机械宇宙叫什么主义

Ⅰ 什么是机械唯物主义

机械唯物主义
唯物主义哲学的第二种形态是近代的形而上学唯物主义，即机械唯物主义。形而上学唯物主义的基本特征是：承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动，因而表现出机械的、形而上学 的特征。近代形而上学唯物主义的产生和形成，同这个时期自然科学的发展的特点是密切相关的。这个时期的自然科学还处于分门别类的收集、整理、分析经验材料的阶段，只有力学发展到了比较完整的形态。这种状况反映到哲学中来，这一时期占统治地位的形而上学的思维方式就是用孤立的静止的和机械的观点观察和解释世界的思维方式，它造成了近代形而上学唯物主义所特有的、在当时不可避免的局限性。形而上学唯物主义的另一个局限性是它的不彻底性，这主要表现在它在自然观方面是唯物主义的，而在社会历史观方面则是唯心主义的。17世纪的英国唯物主义，18世纪的法国唯物主义，19 世纪40年代德国费尔巴哈的唯物主义，就是近代唯物主义的几个主要流派。

Ⅱ 关于物理 什么是“机械世界观”

机械世界观即是牛顿的宇宙观，亦名机械宇宙观，或者钟表宇宙观。牛顿力学体系下所描绘的基本上是一个唯物、一切受自然法则主宰的世界。

简单来说牛顿的宇宙是，绝对时空形成了一个巨大的框，框里面装着有质量的物质颗粒，这种颗粒在力的作用下改变它们的运动。这里面有三个要素，时空、运动和物质。

牛顿宇宙观中的时空是跟任何具体物体都不相联系的绝对时空，它是一个背景一样的存在。运动是一种严格因果决定性的运动。

在这个世界里，上帝在完成创造万物以後，退居幕後，不过问世事，而人类可以凭藉其理性发掘世界的自然规律。因此启蒙时代的人相信，随著科学理性的进展，人类将脱离以往蒙昧无知的情况，而进入一个一切可由人类掌控、社会不断进步的新时代。

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牛顿开启的近代科学虽然打破了天与地的界限，把宇宙统一了起来，但也付出了一定代价，那就是在宇宙这个大机器当中，每个事物都扮演着自己的角色，唯独人的意识失去了位置。人类只是这个世界的旁观者。

当然人不可能完全变成机器，流水线上单调重复高强度的工作让人崩溃，所以才会出现前几年劳动密集型企业的十几跳的事件。因此，当用机械论的观点看待人的问题的时候，往往会面临着一些局限。同时，经典物理所强调的个体独立性在社会层面也渐渐带来了一些负面影响。

Ⅲ 机械唯物主义是什么

机械唯物主义是一种哲学观点，认为世界是由物质构成的，并且物质的运动遵循严格的机械规律。

机械唯物主义的核心观点在于，它认为宇宙中的一切现象，包括人类的思想和行为，都可以归结为物质的运动和相互作用。这一观点在17世纪和18世纪的欧洲尤为流行，当时的科学家们试图通过物理学和数学来解释自然现象，从而推动了机械唯物主义的兴起。例如，笛卡尔就认为，宇宙是一个巨大的机器，其运作完全遵循机械规律。

机械唯物主义认为，物质是世界的本原，意识是物质的产物，是机械运动在人脑中的反映。它否认意识对物质的能动作用，把意识说成是物质的附属品。它认为，世界上的一切事物和现象，包括人的思想、情感、意志等，都是物质运动的结果，都可以用物理、化学等自然科学的方法来研究和说明。

然而，机械唯物主义也受到了许多批评。其中最主要的批评是，它过于简化了世界的复杂性，忽视了人的主观能动性和社会历史因素的作用。例如，马克思就批判了机械唯物主义，认为它忽视了人的社会属性和历史性，把人简单地归结为物质的存在。

总的来说，机械唯物主义是一种试图用物理学和数学来解释世界的哲学观点。它认为世界是由物质构成的，并且物质的运动遵循严格的机械规律。然而，它也有其局限性，过于简化了世界的复杂性，忽视了人的主观能动性和社会历史因素的作用。

Ⅳ 机械唯物主义

机械唯物主义即近代形而上学唯物主义。

近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性，形而上学性，历史观上的唯心主义等局限性。

与古代朴素唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义的共同点，都坚持了唯物主义方向，认为物质决定了意识，意识是物质的反映，三者有着不可分割的历史联系。

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特征

A）机械性。就是把世界万物的运动都理解为或归结为机械运动。

例如霍布斯就曾经写道：“运动就是失掉一个位置而获得另一个位置。”他在《利维坦》一书的序言中把 人的心脏比作钟表上的发条，把神经和关节比作其中的油丝和齿轮。拉美特利更干脆地宣布：“人是机器”。认为人归根结底是一些在地面上直立着爬行的机器而已。

B）片面性。就是说，他们的唯物主义思想都具有极大的片面性，并且善于以孤立、静止的观点去认识问题和解决问题。

C）不彻底性。一方面表现为对整个世界认识的不彻底性：“半截子唯物主义”，就是说，他们在自然领域内是唯物主义，而一走进社会历史领域便陷入了唯心主义。他们不知道社会基本矛盾，更没有找到社会发展最根本的经济原因。他们往往把人们的“思想动机”、“理性”看作社会历史。

参考资料：网络---机械唯物主义