1. 什麼儀器可以探到地下古墓
用物探王可以探到古墓，還可以精確的測出地下的古墓墓坑分布情況和金·銀·銅·陶瓷陪葬品的擺設情況和深度，甚至還可以探測是否是磚拱結構，呵呵！本機只適合考古隊使用，盜墓違法勸君莫入。如果你有興趣可以到淘寶搜索看看
2. 盜墓有哪些工具
盜墓工具的演進
解放前的盜墓，一般是一個人或兩個人干，不會太多，時間一般是晚上，幹活有自己的專用工具（挖掘設備），有專用連體服裝（老鼠衣，上面布滿各種「裝備」）。
盜掘古墓一方面靠人的技術、經驗；一方面靠工具操作，舊社會民間盜掘工具為鍬、鎬、鏟、斧和火把、蠟燭等。明代以前，盜墓者沒有探測專用工具，明代開始使 用鐵錐，它的出現使盜掘者僅以地面有明顯標志（如封土、墓碑）的墓葬為對象一去不復返。盜墓者利用特製的鐵錐，向地面無標志的地下探索，一旦找到古墓，根 據錐上帶上來的金屬氣味，選好方位，可直接挖洞盜掘。明代王士性在《廣志繹》中說：「洛陽水土資源深厚，葬者至四五丈而不及泉。」「然葬雖如許，盜者尚能錐入而嗅之，有金、銀、銅、鐵之氣（味），則發（掘）。」
解放前的挖掘設備，選用鋒利的鏵犁葉片的一部分做「掘進器」，「三片裝」很像螺旋槳，後部緊連著螺旋狀的「排土」裝置。如此一來，不但能夠將土掘出、排出，而且能夠打透墓磚（螺絲釘原理，加大水平力量即可，不用大力下按）。
從鐵錐到「洛陽鏟」，是北方盜墓賊使用地下探測工具的一個飛躍。
河南洛陽城自古以來文化悠遠，歷史上曾為十三朝古都，一直是中國古代政治、文化中心。時至今日，洛陽名聞天下的「洛陽三寶」，就是龍門石窟、白馬寺和「洛 陽鏟」，其中前兩樣都有極好的聲名，而獨獨這第三樣似乎並不光彩，因為它是一種盜墓工具。洛陽城確是盜墓風行，主要源於洛陽自古以來的厚葬之風。自古以來 洛陽達官貴人講究厚葬，而且往往異常重視墓穴的修建，隨葬頗豐，以致於洛陽古墓多如牛毛。唐代詩人王建曾這樣形容洛陽墓葬稠密：
北邙山頭少閑土，
盡是洛陽人舊墓。
舊墓人家歸葬多，
堆著黃金無買處。
也正因如此，洛陽盜墓之風自古盛行，而歷代盜墓者也是能人輩出。關於洛陽鏟的由來，洛陽流傳著這樣的故事：洛陽邙山馬坡村，有個農民叫李鴨子，從小就以盜墓為生，在民國十二年（1923年）間有一天，他到十幾里外的孟津縣趕集。有個來自偃師縣馬溝村的熟人正在 搭棚子，准備賣煎包子。雙方見面打個招呼，他見這人忙著用一把筒瓦狀的短柄鐵鏟在地上挖了一個豎直的小圓坑，以便插入棚柱。這人用此鏟往地下一戳，提上來 時帶出不少土，一下子觸發了他的「靈感」：這傢伙比鐵杴挖盜洞輕巧靈便，特別是能帶上原土，利於判斷地下不同地層情況。於是他找了張紙，貼著鏟夾畫出一張 原大圖樣，回家後馬上找鐵匠按圖打造，一試果然得心應手，效果不錯。以後其他盜墓者紛紛仿效，於是得到廣泛「推廣」。
洛陽鏟因為是要做為挖掘探洞、採集探土之用，其工作原理大約和現在的石油勘探、地質取樣相似，故而鏟身不是扁形而是半圓筒形，類似於瓦筒狀，很像七八十年代常見的一種凶器——管兒插。
「洛陽鏟」的鏟夾寬僅2寸，寬成U字半圓形，鏟上部裝長柄洛陽鏟雖然看似半圓，其實形狀是不圓也不扁，最關鍵的是成型時弧度的打造，需要細心敲打，稍有不慎，打出的鏟子就會帶不上土。不僅如此，洛陽鏟在製作工藝上更為復雜，通常製造一把小鏟需要經過制坯、煅燒、熱處理、成型、磨刃等近二十道工序，故而只能 手工打制。如果是一把好的洛陽鏟打制完畢，再裝上富有韌性的臘木桿並且接上特製的繩索，就可以打入地下十幾米，甚至幾十米深處，鏟子提起之後，鏟頭內面會 帶出一筒土壤。這樣不斷向地下深鑽，盜墓賊對提取的不同土層的土壤結構、顏色、密度和各種包含物進行分析，如果是經過後人動過的熟土，地下就可能有墓葬或 古建築。如果包括物發現有陶瓷、鐵、銅、金、木質物，就可以推斷地下藏品的性質和布局。經驗豐富的盜墓賊憑洛陽鏟碰撞地下發出的不同聲音和手上的感覺，便 可判斷地下的情況，比如夯實的牆壁和中空的墓室、墓道自然大不一樣。
同樣的，挖的墓不同，盜墓工具也不同。探漢墓用洛陽鏟演變而成的重鏟，挖唐墓時用扁鏟（類似魯智深的月牙鏟），進入漢墓墓室（漢墓多為墓坑，多已塌陷）搗土時用滾叉和撇刀。
現代盜墓的盜墓工具已經比以前先進多了。一般的洛陽鏟已經被淘汰，用的鏟子是在洛陽鏟的基礎上改造的，分重鏟和提鏟（也叫泥鏟）。由於洛陽鏟鏟頭後部接 的木桿太長，目標太大，所以棄置不用，改用螺紋鋼管，半米上下，可層層相套，隨意延長。平時看地形的時候，就拆開背在雙肩挎包里。
盜墓者的盜墓技巧
舊時長沙盜墓的四字訣
跟北方洛陽、關中等地不同，南方許多地方土薄石多水位高，「洛陽鏟」無用武之地，當地盜墓者「因地制宜」，經過長期不斷摸索總結，形成一套覓寶、識寶的方法和技巧。湖南劉鴻伏研究解放前長沙周圍地區的盜墓賊的辦法和技術，歸納為「望」、「聞」、「問」、 「切」四字訣。
「望」是望氣看風水。老盜墓人經驗豐富，又多擅長風水之術，故每到一處，必先察看地勢，看地面上封土已平毀的古墓坐落何處，只要是真正的風水寶地，一般都是大墓，墓中寶物必多。以風水術指導地面無標志的墓址的確定，無乎百發百中。據說民國年間長沙一蔡姓盜墓高手極擅風水 之術，他若出門選點，從者必雲集左右。有一次他到寧鄉縣走親戚，行到一風景甚佳處，指著一塊水田對同行人說，此田下必有大墓，墓中寶物必可使你我驟富。同行者均不信，此人於是跟他們打賭：若無古墓，自己輸一千美元。反之，墓中出了寶物自己獨佔七成。眾人賭興大發，遂暗約鄉民數十人於夜間發掘，至半夜果然掘出磚室大墓，墓壁彩繪死者生前生活圖景，墓內有寶劍、寶鼎、玉璧、漆器、金餅、硯、竹筒等物。後來他們賣給美國傳教士，得大量美元而暴富。
「聞」即嗅氣味。有此奇術的盜墓者專練鼻子的嗅覺功能，他在盜掘前，翻開墓表土層，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，從泥土氣味中辨別墓葬是否被盜過，並根據土色判斷時代。據說功夫最好的可以用鼻子辨出漢代墓土與唐代墓土的微妙氣味差別，准確程度令人驚嘆。
長沙剛解放時曾槍斃一個老盜墓賊，他將一生所盜文物國寶全部賣給了外國人，此人即是「聞家」，專盜漢唐以前大墓，出土器物只要一聞，便可准確斷代。有個盜墓賊拿來幾件古舊漆器，說是出自一個王侯墓中。他倚在煙榻上，邊抽鴉片邊拿起一件漆器，放到鼻下一嗅，便笑著說：「仁兄，你這漆器是在尿坑裡漚泡過的，取出的時間應在七個月左右。」此人大驚失色，連稱：「得罪！得罪！」
「問」就是踩點。善於此道者，往往扮成風水先生或相士，遊走四方，尤注意風景優美之地和出過將相高官之處。他們一般能 說會道，善於與長者老人交談講古。每到一處，均以算命先生或風水先生身份拜訪當地老人，從交談中獲取古墓信息與方位。這種人有些本事，口才又好，很容易取 得對方信任。一旦探聽到古墓確切地點，便立即召集群賊在夜間盜掘。
「切」即把脈之意。有三層含意：第一層是指發現古墓之後，如何找好打洞方位，以最短的距離進入棺槨，這種功夫不僅需要 豐富的盜墓經驗，而且要有體察事物的敏銳感覺。擅長此道者往往根據地勢地脈的走向，如給人把脈一樣很快切准棺槨的位置，然後從斜坡處打洞，直達墓室中棺頭 槨尾，盜取葬品，前幾年曾國藩墓即被用此法盜掘。第二層含意是指鑿棺啟蓋後，摸取死者身上寶物。從頭上摸起，經口至肛門，最後到腳。摸寶物如同給病人切 脈，要細致冷靜，講究沉靜准確，沒有遺漏。第三層含意是指以手摸觸出土文物，由於其中的高手過手文物不計其數，所以往往不需用眼審視，只要把物品慢慢撫摸 一番，即知何代之物，值價幾何。他們常以此技與人賭輸贏，往往勝算。
聽雷聲，辨墓地
《清稗類鈔61盜賊類》有「焦四以盜墓致富」披露了盜墓的技巧：」廣州劇盜焦四，駐防也，常於白雲山旁近，以盜墓為業。其徒數十人，有聽雨、聽風、聽雷、現草色、泥痕等術，百不一失。
一日，出北郊，時方卓午，雷電交作，焦囑眾人分投四方以察之，謂雖疾雷電，暴風雨，不得稍卻，有所聞見，默記以告。焦乃屹立於嶺巔雷雨之中。少頃，雨霽，東方一人歸，謂大雷時，隱隱覺腳下浮動，似聞地下有聲相應者。焦喜曰：『得之矣。……』。」
這個焦四不愧是個盜墓高手！他不但掌握了一般盜墓人都會的分辨土質、土色的本領，還善於利用一些自然現象，幫他尋找墳墓的所在。比如「雷電」，焦四在雷雨 天出去盜墓，他讓跟他盜墓的人分別站在四個不同的方位，雨過後，東邊的人跑過來說，剛才打雷的時候，聽到他哪個方位的地下有隱隱的聲音想應和。焦四很高 興，說：「我們找到了！」這裡面是有一定的科學道理的。有墓葬的地下是空的，當大雷的時候，就容易形成共鳴，聽起來好象是地下有東西和雷聲相應和了。
3. 地質雷達探測儀器有哪些
地質雷達，簡稱GPR，是一種基於目標物質與周圍物質之間的電性差異，利用高頻電磁波對這種差異十分敏感原理來探測地下物體的地球物理勘察技術。探地雷達技術是近年來發展迅速的高精度高解析度高效率的無損檢測技術，是目前工程檢測，岩土工程，勘察設計領域最火活躍的技術之一[3]。其主要應用如下：
1，在水利水電領域的應用：用於堤壩工程選址調查和工程隱患探查，成功應用於江岸邊坡塌陷調查，堤壩裂縫調查，動物洞穴探查，壩基勘察，滲漏調查等。
2，在地質工程岩土勘察領域的應用：主要用於建築物地基處理，地基勘察，邊坡穩定調查，基岩面探測，溶洞采空區調查，地基夯實檢測，地質結構災害，地下水檢測等。
3，在采礦工程領域的應用：用於探測采空區，陷落區，斷層碎裂帶，滲水區，圍岩松動和采場填充調查等。
4，在機場公路隧道領域的應用：檢測機場公路隧道的質量檢測，病害診斷，
5，在考古冰川環境等科研領域的應用：主要用於進行地下古墓探查，冰川厚度調查，垃圾掩埋體調查等。
4. 有關考古時所用的到的一切器械
洛陽鏟
洛陽鏟，又名探鏟，一種考古學工具，為一半圓柱形的鐵鏟。一段有柄，可以接長的白蠟桿。使用時垂直向下戳擊地面，利用半圓柱形的鏟可以將地下的泥土帶出，並逐漸挖出一個直徑約十幾厘米的深井，用來探測地下土層的土質，以了解地下有無古代墓葬。
歷史和文化
洛陽鏟據傳為中國河南洛陽附近農村的盜墓者李鴨子於20世紀初發明，並為後人逐漸改進。最早廣泛用於盜墓，後成為考古學工具。著名的考古學家衛聚賢在一九二八年目睹盜墓者使用洛陽鏟的情景後，便運用於考古鑽探，在中國著名的殷墟、偃師商城等古城址的發掘過程中，發揮了重要作用。如今，學會使用洛陽鏟來辯別土質，是每一個考古工作者的基本功。
洛陽鏟是中國考古鑽探工具的象徵。二十世紀七十年代初，中國考古代表團訪問阿爾巴尼亞時，曾贈送一把打造精緻的洛陽鏟。
常見的洛陽鏟呈半圓筒形，長20至40厘米，直徑5至20厘米，裝上富有韌性的木桿後，可打入地下十幾米，通過對鏟頭帶出的土壤結構、顏色和包含物的辨別，可以判斷出土質以及地下有無古墓等情況。洛陽鏟的製作工序有20多道，最關鍵的是成型時打造弧度，需要細心敲打，稍有不慎，打出的鏟子就帶不上土。這種鏟子只有洛陽幾家手工藝作坊生產，而且至今只能手工製造。目前，洛陽鏟已不再是考古界的專有工具，在建築、公路、鐵路、礦山等領域里都發揮了重要作用。特別是在地基灌樁和地質勘探等方面，洛陽鏟已是必不可少的工具。
用途和用法
洛陽鏟簡單說只是一種工具，一般的使用者可以掌握大概的使用方法，但是具體說來，傳統上的洛陽鏟，主要指的是特定的運用一定方法使用洛陽鏟的人。這些人一般世代相傳，過去在職業盜墓者口中有老洛陽鏟的說法，指的就是這些經驗豐富的使用者，但是由於一些原因，這些世代相傳的老洛陽鏟在現代幾乎絕跡了。洛陽鏟的主要用途是可以將地下的土層沒有改變的提出樣本，從土色上看出老土、活土、土層年代以及結構來判斷地下情況，在考古發掘時，很大因素靠的是個人經驗，也有傳說老洛陽鏟可以用嘴嘗出土壤情況里判斷地下的墓葬分布。由於破壞小，對環境沒有什麼要求，甚至在一些極端情況下，勘測效果要好於一些電氣化的勘查設備。除考古之外，洛陽鏟也可用於建築業。洛陽的探工曾用洛陽鏟為宜洛煤礦成功地打過百米深孔。
目前只有洛陽附近的五家探鏟廠手工製造。
刷子、鏟子、紙張、鐵杴、水等等
太多太多了。挖土的、清理的、搬運的、短期保護文物的等等。
5. 怎樣判斷一個地方有沒有古墓 地下金屬探測器
更多 一、數據的收。通過歷史資料、邏輯推測可以找到一些線索，同時古人很講究風水，大部分會選風水寶地做墓地，所以了解一定的風水也有一定的幫助。 二、通過洛陽鏟等觀看土壤，判斷是死土還是活土，以此來做進一步的判斷。 三、通過金屬探測器，古時候的古墓很多有一些金屬葬品，而通過金屬探測器能夠輕鬆快捷的找到金屬。以上的簡單的介紹，在實際操作中需要豐富的經驗和一定的技術，如果有興趣可以購買一些專業的考古書籍進行閱讀。 我司專業銷售進口地下金屬探測器、金屬探寶器、進口地下金屬探測儀、地下金屬掃描儀、地下金屬成像儀、安全金屬安檢門、手持式金屬探測器、戶外防雨型安檢門等高科技系列產品。我公司設有大型實驗場地，有專業的技術人員，為您高效的測試儀器的性能，滿意後購買。關鍵字：地下金屬探測器|山西地下金屬探測器|太原地下金屬探測器|安全金屬安檢門|山西安全金屬安檢門|太原安全金屬安檢門|探寶器|山西探寶器|太原探寶器|地下金屬探寶器山西河北遼寧吉林黑龍江江蘇浙江安徽福建江西山東河南湖北湖南廣東海南四川貴州雲南陝西甘肅青海台灣內蒙古廣西寧夏新疆西藏TAG:
6. 考古發現古墓用什麼現代化儀器工具
探針，又名扎桿，是現代考古工作者考察地下土層最方便的工具之一。有一個探頭鏈接（絲扣）探針桿，可獲取地下任意一層的土質做來化驗。方便、快捷，用來探測地下土層的土質，以了解地下有無古代墓葬。