A. 我国古代的“记里鼓车”就是利用齿轮传动的装置,每当车轮转动150圈时,也即车每通过1里(500m),机械就
1.06m |
B. 古代的“记里鼓车”利用齿轮传动装置,每当车轮转动150圈时,机械人就敲一次鼓(1里=500m),由此可见车
车轮一圈的长度即圆的周长为c=
故选权A. |
C. 我国古代都有哪些奇妙的“高科技”令人叹为观止
D. 古代交通工具与现代交通工具的变化。急~快快~!
在早期,没有使用“车辆”一词。那时,人们主要依靠步行来互相拜访。因此,当时的科技、政治、经济都不发达。毕竟两地距离远,沟通不畅,人与人之间无法沟通,发展极为缓慢。
后来,随着人们智力水平的显著提高,交通运输等交通工具的历史发生了“巨大”的飞跃,也促进了部落之间、政府与田野之间的交流,形成了一个小的良性循环。
此后不久,水路运输方式逐渐形成,但运输的快速发展也在战场上得到了应用。三国时期,每一场战争都汇集了最好的作战和交通工具(但最先进的只是好与坏之间的微小差别)。
火车和轮船的发明大大提高了陆地和水上交通工具的速度。这两辆车的主要目的是运送乘客和货物。当然,他们带来了TNT等等。从那时起,现代交通工具已基本固定下来。
因此,汽车和飞机应运而生,成为现代社会交通工具的主流。在此基础上,提出了战斗机、战车、战舰等概念(当今高科技社会体现在军事方面)。这些先进武器极大地提高了部队的战斗力。
(4)古代的记里鼓车利用齿轮传动装置扩展阅读:
交通运输业的又一次飞跃始于工业革命。18、19世纪,人类进入了“科学世纪”。瓦特发明的现代蒸汽机的形成标志着人类进入了交通运输发展的新阶段。蒸汽机车和蒸汽船的发明大大“缩短”了地区之间的距离。
直到19世纪末20世纪初,交通工具的种类大大增加,极大地促进了世界经济、科技的发展。文化交流使世界成为一个整体。
E. 我国的古代,有哪些比较神奇的“高科技”
擒纵系统
上面这三个部分靠齿轮和轴承相互连接,其核心动力系统叫枢轮,用漏刻中流出的水来转动枢轮,进而带动齿轮轴承转动,使整个系统运作起来。同时控制运转还需要一个擒纵系统,平水壶中流出固定水量的水流而以等速均匀的方式一直间歇地运转不停,其原理运用在现代机械表中,因为擒纵系统使水运仪象台成为世界最早的机械表。
文史君说:
“科学技术是第一生产力”,科技的发展促进了社会的发展。我们回首古人,数不清的科技发明为日常生活带来了便利与欢乐。可惜古代的先进技术未能实现整个社会技术的变革,社会生产力的提高。我们常常自豪古人的科技远超同时期的世界,又感慨当今中国的很多科技落后于世界先进国家。时过境迁,古人不受重视的科学技术,或被后来西方国家借鉴并赶超,或逐渐消失在历史长河中。当今科学技术的发展日新月异,各国极为重视科学技术的发展。科学技术的发展速度越来越快,技术的垄断现象也频频出现。我们不应该囿于古人往日的辉煌,但或许可以从其中获取灵感。最后着眼于现在和未来,不断地实现科学技术的突破,实现社会生产力的新发展。
F. 我国古代的 记里鼓车 是利用齿轮转动的装置,车轮每转动200圈
设:直径为:L
则有:πL*200=500
L=2.5/π=2.5/3.14=0.8m
即:直径为:0.8m
G. 中国古代物理学贡献 宋代物理贡献
宋元明时期我国古代技术成就极为丰富,但往往著述不详或流散失传,只知其名而不知其详,因而许多“巧器”历代都有人重新“创制”。如由仰韶文化时期尖底陶罐发展而成的攲器,“虚则攲,中则正,满则覆”,是由于重心由高变低而又变高而致的,晋人杜预、南北朝祖冲之,魏、隋、唐、宋都有多人试制,指南车也有东汉张衡、三国马钧、祖冲之、宋燕肃、吴德仁等多人多次制成或未成。后魏时有郭善明与马岳同时研造,郭未成但妒嫉,见马岳垂成,便用毒酒杀之。而燕肃造这种凭*齿轮传动使木人手指方向不变的指南车遇困难时,出门“见车驰门动而得其法”,这也是从机械原理中悟出的。可惜的是往往因古代人悟而未述或述而失传。记里鼓车也是利用传动,使车轮走满一里时有一齿轮转满圈并拨动小人打鼓一次。这说明我国手工制造中齿轮构造等工艺相当娴熟,但直到宋代才记载较详。苏颂和韩公廉1092年建成了我国古代最大型的先进天文钟楼“水运仪象台”,其结构详细载于苏颂《新仪象法要》中,它涉及天文、力学、机械制造,其中有相当于钟表擒纵器的“天衡”,是保证等时性的杠杆装置。元代郭守敬在天文仪器制造的种类、结构和精度方面达到很高水平。宋代曾公亮在《武经总要》这一军事著作中除记载兵工机械、枪炮、军用油泵等外,还在《寻水泉法》中详载了虹吸管,它在《后汉书·张让传》及唐代《通典》中都有记载,包括“取大竹去节”,“油灰黄蜡固封”竹首插入水中五尺”,烧火使“火气潜通”入水,“则水自中逆上”等。河北石家庄隆兴寺的转轮藏建于北宋,人在台上绕轴走动时轮藏会缓慢地反向转动,这实际上是动量矩原理的应用。宋应星的《天工开物》是明代农业和手工业生产技术的网络全书,在卷十五《佳兵篇》中记述了测试弓弦弹力大小的方法:“凡试弓力,以足踏弦就地,秤钩搭挂弓腰,弦满之时,推移秤锤所压,则知多少”,方法十分巧妙。该书在我国失传300年,于1926年才由日本找回翻印本。总的来说,我国古代力学知识与古代精湛的工艺技术往往密不可分,但各时期对技术知识的整理汇集、研究提高、保存流传都未受到重视,致使技术特别是科技理论不能代替人力形成明显的生产力,科举八股把教育与知识分子的注意力引到文字游戏或仕途官场上。一方面是大量生产知识与技术积累而又散失,缺乏系统整理,一方面是经验性的定性的力学概念始终带有思辨色彩,缺乏数学的定量引用和系统实验的基础,因此经典力学理论只能等待西方传入。
H. 我国古代记里鼓车,计算车轮直径
1.06m
I. 古代机械史的详细的古代机械史
陆上交通运输工具不断发展。1980年出土的秦始皇陵铜车马代表了当时铸造技术、金属加工和组装工艺的水平。东汉以后出现了记里鼓车和指南车。记里鼓车有一套减速齿轮系,通过鼓镯的音响分段报知里程。三国马钧所造的指南车除用齿轮传动外,还有自动离合装置,在技术上又胜记里鼓车一筹。自动离合装置的发明,说明传动机构齿轮系已发展到相当的程度。
东汉时已有不同形状和用途的齿轮和齿轮系。有大量棘轮,也有人字齿轮。特别是在天文仪器方面已有比较精密的齿轮系。张衡利用漏壶的等时性制成水运浑象仪,以漏水为动力通过齿轮系使浑象每天等速旋转一周。公元132年张衡创制了世界上第一台地震仪,即候风地动仪。
汉代纺织技术和纺织机械也不断发展,绫机已成为相当复杂的纺织机械。到三国时期,马钧将50综(分组提放经线的综片)50蹑(踏具)和60综60蹑的绫机都改成50综12蹑和60综12蹑,提高了生产效率。马钧还创制了新式提水机具翻车,能连续提水,效率高又十分省力。唐宋时期机械制造已有较高水平。如西安出土的唐代银盒,其内孔与外圆的不同心度很小,子母口配合严紧,刀痕细密,说明当时机械加工精度已达到新的水平。
在运输工具方面,人力和水力并用,在技术上有进一步发展。南朝齐祖冲之所造日行百里的所谓千里船和南朝梁侯景军中的160桨快艇,都是人力推进的快速舰艇。南北朝时期出现了车船。唐代的李皋对车船的改进起了承前启后的作用。
古代水力机械也有新的进展,唐代已有筒车,从人力提水发展为水力提水。南宋末期又创造出先进的水转大纺车。三、五(锭)手摇(图2[三纺车复原模型]纺车复原模型class=image>)纺车曾是当时世界上比较先进的人力纺纱机具。元代薛景石所著《梓人遗制》是木工名家总结亲身经验之作,并详细记述了当时通行的纺织机具和车辆,以古代著名的木制机械技术专著而留世。
J. 古代的“记里鼓车”利用齿轮传动装置,每当车轮转动150圈时,机械人就敲一次鼓(1里=500m),由此可见车
车轮一圈的长度即圆的周长为c=
500m |
150 |
c |
π |
3.33m |
3.14 |