會做到這一點。
其次說話的速度不宜太快.亦不宜太慢。說話太快會令人應接不暇，反應跟不上，而且自己也容易疲倦儀表禮儀表現儀表禮儀表現。有些人以為自己說話快些，可以節省時間。其實說話的目的，是使對方領悟你的意思。此外，不管是講話的人，或者是聽話的人，都必須運用思想。說話太慢，也會使人著，既浪費時間，也會使聽的人不耐煩，甚至失去談下去的興趣。因此，談話中，只有使自己談話的速度適中，即每分鍾講120個字左右，才最適宜。最後要注意的是語調。人們說話時常常要流露真情，語調就是流露這種真情的一個窗口。愉快，失望，堅定，猶豫，輕松，壓抑，狂喜，悲哀等復雜的感情都會在語調的抑揚頓挫、輕重緩急中表現出來。
語調同時還流露一個人的社交態度，那種心不在焉、和尚念經式的語調絕不會引起別人感情上的共鳴。語調雖重要，但在談話中卻往往被忽視，只注意詞令如何風趣.內容如何美妙，卻忘了語調要如何動人，結果使思想的傳遞受到損失，效果受到影響。在社交場合，為使自己的談話引人注目，談吐得體，一定要在聲音的大小、輕松、高低、快慢上有所用心，這樣才能收到好的效果。比如:放低聲調總比提高嗓門說話顯得悅耳得多;委婉柔和的聲調總比粗厲僵硬的聲調顯得動人;發音稍緩總比連珠炮式易於使人接受;抑揚頓挫總比單調平板易於使人產生興趣……但這一切都要追求自然，如果裝腔作勢，過分追求所謂的抑揚頓挫，也會給人華而不實在演戲的感覺自然的音調也是美好動聽的。
個人儀表禮儀的表現：語言要做到詞能達、通順易懂
即說出的話讓人覺得順耳、動聽，更要讓人聽得清楚，聽得明白。讓人聽得費勁、不舒服的話影響談話情趣。還會使人懷疑你的實際才能。甚至反感和惱怒。因此在選擇詞句時應以朴實自然為好，多使用一些明白曉暢的口語白話。這樣，既合乎人們的習慣，易於被理解、接受，還不會給人以賣弄做作之感。
另外，有些人喜歡在交談中插入少許外文或方言土語，其效果優劣恐難一概而論，這主要取決於雙方的趣味，假如趣味相投，便不足為怪，否則恐難受歡迎。一般說來，在與兩個或兩個以上的人一同交談時，以不用為佳。因為多數人不習慣這種「中外合璧」的談話方式。當然。偶爾一兩個外國字用得恰當的話，也可以為談話增一分色彩，但要注意，引用的外語要以對方能心領神會為宜。否則不僅是隔靴搔癢，「對牛彈琴」，還會無形中造成隔閡。如果的確有必要說，那就要用得恰當，並且要注意正確地發音。如果張冠李戴、不倫不類或語調蹩腳，則不免為識者所笑，所以必須謹慎。
同樣，在社交場合，大家都應盡量講普通話，換句話，即方言應盡量避免。但也要認識到，我國幅員遼闊，語言龐雜，方言的形成自有它地理上的因素，相互間的語言障礙一時還很難完全消除。所以對於別人的鄉音，要有一種雅量。遇有不盡明了的言語，多問一聲也可，切忌譏諷儀表禮儀表現默認。
B. 怎樣保持良好的儀表風度
大部分年輕人對自己的容貌都不滿意，認為自己是丑小鴨，在社交場合黯淡無光。其實即使比較醜陋，如果你乾乾凈凈，讓自己保持整潔衛生，只要行為、個性上沒有大的瑕疵，一樣可以成為有風度的人。干凈整潔有兩個主要含義：身體的清潔和衣著的美觀。通常這兩個方面如影隨形。
外表被認為是內在的反映。高尚的理想、活潑健康的生活和工作本身與個人衛生的不整潔都是勢不兩立的。一個忽視清潔的年輕人也會忽視他的心靈，這是一個統一的整潔。一個不注意儀表的年輕人很快就無法讓他人喜歡你，一步步墮落成一個不思上進的人。
出於審美和道德的考慮，去遵守清潔的原則，這對於維護自身利益也相當必要。許多人因為個人形象不好而好運成空。
要保持良好的儀表和風度，最重要的一點就是要經常照顧自己的個人形象。對頭發、手和牙齒的護理也相當重要，一定要細致周到，不能馬虎草率。修剪指甲的用具很便宜，人人都買得起。如果你實在買不起一整套用具，你可以只買一把指甲刀，把指甲修剪得光滑干凈。護理牙齒是件簡單的事，然而，人們在牙齒衛生上犯的錯誤可能要比在其他方面犯的錯誤更多。有一些年輕人，他們衣著考究，對自己的儀表非常得意，但他們卻忽視了自己的牙齒。他們沒有意識到，人的儀表中沒有比臟牙、蛀牙或是缺了一兩顆門牙更糟糕的缺陷了。呼吸當中的惡臭更令人無法忍受。如果知道有這種後果，就沒有人會忽視他的牙齒了。
一位資歷相當高的銀行總裁，就規定男性員工不可以穿白襪子，所有員工的制服均為統一訂制可以表現出專業性的合身西裝與套裝。因為外表是給別人的第一印象，而超過九成的人會以第一印象來評斷是否與這個人有進一步的交往。
對於那些在社會上謀生的人來說，關於衣著的最佳建議可以概括為一匐話：「讓你的衣著得體，但不需要昂貴。」
衣著樸素具有最大的魅力，現在市面上有大量物美價廉的衣物可供選擇，大部分人能買到好衣服穿。但是如果條件所限，不能買到更好的衣物，也不必為一套寒酸的衣服害羞。穿一件花錢買的舊外套，比穿一件不花錢的新外套更能贏得別人的尊敬。不可避免的寒酸不會讓人產生反感，但是邋遢卻使人一見之下頓生厭惡之心。只要你量人為出地打扮自己，不管多窮，你都可以穿得很得體。應該有意識地盡量拿出最好的儀表，注意干凈整潔，竭力保持自尊和真誠，這樣才能幫助你渡過重重難關，帶給你尊嚴、力量和魅力，使你贏得別人的尊敬和欽佩。
衣服不能造就一個人，但好衣服能使人找到一份好工作。如果你有400元錢，又需要一份工作的話，最好花200元買一套衣服，花150元買雙鞋，剩下的錢買一個刮鬍刀、一個干凈的領帶，然後去找工作。千萬不要帶著錢，穿著一身破舊西裝去應聘。
多數大公司規定不僱用衣衫檻褸、邋裡邋遢，或是應聘時衣冠不整的人。一家零售商店的招聘主管說：「招聘的原則必須嚴格遵守，對於一個應聘者來說，經受住考驗的最重要條件就是他的儀表。」
一個應聘者具備多少優點和能力沒有關系，但他必須重視自己的儀表。璞玉渾金的價值不知要比拋光的玻璃高出多少倍，但是有時候就是明珠暗投。有些應聘者憑借良好的儀表獲得了一份工作，雖然很多被拒之門外的人要比他們優秀得多。得到工作的人的能力可能還不及那些被拒之門外的人的一半，但是既然有了工作，他們就會設法保住這個飯碗。這畢竟是為了自己的目標，目標是你的總指揮。如果一、個好的、有風度的個人形象能有助於你走向成功，』那就應該全力塑造你的個人魅力。這是對自己的尊重，也是對別人的尊重。
越是注意個人清潔衛生和衣著整潔的人，就越能仔細地完成工作。個人生活邋遏的人工作也會馬馬虎虎。而關注儀表的人也同樣在意工作的效果。時髦的女售貨員一定很講究穿著，她會厭惡骯臟的衣領、磨破的袖口和皺巴巴的領帶。事實上。關注個人習慣和整體儀表，就會對邋遢散漫的習慣產生警覺。
此外，一個人的形象，除衣裝外，更需「心裝」，也就是內心要有足夠專業廣博的知識來支撐個人魅力，這就是所謂的「知識美容」。否則，很容易被人看清在精緻的外表下包裝的只是一個：「侏儒」的心靈。
通常，一個人最吸引我們的，不是容貌的美麗，而是風度。風度美就像藝術美一樣，在於它的流線沒有稜角，線條始終保持連續、柔和的弧形。有很多人的心靈之所以不能更上一層樓，向世人展示更優美的品質，正是由於個性中存在的稜稜角角。無論有什麼樣出色的品質，一旦表現出粗暴、唐突、不合時宜，其價值自然而然就會受損，而實際上，只要我們多加修飾，注意舉止文明；往往可以事半功倍。
良好的風度可以替代財富。對於有風度的人，所有的大門都向他們敞開。他們即使身無分文，也隨時隨地會受到人們熱情的接待。一個言行得體、謙和友善、助人為樂、舉手投足無不具有紳士風范的人，在成功的道路上將會暢通無阻。
有一個故事，說的是有一次伊麗莎白女王在和她的丈夫阿爾伯特親王說話的時候，流露出了居高臨下的語氣，傷了親王作為男人的尊嚴。親王就一個人進了自己的房間，把門鎖起來。過了大約5分鍾左右，有人過來敲門了。
「誰?」親王問道。
「我，給英國女王開門。」女王傲慢地回答。
但沒有絲毫動靜，隔了許久，又響起了敲門聲音，但溫柔多了，還聽見一個輕輕的聲音說道：「是我，維多利亞，你的妻子。」
不用我再多說什麼，大家都能猜到門會不會打開，兩個人是否會重歸於好。
有一個貧窮的牧師，他的經歷也非常奇特。一次，他在教堂門口看到幾個痞子在嘲笑、捉弄兩個老婦人。這兩個婦人身上穿著樣式很古舊的衣服，遭到眾人的鬨笑，一下子顯得非常窘迫，都不敢進教堂。牧師看見這種情形，過去推開眾人，帶頭領著她們沿中央過道一直走到教堂裡面，又幫她們找到座位。兩個老婦人雖然和這位牧師素不相識，但在去世的時候，卻把一大筆財產留給了他，善心終有好報。
良好的風度足可以替代金錢的作用，有了它就像有了通行證一樣，可以暢通無阻。擁有良好的風度的人，他們即使身無分文，也隨時隨地會受到人們熱情周到的接待。他們不用付出太多就可以享有一切，他們在哪裡都能讓人感到陽光一樣的溫暖，到處受到人們的歡迎。因為他們帶來的是光明一樣的溫暖。
一切妒忌、一切卑劣的心思，遇到他們自然就會舉手投降，因為它們肯定也會受到他們那種翩翩風度的感染。
這正像英國政治家柴斯特菲爾德所說的：「一個人只要自身有教養，具有良好的風度，不管別人舉止多麼不適當，都不能傷他一根毫毛。他自然就會給人一種凜然不可侵犯的尊嚴，會受到所有人的尊重。而沒有風度的人，容易讓人生出侮慢的心理。」
報復心理、憎惡、怨恨、嫉妒等等一類的心理特徵都是敗壞精神生活的毒葯，是傷害靈魂的兇手。所以，若要讓自己真正變得有風度，那麼就應該把自己的慷慨無私、溫和善良給予每一個人。
早在2000年前，亞里士多德就曾描述過一個真正有風度的紳士應該是什麼樣子：「無論身處順境、逆境，一個寬宏大量的人都會追求行事適度。他不期望人們的歡呼喝彩。也不讓別人對他嘲弄貶低；成功的時候不會得意忘形，遭受了失敗也不愁眉苦臉。他不會去做無謂的冒險，不會隨隨便便談論自己或者別人；他不在意別人的誹謗，也不會對人求全責備。」
有風度的人應當表裡如一。寶石上了光之後雖然更亮，但首先它必須是寶石。一個真正的有風度的人舉止溫文爾雅、謙遜知禮，不會輕易動怒，更不會主動挑釁。他從不惡意猜度別人，至於自己去作惡，那更是想都沒有想過的事情。他努力剋制自己的慾望，提高自己的晶位，出言謹慎，尊重他人。真正有風度、有教養的人應該像瓷器一樣，上釉之前就把圖案畫好，再怎樣煅燒也不會有任何改變，以後即使沾染了什麼，也很容易擦去。他們可能會失去一切，但不會丟掉他的勇氣、樂觀、希望、德行和自尊。這樣，即使他失去了一切，但他實際上仍然很富有。
風度就是心靈的風向標。一個有良好風度的人心靈也是美麗的、健康的。