機械論與活力論是什麼

『壹』 鍦扮悆涓婃湁鐢熷懡鐨勫洜緔犳槸浠涔堬紵

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『貳』 鏉滈噷鑸掔殑浜虹墿璁鴻憲

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『叄』 機械論提出的原理是什麼

用機抄械的(力學的、物理的)觀點去說明客觀世界和主觀認識種種問題的唯物主義。機械論認為，生命完全是物質的，根本不存在什麼神秘的「活力」，但卻把生命看作是一架復雜的機器。17世紀法國科學家笛卡兒(1596-1650)首先提出「動物是機器」；18世紀法國醫生拉美特利(1709-0751)進一步提出「人也不過是一架直立行走的機械」。那時，人們常將身體的器官比作不同的機械：心臟是唧筒，肺和膈肌是風箱，牙齒和胃是磨盤，骨骼和關節是杠桿，等等。這種機械的生命觀認為，生命與非生命之間並無本質的區別，把生命現象也看成是機械的、完全可用力學和物理學定律來解釋的現象。隨著現代自然科學的進步，人們發現許多生命的基本特徵，如新陳代謝、遺傳變異等等，似乎都可用物理、化學的規律來說明，於是機械論又發展為還原論。還原論認為，生命運動規律可以還原為物理、化學規律，有的目前不能還原，那是因為研究得還不夠深入，將來隨著科學的進步，終究是可以還原的。當前由於分子生物學的飛速發展，有些自然科學家比較相信還原論。但是，還原論的觀點是不全面的，它把物質運動的低級形式和高級形式完全等同起來了。